Magyar Protestáns Egyházi és Iskolai Figyelő, 1879 (1. évfolyam, 1-12. szám)
10. füzet
490 így tehát 1543—44-ben csakugyan Csanádon ás nem Tas- nádon volt tanító, vagy tanár. Mert csak így adja ki az időrend. 1545- 46-ban Gylán volt; 1547-ben Czegléden vagy helyesebben Szegeden, 1543-tól 1551-ig Temesváron, stb. Hogy nem Czegléden volt 1547-ben, hanem Szegeden, világos Lampe-Ember Pál azon szavaiból: «Ubi Makóinum 1548. trarsiisset, stb. mert Makóra csak Szegedről mehetett által, Czegléd jó tova lévén Makótól. — Különben mint a Balogh F. művének ismertetője a Figyelőben mondja, csakugyan gondoskodva van arról, hogy a protestantizmus hullámai igen csekély mérvben tüntettessenek fel. így pl. Franki túl lapon idézett művében Inában keressük Szegedet, mint prot. fészket. Ennek hire sincs. Pedig napnál világosabb, hogy Abádi Benedek 1544-től 1549-ig vagy tovább is ott működött, Szegedi pedig 1547-ben szinte (véleményem szerint a történelmi körülmények egybevetése szerint, mennyiben 1547 után de előbb sem tanult egy Czeglédi fi sem Wittembergben, de szegedi fiuk számosán már 1538-tól fogva) Szegeden tanított, csakhogy Szegedet Írták C i g a d i n u m -nak, is és Scegvédi- n u m - nak is, innen lehet nézetcsere. _A_ rég'ielr. Báthori Zsófia levele 1673-ból. Nos Supbia Bathori Celsissimi quondam Principis Georgii Rákóczi Principis Transilvanio partium regni Hungária Domini et Siculorum Comitis relicta etc. Tudtára adjuk mindeneknek az kiknek illik, legelsőbben is az Calvinista Espereseknek és praedicatoroknak; mivel hogy az keresztyénség inkább Magyarvérben meg zabállott pártos és nem Magyarok miatt (kik ez nyomorult Magyarországot régi dicsőséges elejek nyomdokit nem követvén és az roszra éppen elfajulván kegyetlenül pusztítják) joszáginkban sok megbecsülhetetlen károkat vallottunk s általok szolgáink közül megölettek vagdaltattak s megfosztattak, kit is eddig nehezen szenvedtünk ugyan, de minthogy ez óráig is az olyan istentelenségtől és az mi joszáginkban való kártételektől meg nem szűntek: elvégeztük magunkban meg- másolhatatlanul, ha ezentúl vagy egyházi, vagy más renden lévő emberink megkárosittatnak és jószágink káborgattatanak eo facto
