Magyar Protestáns Egyházi és Iskolai Figyelő, 1881 (3. évfolyam, 1-12. szám)

11-12. füzet

nekar hangos éljenzaja után, (melynek következtében az összes keresztelendők kiáltásban törtek ki) egy ily^ polgári keresztség alkalmával Rochefort egy rövid b< szédet mondott, melyben megjegyzette, hogy mivel a papok mérget nyújtottak, a szabad gondolkozók ellenmérget adnak, és hogy jókor be kell csepegtetni az átheismust a keresztelendőkbe. Erre egy tarka szalagokkal kitüntetett szabad polgár a „sac ramentalis“ kérdéseket tette fel a keresztszüléknek : „Akarja-e M. polgár és N. polgárnő a Z. polgár itt jelenlevő gyermekét az adott esetben gyermekévé fogadni?“ „Kötelezik-e magukat szükség esetére a szülék helyét pótolni, azon esetben, ha természetes szülei elhalnának?1 Erre következett a felelet: „Igenis, éljen a köztársaság!11 Azután minden gyermek a lámpagyujtogató ember karjaiba tétetett, ki azokat homlokon csókolta, nevet adott nekik és kinyilatkoztatta, hogy a polgári keresztség megtörtént. Erre következett a Marsellaise egyetemes éneklése; czukorkák és sütemények kiosztása az idősb gyermekek közt, gyűjtés rendeztetek a szertartásra szükségelt költségek fedezésére; az 1881. évi köztársaságiak tehát az 1789. évi jakobinusi radikalizmus „é s z t i s z t e 1 e t é“-hez egy lépéssel közelebb jutottak.

— Oroszország. Folyó év szeptember 5-én volt Szentpéterváron Rozen báró elnöklete alatt: „Az i szákosság csökkentésére alakult bizottság“ legelső ülése. A bizottság a javulást a magán ital mérő helyiségek kevesbitése által reményű elérni, a melyek helyett aztán községi italmérők állíttatnának. Ezenkívül indítványozza: a spiritusadó emelését fokonként 7 kopekról 8-ra; továbbá: az italmérés ügyének az országos hivatalok által szabályozását, és egy, az iszákosságra vonatkozó külön büntető codex alkotását.

ÁZSIA.

— Chinábóla Schanghaiban nyomott irat: „Remarks on Missionary Enterprise, especially in China,11 azt kivánja, hogy csak alaposan képzett hittérítők küldessenek a pogányok- hoz, különösen a chinaiakhoz, hogy ezeknek a predikáczióban a bibliai evangyéliom tiszta aranya adassák elibök, a nyűgöt dogmaticus kinyomnia nélkül, és hogy az egangye’iomi tételek a chinaiaknál az ő klassicus könyveikben foglalt igazságok tartalmához kapcsoltassák. Az észrevételek némely jó megjegyés mellett, mely azonban itt nem először mondatik,sok egyoldalút és tévest is tartalmaznak.

— Ceylon szigetén, Indiában, folyó évi julius 5-én egy