Magyar Református Ébredés, 1947 (5. évfolyam, 1-16. szám)

1947-04-19 / 8. szám

Hitvallásaink kiegészítése és időszerűsítése

Az ORSzT határozata az F.

A Szabad Tanács 1946. évi augusztusi ülésén 'Egyházunk és hitvallásaink« című határozatában többek között a következőket vallotta meg:

»Az az alázatosság, amelyre egy hosszú egyházi elesettség után ébre dező kor gyermekei az ősök drága örökségével szemben viseltetni kötelesek, arra kötelez minket, hogy hitvallásainknak az Ige mértéke alá való állítását csak hivő és engedelmes szívvel és az ősök áldott gyümölcstermő hitét és engedelmessé gét tovább építő szándékkal csele- kedhetjük, mivel azonban egyrészt olyaD új világszellem és olyan új életfeladatok elé állíttattunk, másrészt a bibliai tudományok elmélyülésével az Isten Igéjének olyan na gyobb megértéséhez jutottunk, ami hitvallásainknak ezt az alázatos továbbfejlesztését felelősségünkké és kötelességünkké teszi.«

Ennek a kérdésnek továbbvitelére az egész magyar református egyház, minden lelkésze, gyülekezete elé és a törvény szerint illetékes szerve: a zsinat elé terjesztjük azokat a kérdéseket, amelyek megvizsgálását hitvallásaink kiegészítése szempont jáb'ól szükségeseknek tartunk. Egy ben magunk is munkálni kívánjuk ezt a feladatot azzal, hogy ezeknek a kérdéseknek továbbvizsgálását és tárgyalását a Szabad Tanács állandó bizottságának feladatává is tesz. szük.

Az Országos Református Szabad Tanács hitvallásaink kiegészítése és időszerűsítése szempontjából! a ^öl- vetkező kérdések megvizsgálását, a teljes bibliai kijelentéssel, a hitvallási anyaggal és a református teológia eredményeivel való összemérését tartja szükségesnek:

1. A Szentháromságtan. Megvizs gálandó. hogy hitvallásaink a Szent- háromságra vonatkozólag felölelik-e a teljes bibliai és református teoló gial anyagot.

2. A. teremtéstan. Isten teremtés- rendjének megvizsgálása, tekintettel arra a zűrzavarra, amit a modern természettudományok okoztak e kérdés körül. A teremtés és az új teremtés kérdéseinek és Krisztusban való egységének feltárása.

3. A szenvedés, a megpróbáltatás és: az Isten ítéletének kérdései és összefüggései, népünk, korunk sok szenvedése, . kemény megpróbáltatásai és súlyos mcgítéltelése miatt.

4. Az üdvíerv teljes, hitvallásos, egységes; kidolgozása, tekintetbe véve a zsidókérdés üdvtervi vonatko zásait, a zsidómissziót és a pogány- missziót.

5. Az üdvrend világos és egységes feltárása a misszióra és az evangé- lizációra való tekintettel.

6. Az eschatolgia bibliai anyagának hitvallásos összefoglalása, tekintettel a világtörténelemre.

12

bizottság munkája alapján

i. Az egyház és szolgálatának kérdése, tekintettel az egyház és az állam viszonyának újjáalakítására

is.

8. Az emberre von::(kozó bibliai .myag teljes és egységes hiltvalláA Szabad Tanács Isten Igéje iránti engedelmességben foglalkozott a zsidómisszió kérdésével is. Megállapította, hogy a zsidókérdés feszültsége fenyegetően megnövekedett, s a Palesztina! véres eseményeit által is Isten Szentírásunknak az utolsó időkkel, Izráel helyreállításával és ellenségeinek megítélésével kapcsolatos kijelentéseire hívja fel a figyel, műnket. (Dániel 19—12; Jer. 31., 35— 40; Ezék. 20, 30—44; Jel. 7:1—8, stb.)

A cionizmus erőfeszítésében meg kell látnunk, hogy általuk is a hitében meggyöngült világ elé akarja Isten állítani a zsidókérdést, amelynek megoldását azonban egyedül az Űr Jézus Krisztusnak tartotta fenn (Zak. 12, 10; 14, 4.), Ő »hozza« magával ezt a megoldást, »mikor majd megjelen«-.

