Magyar Paizs, 1912 (13. évfolyam, 1-52. szám)

1912-03-28 / 13. szám

2 MAGYAR PAIZS 1912. Márczius 28. minden tájáról idegenek özönlik el, Rómát és a pápának minden órája Le van osztva. Ha az ember a Tiberis partjára áll, és onnan nézi különösen húsvét hétfőjétől a kihallgatásra siető idegeneket, meg kell állapítania, hogy a franczia nemzet a legvallásosabb és asszonyai a legszebbek. A pípai fogadtatás etiketjén a feje­delmi Borgiák és Mediciek dolgoztak. S azokon X-ik Leó óta változás nem esett. A pápai Zuávok ma is olyan gúnyába öltözködnek, ahogy azt Rafael elóirta. A fehér fátyol, fekete ruha és fekete keztyü viselése hölgyeknek, a pápai audencián ma is kötelező. Az bizonyos, hogy soha annyi szép nőt nem láttam, mint akkor, mikor a francziák fogadtatása volt soron és százával robogtak elöltem, a pompás fogatok, benne fehér fátyolos anyák, leányok és nagy­anyák. Mintha Franciaország a legszebbjét bocsátotta volna el erre a kivételes útra. Mily másként festett az angol, mely fogadtatásban egy nappal megelőzte ugyan a fracziákat, de egy világgal marad el bájban a francziát®!. Amaz csupa derű, poézis, az életnek igazi tavaszi öröme; emez a késő ősznek melankóliája és bágyadt komolysága. A Vatikánba ezek több méltóságot visznek, amazok több grácziát. De hát miért megy az öt világrészből a jám­bor és inkább kíváncsi idegen Romába ? Csak nem azokért az egyhangú bánatos czeremoniák­ért, amelyek nagy hétfőtől kezdve megindulnak és tartanak vasárnap hajnalig. Mert Rómában sokkal később támad fel Jézus, mint nálunk. Nálunk a Jézus feltámadása éghajlati okokból nagyszombat délutánján történik egy külön pápai bréve alapján. Ez az eltérés a kat'nolikus vallás koncessziói egyikét mutatja, azt hogyan alkal­mazkodik, ha nem dogmatikus alapelvekről van szó, faji, égalji és egyéb viszonyokhoz. Nos, hát a nagy héten a végnélküli lamentácziók köze pette egyéb érzésünk nem lesz Szent Péter templomában, mint a bánat, a csüggedés és a végnélküli elszomorodás. Az uj pápa, a hires Palaesztra miséit törölte. Most az ős Gíegoriá­nusból elénk tárják és pedig kelleténél na­gyobb adagban az öskeresztéuységnek katagom­bok között született egyhaugu zsolozsmáját. A pápai choris csupa férfiakból áll és el sem tudják képzelni, hogy néhány vékony, tüfokába behúzható, beteg női hang honnan ered ? A Szent­Péter tér előtt vásárolt kis széken addig ágos­kodunk, addig könyökölünk, amig csak meg nem látjuk a lilába öltözött pápai chorus tagjait, és majdnem hihetetlenül csóváljuk a fejünket, ami­kor megtudjuk, hogy a czérnavékony beteg női hang egy poczakos, teljesen ősz, olasz bácsiból tör fel a kupola felé, akit nem tesz rekedtté a nagyhétnek végnélküli, olykor a sötét estébe benyúló lamentácziók sokassága. Bármilyen profán dolog is elmondani, de biz ezért a kóru­azt szerette volna tudni a korondi falu népe. Két-három szombat eltelt és Molnár Pista mindig ott volt a leányos háznál, de hát száz szónak is egy a vége. Pista elé állott szándéká­val Biró Béni uramnak meg a feleségének. Nem volna abban nagy baj édes öcsém uram — szól Biró Béni uram —, de hallom, öcsém uram unitárius. Ez már nagy baj s nem is tu dom mit szóljak, mert hát a feleségem is aggó­dik a plébános urnák miatta. Csak az, nó ebből még ' nem lesz baj — szól Pista röviden. — Tudja uram bátyám, mi ezen már r'gesrégen tul vagyunk, Mert hát a mi fa bankban is volt hajdan holmi eféle pap, aki ad dig erről, addig tul mutogatta a keresztet, hogy egy napon a hivei odamentek szekérrel, fel is ültették minden czókmókjáva) együtt és meg sem állottak vele, amig be nem értek vele Csíkba. Ott letették szép békességesen s azt mondották, hogy Isten hírével csak maradjon ott, mert nekik már elég volt a régi sütet le­pényből. Azóta nálunk csak a hire van meg, de már nyoma nincsen. No urambátyám ez annak a rendje. Lejárt már az ilyen hókuszpókusz be­szédnek az ideje. Mi szeretjük a tiszta unitárius evangéliumot ami édes magyar nyelvünkön is, s lássa más mit csinál. Jaj öcsém ha te így beszélsz, neked ugy lát­szik nem leány kell, hanem pap. Talán bizony épen te akarsz pap lenni. Pista nem sokat tágított, mert ő