Magyar Paizs, 1908 (9. évfolyam, 1-53. szám)

1908-05-21 / 21. szám

168 MAGYAR PAIZS 1908. május 7. magyar hadseregért hozzák meg a végső áldozatot, de anélkül, hogy a nemzet jogos kívánságai tel­jesülést ne nyerjenek, a megállapodás értelmében a mai közös hadseregért a nemzet ujabb áldo­zatot nem hozhat. Evvel a szent hittel választotta meg Zalavár­megye is 4 függetlenségi párti képviselőit. Bizunk a függetlenségi párt eddigi elvhüségében, bizunk abban, hogy a nemzet nagy vezérei, akik számtalanszor hangoztatták azt, hogy a katonai kérdések a megállapodás értelmében az átme­neti időszak alatt teljesen kiszakitattak, most fel­szinra nem fognak vettetni, anélkül, hogy azok teljes megoldást ne nyerjenek. Ám szívesen látja Zalavármegye függetlenségi pártja azt, hogy a mostani nemzeti kormány megoldja a katonai kérdések egész komplexumát, de tiltakozik az ellen, hogy akár a tiszti fizetés emelés, akár más katonai kérdés elintézés tár­gyát képezze, mindaddig, míg a nemzeti hadsereg, a magyar vezényleti és vezérleti nyelv nem tisztáztatik. Tiltakozik ez ellen Zalavármegye függetlenségi pártja annál is inkább, mert a tiszti fizetés eme­lés kérdésének bekapcsolásával a megállapodást megszegnék és ez olyan rossz Vilrt szülne a nemzetben, amely a függetlenségi elv diadalmas előnyomulásának útját állhatná. Zalavármegye függetlenségi pártja a folyó évi május hó 4-én tartott gyűlésén ezen okból kifo­lyólag határozta el azt, hogy felir az országos 48-as és függetlenségi párthoz és a leghatáro­zottabban tiltakozik az ellen, hogy akár a katonai tiszti fizetésemelés kérdése, akár más katonai kérdés az átmeneti időszak alatt érintessék a nélkül, hogy a katonai kérdések egész komplexuma megoldást ne nyerjen, és azon kijelentés meg­tétele mellett, hogy a nemzeti hadseregnek és a nemzet vérével összeforott honvédségnek ezen áldozatot szívesen meghozná, elvárja az országos 48-as és függetlenségi párttól, hogy csakis a nemzet igazi érzelmeinek, akaratának megfelelő nemzeti hadsereg számára fog ujabb terhet meg­szavazni, a nemzet akarata pedig nem lehet más, mint az önálló független hadsereg, amelynek el­érése tekintetében óriási lépést tehetünk akkor, ha kitartással és elvhüséggel sem az uralkodó czirógatásnak, sem felső nyomásnak nem engedve, a függetlenségi párt által kitűzött uton haladunk a jövőben is, és az eddig nagy nehezen kivívott positióokat nem adjuk fel A nemzeti hadsereg mellett állami létünk egyik legnagyobb biztositéka anyagi függetlenségünk hatalmas előmozdítója, az önálló bank. Midőn Zalavármegye függetlenségi pártja üd­vözli az országos függetlenségi és 48-as pártot az ezen kérdésben eddig elfoglalt helyes állás­pontjáért és azért az elvhü kitartásért, amellyel az önálló nemzeti bank kivívásáért küzdött, azt a kérelmet fejezi ki — és elvárja, hogy az orszá­gos függetlenségi párt teljes tudásával, nagy ere­jével, képviselői kiváló szellemével harczoljon az eddigi nyomokon, és 1910-re küzdje ki anyagi és nemzeti létünk első hatalmas vívmányát, az önálló magyar bankot, amely biztosítja a nemzet önálló anyagi létét és megóvja attól, hogy kiszi­polyozott szegény hazánk továbbra ís az osztrák kufárok pénzéhes hada spekulácziójának marta­léka legyen. Felkéri tehát Zalavármegye függetlenségi pártja az országos 48-as és függetlenségi pártot, hogy ebbeli mindkét határozatát a párt tagjaival tudatva azt a jövőre vonatkozólag irányelvül elfogadni szíveskedjék. A Zalavármegye függetlenségi és 48-as párt 1908. évi május hó 4-én tartott gyűléséből. Ifj. Czukelter Lajos Bosnyák Géza Fángler Béla a zalamcgyei függet­a zalamegyei függetlenségi iens éS i F árt elnök e­párt jegyzői. A Honi Ipar szerint a kormány olcsóbbrendü posztó készítésre 65, s drágább posztóknak előállí­tására szintén 65 