Mindenesetre Isten a visszatérő Jézus Krisztus által igazságban fogja megítélni a népeket aszerint is, hogy miként bánnak a közéjük szórt zsidó maradékkal. (Máté 25:40.) amely «nem azért keményíttetett meg, hogy elessék. Hanem az ö elesése folytán jutott az üdvösség a pogányokhoz, hogy ők viszont felin- i gereltessenek« (Róni. 11:11.) a po- • gányokból lett keresztyének által a .’. Jézus Krisztusban fellelhető «igen 2 nagy üdvösségre«. Izráel ma is a >! Krisztus népe és azt a roppant Uj szenvedésekkel járó szolgálatot vég- * zí akaratlanul is, hogy megtagadva Jézust, mint Izráel Messiását, éppen ezáltal tesz bizonyságot Róla, mint a világ Krisztusáról. (Róm. 11:28— 32.) De közel van a nap, amelyen befejeződik Krisztus egyházának egybegyüjtetése a pogány üdvözölök közül és akkor »az egész maradék Izráel megtartat! k, mert meg van írva: el jő Sionból a Messiás és elfordítja Jákóbtól a gonoszságokat.« (Róm. 11:25—26.)

' Egyházunk, népünk életkérdése, hogy Isten Szent Lelkének engedve meg tudja vallani az Igének a zsidósággal kapcsolatos kijelentését és a maga gondolatai és indulatai helyett Isten gondolatait és indulatát tndja elfogadni a zsidókérdésben is.

»A megbotránkoztatásnak ebbe a kövébe beleütközve« (Rón. S^:33.) kell felmérnie a saját keresztyénségének

to* feltárása a modern lélektan, biológia, karakterológia, általában em bertannal kapcsolatban.

9. A* anyag, a szellem, a lélek, a tudomány és általában a kultúra kérdéseire vonatkozó bibliai anyag egységes, hitvallásos feltárása.

10. Az általános szociáletikai alapok hitvallásos kidolgozása a szocializmusra és a társadalmi átalakulásokra való tekintettel, valamint a totalitárius hatalmi igények és vű lágnézeti kérdések bibliai kritikája.

valóságos állapotát. Isten szerint megszomorodva és megújulva a bűnbánatban és a másképcsinálás készségében. Ez a feltétele az eredményes zsidómissziónak is, mert egyedül a szeretetben, önmegtagadásban, a kereszt örvendező hordozásában buzgó keresztyén gyülekezet teheti kívánatossá Jézus Krisztust a zsidóság előtt. A zsidómissziót Isten nem egyes buzgó misszionáriusok, vagy társaságok, hanem a keresztyén gyülekezetek szolgálatává és szívügyévé kívánja tenni. (Csel. 1:28, Róm. 11:16—24.)

A Szabad Tanács Isten iránti hálával látja, hogy egyes gyülekező, teínkben Isten már felébresztette a felelősséget a zsidómisszióért és oda már látható áldásokat is küldött. Az igazi keresztyén, lelkű lettől vezetett zsidómisszióhoz Istennek egészen különleges és az ébredés szempontjából döntően fontos ígérete is fűződik: lía már az ő félreállítta. tásuk is a világ megbékélése lett, micsoda lesz majd az ő. felvételük, ha nem élet a halálból?!« (Róm. 11:15.) Ezt az életet a halálból sóvárogjuk egyházunk és népünk számára, amikor újból minden felelős keresztyén ember és gyülekezet szivére helyezzük a zsidómisszió ügyét.

Lapunk leffközelebbf száma május 3-án jelenik meg

MAGTAB REFORMÁTUS SBREDRS

Felelős ««erkesatő és kiadó: Békofi Borii) SzerkegB/t&bbzo'tteáigr: Bereczky Albert. Draskóczv László. Karácsony Sándor. Kádár Imre. Mészáros Gábor és Narr Gyula

Helyettes szerkesztő: Fekete Sándor Kiadja: a Református Gyülekezeti Kvangólimáció Barátai Társasága Nyíregyháza, Kálrii^-tér 11. Megjelenik egyelőre minden második szombaton

Szerkesztő? ég és ki ad óhi ratal: Budapest, V., Pozs-oayi-dt 68. Telefon: 18*-71$.

Előfizetési dija egy évre 22 forint, félévre 11 forint.

Egyos szám ára 1 forint.

A csekkszámla:

Magyar Református Ébredés és Keresztyén Család, Budapest. Co.32>;

172068. — Athenaeum, Budapest Felötlő«: Gorszky Tivadar igazgató

MAGYAR REFORMÁTUS ÉBREDÉS

A gyülekezetek felelősség© a zsidómisszsóért

Az ORSzT deklarációja D. bizottságának munkája alapján