Magyar Református Ébredés, 1943 (1. évfolyam, 1-22. szám)
1943-05-15 / 8. szám
hallasz a tékozló fiú útjáról és hazatérésérői s te kétségbe vagy esve, amikor fiad nem mutat fel semmit a te nevelői munkádból. Kétségbe vagy esve, amikor nem látsz semmi eredményt, semmi gyümölcsöt. Bízd őt a kegyelteimre. Ha engedetlen, ha feleselő, ha durva, ha tolvaj, ha hazug, ha tékozló, ha parázna, ha börtöntöltelék lett, akkor is a te fiad ő. Ne. mondj le róla és ne félj tőle. Bízd a kegyelemre. Te nem bírtál vele és nem bírsz vele, de nézd: Isten elbír vele. Amire te nem tudod megtanítani: megtanítja Isten. Csak hát Isten nem megrendelésre dolgozik és nem mindig siet úgy, mint te szeretnéd, kedves édesanya. Vár éveket, évtizedeket sokszor és mosolyogva nézi a te kétségbeesett könnyeidet. .. mert Ö már látja a te fiadat hazatérni. Ő már tudja azt, hogy a te fiad az övé. Te nem bírsz vele, de Isten bír vele. Isten erősebb nála. Még akkor is, ha ő egyenlőre ezzel semmit sem törődik. Higyj abban, hogy van hatalma Istennek, hogy a megtérés nemcsak tan, nemcsak mese, és nem kitalálás, hanem valóság. Higyj abban, hogy Isten megtérésre vezetheti a te fiadat is. Bízd a kegyelemre, de nie szűnj meg imádkozni érette. A legtöbbet te akkor teheted, amikor imádkozol. Dr. Ecsedy Aladár. A Biblia mélységei leié A keresztyén ember önellátása Isten pedig hatalmas arra, hogy rátok árassza minden kegyelmét; hogy mindenben, mindenkor teljes elégségtek (görögül: autarkeia = önellátás) lévén, minden jótéteményre hőségben legyetek. —- 2. Kor. 9:8. Mai szóval önellátónak azt az országot, illetve egyént nevezik, amelyik a megélhetéshez szükséges javakat saját maga elő tudja állítani és nincs másra rászorulva. Pál apostol a Fii. 4:ll-!ben mondja, hogy ő is ilyen önellátó: »megtanultam, hogy azokban, amikben va- gvok, megelégedett (autarkész r- önellátó) legyek. Ez:t az állapotot nagy nyereségnek nevezi egy másik helyen: »Nagy nyereség az is- tenfélelem megelégedéssel (autarkeia).« 1. Tim. 6r6. A keresztyén ember azonban ezt a nyereséget, bőséget nem tartja meg önző módon magának, hanem megosztja másokkal, anélkül, hogy ezáltal ő maga szegényebbé lenne. Sőt! A 2. Kor. 8, 9 részei éppen arról szólnak, hegy gazdagabbá lesz. Ezekben a részekben fekteti le Pál apostol az, adakozás tudományának elveit. Mik ezek az elvek? 1. Az adakozás mindenekelőtt »jótétemény«, vagy az eredeti kifejezést pentosan lefordítva: kegyelem. Az adakozó lelkűiét tehát a kegyelem müve, az adakozó készség a Szent Lélek által jön létre a hívőben. Ahol a kegyelem egyélb ajándékai ibövölfcödnek, ott bővöl- ködik az adakozás lelke is. (2. Kor. 8:7.) 2. A törvény alatt az adakozás isteni követelmény volt. Ezzel ellentétben a keresztyén ember adakozása az önkéntesség elvén nyugszik. »Nem parancsképpen, hanem hogy ... a ti szeretetetek valódiságát is kipróbáljam.« (2. Kor. 8:8.) Az adakozásod tehát próbája a szereteted őszinteségének! 3. Az adakozás tehát tulajdonképpen előjog. »Sok könyörgéssel kérvén minket, hogy a szentek iránt való szolgálat jótéteményébe és közösségébe fogadjuk' be őket.« (2. Kor. 8:4). Adni nem kell, hanem szabad. Ez az előjog ■mindem hívőé, szegényé és gazdagé egyaránt. Élsz-e bőségesén ezzel a jogoddal? 4. Az adakozásnak arányosnak kell lennie a jövedelemmel. »Mert ha a készség megvan, aszerint kedves az, amije kinek-kinek van, és nem aszerint, amije nincs.« (2. Kor. 8:12). Az ótestámentomi arány az adakozás és a jövedelem közt: a tizeid. A tized-adás jóval a törvény előtt fennállott, ahogy Ábrahám példájából tudjuik. (I. Móz. 14:20.) 5. A keresztyén ember adakozásának megvan a- maga jutalma Isteninél: Először is »a nyomorúság sok próbái közt is bőséges öröm«. (2. Kor. 8:2.) Aztán a további adakozásra való képesség. Nem szegénység, hanem anyagi megerősödés következik az isteni ígéret szerint. »Az Isten pedig hatalmas arra, hogy . .. minden jótéteményre bőségben legyetek .. . hogy mindenben meggazdagodjatok a teljes jószívűségre.« (2. Kor. 9:8,11.) Az adakozás nem kis jutalma továbbá a hálaadásban való növekedés. »Sok hálaadással bőséges az Isten előtt.« (2. Kor. 9:12.) Ez nagyon ránk fér, mert eibben vagyunk a legszegényebbek. Az út: gyakrabban és többet adakozni! Végül: adakozásunk által Isten és az evangélium dicsőíttetik, ami más szóval azt jelenti, hogy győzelmet arat. Jutalmul mi enniek a győzelemnek szemlélői és részesei lehetünk az ígéret Sízieirimt. »E szolgálatnak próbája által dicsőítik az Istent a ti Krisztus evangéliumát valló engedelmességtekért.« (2. Kor. 9:13.) Adja Isten, hogy éppen ebben a szűkös világban az adakozás tudományának alaposabb elsajátítása által mi mindnyájan bővölködhes- sühk az új testámen tömi hívők megelégedésében hálaadással! Átdolg.: Dőbrőssy Lajos. Mi a magyar ébredés? A magyar élet Istentől való megoldása. * * Hidd! Kérdd el Istentől! Dolgozz érte!
