Magyar Paizs, 1907 (8. évfolyam, 1-52. szám)

1907-02-07 / 6. szám

1907. február 14. MAGYAR PAIZS 7 iégénék vallásáról, kórusban üvölttné a reakcziót 4a követelné a megtorlást az egész szabadgondolkodóhad. Csupa kereszténységet támadó mocskolod ál az egész füzet, gyalázatos visszaélés a sajtószabadsággal — ámde igy kell nekünk!" — végzi * Nemzeti Állam. Akár a Szent István vallása, akár a Krisztus vallása, az mind semmi. Csak a czuczilisták vallása sérthetetlen. Mintha a valiásbántalom tilalmát «ak egy irányban állította volna föl a törvény s az emberi közérzület. Nem értem én ezt, kérem. E megjegyzések után visszatérek a röpiratra. Megmondja magyarán, kiket ÜBSűnk? a börzianereket, a szabadkőmiveseket, ezeket az érdekszövetkezrteket, üssük a sajtó kinövéseit, azokat a nagybirtokosokat, akik nem adják béibe kisebb darabokban a földet, üssük azokat a bankárokat, akik kizsarolják a népet, stb. Lassalle még pol gárnak vallotta magát, Izrael már csak elvtársat ismer. S most szószerint átadom a röpiratból a következőket: Ugy van ám t. polgártársaim, hogy most még a köznép előtt nagybölcsen elhallgatják, hogy ők végeredményében egy szocziális államot akarnak megteremteni! Amely államnak Bokányi uram valamely dédunokája lesz az — elnöke! ^Ime •zek a kópé Bokányiak még akkor sem fognak dolgozni! Elhallgatják, mert tudják, hogy a jó magyar nép, ha szegénységben ól is, de ragaszkodik kis vagyonkájához, családjához és önállóságához ! És ugyancsak nagy szemeket meresztene, aőt talán a vasvillát is segítségül hívná, ha őszintén megmondanák neki, hogy a szocziális-állam fogalma megszüntet minden magántulajdont! Hogy egy olyan államot akarnak, a mikor az állam — mondjuk, a mai Magyarország — egy óriási gyárhoz vagy méhkashoz hasonlítana, a hol megsaünik minden tulajdonjog: mert az egész ország, az összes vagyon, a földek, erdők, városok, falvak, folyók, vasutak, állatok, minden, de minden, a mi csak az országban található, a szocziális állam által birtokba vétetik és közvagyont képez! Nem lesz a jó Török bácsinak kis udvarosháza, szőlője, gyümölcsöse; nem lesz lova, tehene, csikója, boczija; a Törökné asszonyomnak sem lesz barotnfia, tojása, kockája, kendere, rokkája, még a rajta levő szoknyája is az államé le?z! De sőt, ha maga a Törökné még elég helyrevaíó, csinos menyecske lesz, akkor ő is s az Éviké lánya is köztulajdont fog képezni, a szabad szerelem révén! Gyönyörű állapotok lesznek azok, — mondhatom ! Magától értetődő dolog, hogy magát az Úristent is elkonfiskálják és helyette Bokányi ur lészen egy borjú alakjában aranyba öntve és ismét kezdetét veszi az aranyborjú imádás! Pénz nem lesz; nem is kell! Aranynyal fogják az utczákat kirakni. Alsózni azért akkor is szabad lesz, de csak ha erre leérkezik az engedély-utalvány és akkor is csak az aznapi bablevesben ! Az embereknek nem lesz vezetékneve, mert nem lehessen tudni, hogy kinek ki légyen az — apjal Nem lesz apasági kereset; — nem lesz perkölt ség 1 Dolgozni természetesen azért mindenkinek muszáj! Kivételt csupán a mai vezérek leszármazottjai képeznek, mert ezek akkor is elnökök, alelnökök, utazó felügyelők és ellenőrök lesznek! Az egyedüli fizetés, illetve az állam részéről való ellenszolgáltatás az lesz, hogy minden ember kap dosztig élelmet, lakást, ruhát ós — orvost! Miután pedig a bendő mindennap megtelik, tehát a legtöbb idő az emésztéssel fog eltelleni ós igy az emberek lassankint ellustulnak, elsatnyulnak, elbutulnak, a melj körülményt fölhasználja valamelyik Bokányi, összeharácsolja az összes vagyont, megnyeri a „hadsereget" és államcsíny révén császárrá proklamálja magát! És ismét ott lesznek az emberek, a hol a mádi zsidó! Akkor aztán ismét jönnek az újkor Grossmannjai ós elölről kezdődik a szocziális agitátitó! — Persze, azért nem megy ám akkor sem minden olyan <umán! Mert akkor is lesznek ám