Magyar Protestáns Egyházi és Iskolai Figyelő, 1883 (5. évfolyam, 1-12. szám)

1. füzet

42

plomodban kelleti menni. Jaj édes uram, liová hajcsuk szegény árva fejünket? oh jó Isten, essék meg rajtunk szánakozó szived, s könyörülő lelked jöjjön el a szabaditónak ereje, hadd legyen már országunknak békesége : a mikor penig testi sátorálul meg- oszol lelkünk, cselekedgycd oh szent Isten, hogy holtunk után vigy be minket szenteid seregében. Jövel Uram Jézus, jövel hamar. Amen.1)

G ÖRÖM BEI PÉTER.

Külföldi könyvészet.

Általános.

lia cmeister A. Der Pessimismus und die Littenlehre mit besonderer Berücksichtigung von E. v. Hartmanns Phänome- logie des sitlichen Bewusztseins. Ein Beitrag zur ehr. Apologetik. Gütersloh, C. Bertelsmann (239 S.) 4 M.

A hires pessimista, Hartmann művének rendszeres és beható tanulmányozáson alapuló bírálata. A Hartmann-féle gondolat-menetet híven szeme előtt tartja, de nem mulasztja el soha sem megtenni azon ellenvetéseket, a melyek a bölcsészeti avvagy a theologiai álláspontról megtehetők s igy gyakorlott ügyes módon kritikailag tájékoztató képét nyújtja a Hartmann- féle szinezetü pessimismusnak és ethikának.

Pötter Fr. Chr. Die Geschichte der Philosophie im Grundriss. Ein übersichtlicher Blick in den Verlauf ihrer Entwickelung. II. wesentl. verb. A ulk Hutersloh, C. Bertelsmann (372. S.) 6 M.

Örvendetes jelenség, hogy ezen a theologusok által is igen használható bölcsészet-tcrténct második kiadást is ért. Bölcsészeti álláspontját szerző ezen szavakkal fejezi ki: nem tudtuk meggyőzni magunkat arról, hogy Hegel felemelkedett volna a bölcsészeti fejlődés kellő magaslatára; sokan hitték, hogy Kant bölcsészete túlszárnyalva van, de a képzelt túlszárnyalás egyszerűen a nagy gondolkodó alapelvének félreismerése. Ez az alapelv, felhívja a bizonytalan irányba terelt gondolkodást a hozzá való visszatérésre s oly irányban való haladásra, a melynek vége a kiindulási pontnak és a helyes

1) A n.-kallói ref. egyház anyukönyve 2-dik k. b. G. 1’.