tisztában volt Anikóval, de nem is kapott választ, mert Biró uram beszélni kivánt a feleségével, meg Anikó­val. Pistát ez nagyon bántotta, mert ő ahoz volt szokva, hogy mindig ö nyer. Ilyen még nem történt vele, de eltűrte. sért kár volt a messze utat tenni, ügy véljük, hogy ha a bécsi bíboros nem tiltakozik annak ide­jén Rampolla pápasága ellen, legalább húsvétkor felhangzanék ebben a csodatemplomban a zenés himnus, mely mindenkor a magasság felé emelne. Mig ez az egyhangú, voDtatott Gregoriánus ének letapaszt mindenkit a fóldte és elszomorítja a szivet. Akinek kevés a száz napi bucsu, amelyet bin:l könyebb hordozására azzal szerzett meg, hogy belépett a Szent-Péter templomába, az nagy csütörtök délutánjától kezdve, még egy félesz­tendös búcsúra valót szerezhet. Ezt a félesz­tendös bucsut a magam részéről ugy szereztem meg, hogy odaállottam a tömeg közé és vártam, hogy mi lesz velem ? Azt láttam hogy trónusáról egy főpap (később tudtam meg, hogy Rampolla bíboros volt) egy hosszú nádpálczával minden e.ébe térdeplőnek a fejére üt. Feleségem és leányom vették ki először a féléves bucsut és elég jól jártak, mert a nádpáleza szalmakalapjukat érte. Ellenben jaj volt az én kopasz fejemnek. Ugy látszik Rampolla megtapasztalta bennem a vén, a bűnös újságírót és olyat suhintott a nád­pálczájával, hogy még másnap is sajgott; m belé. Na de féléves bucsut szerezni, az se utolsó dolog És bucsu után a Via Unberton végigsétálni és látni az izgékony taliánokat, az meg éppen olyan dolog, hogy nagyon el kell ennek a ezudar életneK .fásitani, hogy éltüak végéig elfelejt­hessük. Megyei jegyzőgyülés. Hétfőn 25 én gyűltek össze Zalavármegye kör jegyzői, al- és segédjegyzöi mintegy 200 an a megyeház nagytermében, hogy anyagi helyzetü­ket meg beszéljék, — s a tűrhetetlen drágaság­gal szemben olyan fizetéshez jussanak, amely a megélhetést, gyermekeik taníttatását biztosítja s a nép előtt tekintélyüket emeli. Starzsinszky elnök 10 órakor megnyitotta a gyűlést, jelentette, hogy egyedüli tárgy a fizetés­rendezés. Szép beszédben méltatta a jegyző helyzetét a községben, a társadalomban; ismer­tette a munkakört, melyet betölt, s hogy a jegy­zővel rendelkezik a falusi baktertől kezdve min­den ember, de a fizetésről nem gondoskodik senki. Elérkezettnek látja az időt, hogy a körjegyzők is felszólaljanak jogos kívánságaik érdekében. A választmány tehát előkészítette ezen gyűlést, erre kidolgozott egy tervezetet. Kéri annak elfogadá­sát. Jelenti továbbá, hogy az országos jegyzői nagygyűlés 100 as bizottsága működik, s kéri, hogy az előkészítő-bizottságba a jegyzői körök elnökeit küldjék ki. . . . Az országos demons­stráló jegyzői nagygyűlés még április hóban meg fog tartatni Budapesten. Csak egy bosszú hét után került sor a vá­laszra. Addig a két ifjú kétfelé busult, bánkodott. Még dolgozni sem tudtak szeresül. Hát a vége mégis csak az lett, ami száz kö­zül kilenczvenszer szokott lenui: győzött a sze­relmes pár, lett nagy lakodalom. A volt a baj, hogy minket kis legénykéket nem vittek el a leány ut.in, de annál jobb v lt otthon. Agnis nénit a Pista anyja megbízta, hogy a lakodalomra süssön, főzzön, mert a korondiak­nak meg kell mutatni, hogy nálunk is tuduuk valamit. Pistának az apja tiszta uj házat készí­tett az alsó kertbe. Immár egy esztendeje, hogy ki volt padolva, de a régi házat az öregek nem hagyták el, Pista pedig asszony nélkül nem akart oda menni. Most már tudom, hogy mindig lesz majoránna, meg honapos rózsa az uj ház ablakában. Megindult a falu népe a szomszéd falu felé. Volt ének, volt kiáltozás. Egyszer hát meghalljuk a pisztoly ropogást. Amikorra oda érkeztünk volna, ami négy ökrünket maglátom. No a menyasszony azon ül bizonyosan. Úgyis volt. A pántlika csak ugy repdesett az ökrök szarván, a csengetyü csengett, az ostorok pattogtak. Öt négy ökrös szekér hozta az Anikó paratornumát. Négy nyn­szolyó leány, négy vöféj. Egyik szebb a másik­nál s a mellett a nagy násznépe. A tetőn megállott az egész násznép s a nász nagy uram szép ékes köszöntővel tisztelte meg a menyasszonyt s az ö hozzátartozóit. Elmondá hogy a miképpen az ők falujokban csakis