antiszoczilisták, lesznek, a kik a jobbágyságnak abba a formájába nem tudnak belenyugodni, lesznek a kik visszaáhitozzák & régi önállóságot, a kik ismét ideálisabb czélokért szeretnének küzdeni, szeretnének családot alapítani, kis házat, szőlőt, gazdaságot szerezni! Sőt lesznek dologtalan munkakerülők, rosszlelkü tolvajok, rablók, a kik — mert nekik a kiutalt rész nem elég — ellopják a mások bor, pálinka részét! — Olyanok is lesznek, a kik nem törődnek a szabadszerelemmel, hanem komolyan, szivük egész hevével beleszeretnek valamely Sárikába, ebből bonyodalom, törvénysértés, szerelemféltés, gyilkosság támad; a mely dolgok viszont maguk után vonják, hogy akkor is kell biróság, csendőr, katonaság, börtön 1 Mivel pedig gondoskodva lesz arról, hogy mindenki mindennap jóllakjék, tehát sokkal több embernek kell mezőgazdasággal, állattenyésztéssel, kertészettel foglalkozni! Jönnek az aratások: a nap szocziális vörösséggel tüz le a földre; az aratásca kirendelt, jobban mondva a mindenható szocziális állam által kiparancsolt tömeg, utalva arra, hogy hiszen ők is csak euni kapnak, miként a nem arató milliók, tehát megtagadják a munkát: sztrájkolnak! Erre kivonul a csendőrség és katonaság ós a szocziális államforma nagyobb dicsőségére ropognak a puskák és működnek a bajonettek, akárcsak manapság ! Mondanom sem kell, hogy annak az óriási, szocziális államszervezetnek a mainál háromszorta több hivatalnokra lesz szüksége 1 Mert ma a magánvagyon unkát magunk tartjuk számon! Tessék csak a szoczialista vándorapostolokat szin vallásra kényszeríteni, majd meglátják, hogy ilyenféle állam az, amiért ők — buta fejjel, mert maguk sem gondolkodtak fölötte! — küzdenek! Most még hallgatnak, játszák a nagy népbarátot! A ki csak adni, vagyont s földet osztani akar! Ök igazában olyanok, mint ahogy őket a „Kakas Márton" jellemzi, amely szerint a Táti, a Samuka azon kérdésére, hogy mi az a szoczialista ? a következő definitiót mondotta: „A szoczialista édes fiam, egy jószívű, nemeslelkii igazi emberbarát, a ki hajlandó szeretett embertársaival mindent, de mindent megosztani, a mi — nem az övé!" E<?ek is megosztanának mindent, a mi nem az övék és ennek elleneben nem kívánnak egyebet szeretett elvtársaiktól, minthogy ők is osszák meg velük — előfizetés, sztrájkdij stb. — képében verejtékes keresményüket és segítsék be ókat a dunapartí „nagy házba!" Ők viszont besegítik őket a Goldmann féle — szanatóriumba . . . Pénz kell a t. vezéreknek, hogy ők, a kik a munkát, üllőt, kalapácsot csak hirből ismerik, kó nyelmesen urizálhassanak! Czilinderkalap. vastag szivar, ezüstös sótapálcza és gummikerekü fiakeres, ez az 0 elemük! Háthiszen, egynémeiyike elég szépen ávánzsirozoít a „rongyászbugyor" meilől! Nem is csuda, ha bizonyos büszkeségtől dagadozik bebelük látva, hogy milyen bolond a nép, milyen nagy azoknak a fiisáma, akiket az orruknál fogva Sehet vezetni! Szinte látni vélem azokat a jól táplált urakat, amint bársonyzsölléikbe süppedezve készítik a különféle haditerveket, küldik világgá az ellenmondást nem tűrő napiparancsokat, hogy: „Holnap pedig itt; Holnapután coeg ott muszáj sztrájkolni!" Nem törődnek ok avval, hogy hány család marad kenyérnélkül ? Hányat jár át a félrevezetettek közül a csendőr szuronya? Elvégre az a szurony nem olyan hosszú, hogy a Bokányiék Z80iléjéig érjen ! Ők pedig — huj! — nem bolondok, íiogy a vásárra vigyék a bőrüket! Mirevalók a „szárnysegédek?" Ki velük a vidékre! Most pedig legyen egy kis aratósztrájk! Igy buktatjuk meg a koalíczics kormányt! Igy ígértük tejtestvérünknek, a darabont kormánynak! Ha sikerül a sztrájk, elűzi őket a nép! Ha nem sikerül, ha a kormány minket üldöz, minket ver le, ha esetleg a sajtószabadságot is megsérti, akkor meg tele lehet kürtölni a világot, hogy: „íme a reaktíós kormány! íme Polónyi gonoszabb Lányinál stb.!" Hát ez a lelketlen gazság nem sikerült! A