gyárat tart szük­ségesnek. Az orsók száma e 130 gyárnál 390000 lenne s a befekte­tett tőke 130 millió K lenne. Egy gyár körülbelől 80.000 mm. árut készítene. Az otthon. A legnagyobb boldogság, a legszebb sors, mely­ben e világon részesülhetünk: bizonyosan a zavar­talan családi boldogság. De ez egyúttal a legnemesebb boldogság is és pedig azért, mert szakadatlanul élvezhetjük azt. A zajos mulatság csak oly idegen vendég, a mely eláraszt ugyan előzékenységgel, de maradandó igazi házi barátunkká nem válik. Igaz ugyan, hogy az otthon boldogsága mellett nélkülöznünk kell azon örömöket és gyönyöröket, amelyek csak csalódásból és képzelödésből álla­nak ; de azért mentek leszünk egyúttal azon fáj­dalmaktól is, melyeket amazok maguk után von­nak ; ezen csere pedig csak nagyon előnyös tehát reánk nézve, minthogy ez-m fájdalmak sokfélék és valódiak, mig ellenben azon gyönyörök ritkák és hiúk. Igaz tehát, hogy az igaz lelki nyugalomnak legjobb biztositéka a boldog, ha mindjárt szerény is, családi élet. A ki folyton csak másokkal akarja keresni boldogságát, annak otthonában az nincsen meg. Az a családatya, oly családanya, kik szívesen tartózkodnak családjukban, az erre fordított állandó gondoskodásukért, a természet legédesebb érzel­meinek folytonos élvezetébeu nyerik jutalmukat. Az emberek közt csakis ők lehetnek saját bol­dogságuknak urai; mert oly boldogok, mint maga az Isten s semmit sem kívánnak, csak annak megtartását s élvezetét, a mivel birnak. Valóban majdnem megfoghatatlan dolognak tűnik föl az, hogy van sok családfő, férfiak és nők egyaránt, a kik életüket nap-nap után önként, haszontalan, nyomorult dolgokban pazarolják, holott mégis végtelenül sok észmüvelő és sziv­nemesitó élvezet kínálkozik, melyek után annyira vágyódik a még meg nem romlott szellem! Az erény, jótékonyság, műveltség, nyújtják az igazi, tartós gyönyöröket! Az otthon jó, kellemes és hasznos foglalkozás­tanulmányt, stúdiumot képez a nőre nézve; ez képezheti az ő világát. Elvégre is a külvilág sebesit és különféle lehangoltságokra szolgáltat okot. Csak az otthon­ban, a csendes birtokban keresendő és található az, amire minden teremtés törekszik: nyugalmis és n'ines élvezet. Odakünn, a uyers világban keresni az őszinte elismerést, önértékünk igazi megbecsülését: ez oly kísérlet, a mely rendesen nem sikerül! * • * És ki járulhat leginkább a boldog otthon, a boldog családi élet megalapításához ? A nőies nő, az igazi családanya! Der Scbatze grósster auf Érden Ist: finden eín edles Weib! Nincs a világon semmi, a mi szebb, kelleme­sebb, örvendetesebb látványt nyújtana, mint az oly nő, a ki csak akkor érzi magát boldognak, ha vele együtt boldog a férje és boldogok a gyermekei is; s a ki abban látja a legnagyobb tiszteletet és kitüntetést, ha okosságával vezetheti és rendben tarthatja otthonát. És az ilyen házias nő jutalmát nyeri a házias örömökben; ezek pedig igen számosak s a házi foglalkozások koszorújában vannak belefonva. De a házias nő nemcsak önmaga boldog; egész élete kimerithetlen forrását képezi mások boldog­ságának is; nevezetesen pedig azokra nézve, a kik vele legközelebben vannak összekapcsolva. Boldog az a férj, a kinek az az irigylésre méltó sors jutott osztályrészül, hogy egy házias nő kezében s oldala mellett haladhat a világon! A tengeren egyedül a szél, a vihar uralkodik de a háztartásban az — Isten! A ház, az otthon is hasonlít a hajóhoz. Vitor­láitképezi az Istenben helyezett bizalom! árboczát pedig, a melyen csüngnek a vitorlák, képezik a házasság providenczíális intézménye. A horgony, ez a hiten alapu'ó remény. A hajókészlet, felsze­| relés, ez a házi bútorzat; az áruk, a ház vagyona; | a hajólegénység pedig, a ház cselédje. ' A tenger, ez a nagyvilág; a tengerhullámok pedig — azon akadályok