egy torony, a mellett egy templom vagyon, ugy né­kiek csak egy igaz Istenök van és egy szerető­tök. Abban a faluban soha sem volt tüz, nem volt verekedés s bizony még istenkáromlást is Kéri az elnök a tagokat, hogy higgadtan tár­gyaljanak. s a törvény-tiszteletet tartsák szem­előtt. A gyűlést megnyitja . . . Felolvastatja az indokolással ellátott s a választ­mány által sz3rkesztett felhívást, s kéri annak változatlan elfogadását. A javaslat elfogadása mellett szóltak: György Ferencz vonyarezvashegyi, Galambos István bánokszentgyorgyi, Székely Ernő picsái, Belletz Ede stridóvári körjegyzők. Tartalmas beszédekkel ecsetelték a jegyzők bajait. Párhuzamot vontak egyes állás s a jegyzői állás követelte qualificatiók, s a nyert fizetés között; felhozták az idegenbe adott gyermek­neveltetés nehézségeit, nevelési hátrányait. Székely Ernő kimutatta, hogy egy csendőr altisztnek, vasúti lámpagyujtónak, a posiaszol­gáknak 10 évi . szolgálat után több a fizetésük, mint a körjegyzőnek ; de tarthatatlan a he'yzete a segédjegyzőnek, akik ek 1000 korona a fize­tésűk, 10 — 15. évig várhatnak, m g jegyzők le­hetnek 1600 korona fizetéssel. Kora reggeltől késő éjjelig kell dolgoznia, ha eleget akar tenni kötelességének, s hogy fel ne függesszék, — s csekély mellékeset ís kereshes­sen a jobb megélhetésére, — s hol a reprezen­tálás? . . . Beszélt a szabadság, testvériség, egyenlő­ségről. . . . A munka megterheltetés a jegyző szabad­sága .... Fölfelé szolgák, a hatalmasok kezében játék­szer, — ez az a testvériség. A lámpagyujtó, csendőr, postaszolgával f.zelés­ben egyenlőségben van. Minden szónok tárgyilagossággal a higgadság­ról beszélt «s erre ösztönözte a kartársakat. Sürgették a közigazgatás reformját, a nyugdíj ügyet, s végül teljességében elfogadták a követ­kezőket : Javaslatot: 1. A községi , kör és segédjegyzök fizetésé­nek a megélhetés mértékére való felemelése, nyugdíjügyének állami kezelésbe való átvétele utján történő sürgős rendezése ügyében az or­szágos egyesületünk elnöksége által 1912. évi február 17 ón a belügyminisztériumhoz benyújtott felirat, valamint a segédjegyői állásoknak az összes körjegyzőségekben való rendszeresítése iránt több izben előterjesztett kérelem sürgős elintézésének, az illetékos fórumoknál a rendel­kezésre álló megengedett eszközökkel való keresztülvitele érdekében a községi és körjegyzők országos egyesületének vezetése alatt Magyar­ország összes községi-, kör- és segédjegyzöi tartsanak országos nagygyűlést Budapesten, melynek összehívása iránt országos egyesületünk elnöksége jelen határozattal megkerestetik. in'íább csak az idegenből oda vetőiő legények­től s a katonáktól lehet elvétve hallani. Amilyen szép áldás van itt körül a mezőben, olyan békes­ség lakozik a házak tájékán. Ugy nézzék kigyel­metek, "hogy ez a kis falu mostantól kezdve édes mindnyájunkká. Maguk ijeadták kincsöket drága kedves leányukat, de mi ígérjük, hogy u„'y megbecsüljük őt, hogy innen nam fog el­vágvódui sehova. A szép beszéd bizony könnyeket csalt a sze­mekbe, de a czigáoyok csak ráhúzták a nótát s a násznép megitta az áldomást ós szép isten­imével egy pár pillanat alatt olt voltak az uj ház udvarán. Még meg sem pihenhettek, a jó tiszteletes ur ékes szavakkal megáldotta a házas • párt s az uj házat is. Tovább folyt a lakodalom. Ott volt az égész falunak ifja, vénje. Csak azon fáj és sajog az én szivem, hogy azóta soha ilyen szép, ilyen nagy székely lako­dalmat nem láthattam, mert én tovább vándorol­tam már kicsi koromban s azóta még hírből is alig hallok ilyenfélét. Azt mondják, hogy most immár nincsen sen­kinek négy szép fehér ökre, azt monndják, hogy most nem kell öt szekérrel szállítani menyasz­azonyt. Hát én elkezdém jó messze, a régi időben s most veszem észre, hogy elbusultam magamat. De nem baj, mert az ember még busulni is szívesen busul, csakhogy otthon érezhesse ma­gát a jó székelyek között, hogy az Isten őket okvetlenül áldja meg.*) Elbeszéli: Biró Bertalan. *) Az ilyen kedvas visszaemlékezésből máskor is szí­vesen veszünk egy-egy fogást. Mondja Kolozsvárt az ^ c itárius Közlöny szerkesztője.

Next

/
Thumbnails
Contents