Magyar Protestáns Egyházi és Iskolai Figyelő, 1879 (1. évfolyam, 1-12. szám)

11. füzet

Kő pong „a sugárzó pong vagy szellem“ név alatt, ki 'akik, mindenek felett uralkodik, minden em- k megadta a maguk erejét, és ki az emberek cselekedeteit szemmel tartja. Mivelhogy az emberek ezen Istent megsértették; mondják, hogy visszavonult elölök az égbe, és elkiildötte hozzájuk az isteneket (obosom); láthatatlan, nekik fényalakok képében koronként megjelenő lényeket, melyek öt helyettesítik. Később ezen obosomok is visszavonultak az emberektől, kik azután az „akom- foabosom“, az alattomos rósz lelkek uralma alá kerültek, ezeket fétis-képek alatt imádják s ezek imádása teszi jelenleg a négerek vallásának voltaképeni gyakorlati részét. Felette nevezetes tehát, hogy k5 pong és am-Pungu nevekben, ugyanazon gyökre pong, pung-ra találunk. Még nevezetesebb azonban, hogy a Loanghó-tengerparttól 1050 geogr. mftnyire fekvő Elöindiának egyik fekete törzsénél, ugyanezen istennevet találjuk. A kolh-ok aethiopiai származású törzse, még mainap is imád egy legfőbb Istent, egy láthatatlan teremtöt, kiről képet nem formálnak és kinek fehér tyúkokat és fehér kosokat áldoznak; „Sing- Bongá“-nak „sugárzó pong vagy szellemnek“ hívják; mondják, hogy a napot, földet csillagokat és az egész világot teremtette ; „a mikép mi a házban világot gyújtunk, úgy illesztette Singa a napot az égre;“ mondják, hogy az emberek tetteit ismeri és minden gonoszt, még a titkosat is megbünteti. Bonga, pong, pungo tehát ősi isten- név, melylyel a fekete vagy hamitikus népfaj, a láthatatlan világteremtöt már azon időben illethette, mikor még a néger törzsek az aethiopiai törzsektől el nem váltak volt. Bizonysága ennek az is, hogy ugyanezen nevet, Melanéziában és Amerikában is elötaláljuk. Aethiopiai eredetű fekete törzsek, ősrégi időkben, Elöin- diából Hátsóindián át Australiába és Polynéziába vándoroltak; Polynézia maláji lakosainak vénei azt tartják, hogy mikor a malájok Polynéziába és a Sunda szi-