zsarolás ellen van törvényünk! Ez már nem szocialismus, ez már a büntetőtörvénykönyv ellen való lázítás! Ez gonosz merónviet a tulajdonjog, a munkás existentíája, a nemzeti közvagyon ellen! Egy lábán hagyott évi termés egyenlő a koldustarisznyával! Miért nem izgatnak ezek a hazátlan paraziták a bőrziánerek ellen, a mikor látják, hogy a gazda egész évi munkáját, reményét, a gabonaárakat lesrófolják! Hogyan fizesse az a gazdaember jobban a cselédjeit, aratóit a mikor néhány tuezat tőzsértől függ, hogy holnaptól kezdve pedig nem adnak többet egv métermázsa búzáért: — hat forintnál! Helyes, puhatolják ki a munkásuzsorásM Óvják tőlük a népet. Szerződést kötni, dolgozni senki sem köteles. Igy majd akad, a ki többet fizet s lesz munkás, aki munka nélkül marad. De szerződésszegésre, zsarolásra, a magyar állameszme megdöntésére a ki izgat, avval a börtönbe, újságaikkal pedig a tűzre! A fekélyt ki kell irtani a tes'bcl, még ha a szomszédasszony sir is inhumanismusunk és íIli berálismusunk fölött! A kik kivételes helyzetet teremtenek, azokat ha kell, kivételes eszközökkei kell büntetni!" stb. Iiyen gondolatokkal ixja Tivolt a^röpiratot. 3 ezt nem lehet helyteleníteni. (B. Gy.) Különfélék. A sserk. levele. D. S. Stridó. A küldött négy korona 1906-ra szól. — G. Gy. Pécs. A küldött három koronából kettő 1996-ra egy pedig 1907-re íratott. — P. L Nagykapornak A küldött egy koronát kívánsága szerint 1907 re irtuk, de 1906-ra csak három korona jött. — K. I. s K.-né Kolozsvár és S. K. táblabíró Marosvásárhely. viint a sebesült szarvasnak a patak vize s tikkadt fűszálnak a harmatcsepp: olyan jól esett nyugtató és bátorító leveletek. KöS2önöm is nektek a többiekkel egyattLakóház a Toldi-utczában szabadkézből eladó. — Bővebb felvilágosítást ad Csupor Ilonka Berzsenyi-utcza, Szökrönyösféle ház. x_

3 A levegőben. Zalaegerszeg. Magasság 156 m. abs. Febr. hó Barm. m/m reggel Hőms. c. 7 órakor Felhőzet -s X Jegyzet 1 759 16 h bor. é — 2 765 5 h bor. é — 3 766 4 h bor. é Hó 4 766 3 h bór. — Hó 5 766 2 h bor. ó Verőfény. 25 c. 6 764 6 h bor. é Nagy köd 7 764 7 h bor. — — Időjárásunk csendes, hallgatag, mérsékelt hidegek reggelenkint, verőfényes derült a déli órákban. Az időjárás képe f. hó 5-én reggeli 7 órakor Zalaegerszegen volt 2 fok b, Árvaváralján 5 h, Budapesten 2 h, Kolozsváron 12 h, Bukarest 4 h, Prága 0 Krakkó 3 h, Szentpétervár 14 h, Moszkva 12 h, Bécs 0 h, Berlin 0 h, Páris 4 h, Róma 4 m, Fiume 4 m, Szerajevó 5 h, Konstantinápolyban 5 fok meleg volt. Bk. JNTy±l-b-tiéx». * Valami Istentói elvetemedett, ember által kirúgott személy anyámna.v két anonym levelet küldött. Névtelen nevét nem merte aláírni, azért e helyütt válaszolok neki. Az Isten azt az embert megveri ki szülőit nem tiszteli és olyant bánt a ki őt nem bántotta. Anyám nem bánthatott, hisz ilyen alattomos páriákkal nem szokott érintkezni, ergó nem is bánthatott. Te mégis bántod, de ö nem haragszik csak sajnálkozik rajtad. Én is sajnálkozom, mert az alattomos levélírókat, alantos embereknek szokták tartani. Szegény kártya iró! Miért nem irsz nekem? s miért nem nyíltan, urasan? Záborszky Géza. * E rovat alatti közlöttekért nem felel a szerkesztő. Nyomatott Tahy R. Utóda könyvnyomdájában Zalaegerszegen. Üzletmegnyitás! Van szerencsém a n. é. vevőközönség szives tudomására adni, hogy Rechniízer Miksa ur házában, a pénzügyi palota melle:t uri divat, kalap és női késznemüek üzletet rendeztem be. Állandó nagy raktárt tartok a legdivatosabb formájú valódi nyúlszőr kalapokban, férfi ingek, lábravalók, nyakkendők, gailér, kézelők, zsebkendők és harisnyákban, továbbá ernyők, utazó bőröndök, férfi és női kézi és zsebtárczák, női ingek, hálókabátok és nadrágokban. Saisonszerűen dus választék női kész blousok és aljakban. Sirkoszoru-raktár! A nagyérdemű közönség szives támogatását kérve vagyok hazafias tisztelettel KORÉIN VIKTOR.