és nehézségek, melyek­, kel a családtagok, akik becsülettel élnek, az élet­' ben találkoznak. A hajó elidulása és kikötése, az ' a család ki- és bejárása; a hajó meg és kirakása, í ezek a háztartás bevételei és kiadásai És a hajóiörés? Ez azon vész, azon pusztulás, a mely vagy a szélvihar istenének akaratából, vagy a rosz vitorlák s gépezet, vagy pedig a i hajókormányzat és legénység bizalmatlansága, | egyenetlensége és vétkei folytán bekövetkezett. , Az árboczfa kötéllétrája, az a jó lelkiismeret; az l árboczfa zászlócskája pedig, — Isten vigasza. Az iránytű, — Isten törvényei; a kormányrúd pedig, az az engedelmesség; a hajó élén van sokszor egy szentkép is, ez az Isten félelme. * • • És ezt a hajót, az otthont kormányozza az okos gondos, nemeslelkü nő, a családanya! Ha azonban a nő csak a házon kivül keresi' és találja örömét: akkor mindig lehangolt, mihelyt házi ügyeiről gondoskodnia kell és csak akkor mutat barátságos arczot, ha társaságban van, vagy valami mulatsághoz készül. És a követ­kezmények ? Elhanyagolja a legszükségesebb teendőit, köte­lességeit; mindenütt rendetlenség támad, a cse­lédség pedig gazdálkodik — tetszése szerint. A gyermekek alig tudják meg, hogy anyjuk van, ha csak néha a korholásból és büntetésből nem érzik azt. A férj pedig csak háztartásának rombolásából, vagyona pazarlásából, az öt körülvevő zavarból s lelki kínokból tudja meg azt, hogy van — felesége. Oh mennyi elégedetlenséget, mennyi kedvtelen­séget s elkeseredést látunk sokszor még az ifjú házasok tényes lakásaiban is! ezt pedig csak azért, mert a nő, a feleség semmi se akar lenni egyéb, csakis gyönyörhajhászó szalon hölgy. Pedig csak egy igazi boldogság van a családra nézve, ez pedig a — boldog otthonI Nur eín Glück, nur eiues giebt' s hienieden, fast für diese Welt zu gut und gross: Hauslichkeit! in deines glückes Frieden Liegt alléin der Menschheit grosses Los. Cselkó József. Zalavármegyei muzeum. ujabban beküldött ajándékok (52. közlemény.) Tekintetes Borbély György tanár urnák! Több alkalommal irányomban tanúsított szíves­ségéért, fogadja kérem meleg köszönetemet. Nagybecsű támogatását ismét igénybe véve: az alább körülményesen irt tárgyaknak a »Zalavár­megyei Muzeum«-ba való átadásáért könyörgöm, a) Érmek. I. ó cs. és apóst. kir. Felségének 25 éves uralkodói jubileumára — 1873 decz. 2. — vere­tett bronz emlék. II. Néhai XIII. Leo pápa 25 éves pápasága évfordulójára készített czinhérora. III. Gr. Csáky Albin, néh. Szilágyi Dezső és Wekerle Sándor tiszteletére — 1894. — vere­tett érem, alumínium érczböl. IV. Néh. Kossuth Lajos évszázados születése emlékére — 1902 — készített rézérem. V. Valamely régi gyárnak »Félnapi munkai rézérme. b) Könyvek. 1. »Christophori Cellarii Latinitatis Posonii 1764.« 2. »Halotti Énekek Pozsonyban 1778.« a 131-ik lapon álló ének verseinek első betűi egymásmellé állítva: sAndreas Desi« szerző nevét mutatják. A 146 1. »Jesus Vita«. A 158 1. »Sziderites János®. 3. sPannoniai Féniksz. Bécs 179C«. 4. íHalotti Énekek. Pesten 1830®. A 10 1. éaek kezdő betűiből: »Cegrádi Pál«. A 28 1. sForgáts Miklós leána Éva Mária®. A 69 1. »Miklós deák dolga.® A 72 ). »Ste . . . nus Pastrainus« t mutatják. 5. »Gyors Számító, Bécsben 1843«. 6. » Magyar helyesírás és szóragozás főbb sza­bályai. Pesten 1847.« 4. »Magyarország Geographiai Szótára. Pesten 1851«. két kötet. 8. » Tanítók és Anyák könyve. Szarvason 1854«, 9. ^Néptanítók könyve. 1855/57 Szarvason®. | Három kötet. • 10. »A Pápai ev. ref. Főiskola Története, j 1531-1895. Pápa 1896®. i c) Különfélék. 1. Régi csizma vagy saru patkó. 2. 1849 ápri.is 3 án a szenttamási csatában nyert szerb tölténytáska. ) 3. 1848 szeptember 16-tól 1849 május 7-én Uzdinnál történt megsebesülésemig viseltem hon-

Next

/
Thumbnails
Contents