Magyar Paizs, 1907 (8. évfolyam, 1-52. szám)

1907-07-11 / 28. szám

Vfil. 6v Zaljaeaersxea, S9Ö7. julíus II. 28 szám iStfíket'si (a : f.tj é«e i kurcna. fél évre 2 korosa. Ne, jel ám 1 ker szám g fi;lé". BzerJteszti Z. jElloir-vátLb. Laj os Mu.-n ír atársalc - { Hi det sík dija rntgjegyr s sz riat N iK r <ora 1 ir.or. Szerkesztőség és kiadóvatal: Wiajsic: -ntcia i6 LENGTELFSKHNOZ B O R B 3É3 I-i "3T OTÖH 'aptulijdonos. MEGJELENIK HETENKENT CSÜTÖRTÖKÖN ESTE De profundis. Az újságok rémes dolgokat irnak. A vészharangnak a szava hallatszik azok­ból a sorokból. A szünetet nem ismerik ezek a vészharangok. Napról-napra kongnak, mintha csupa holtsüket fülekbe zengenék eredmény nélkül: pusztul, gyérül a magyar. Mindenki hallja a vészharangok kongását, csak nem akarja megérteni senkisem. Senki­sem hiszi el a pusztulás tényét, mert a fórumon most is akkora tömeg sürög-forog, mint régen. A piacz most is olyan népes, mint régen. Ha kevesbednék a magyar nép: akkor egy-egy hely üresen maradna. Ez az optikai csalódás vakká teszi az embereket. Nem látják meg, hogy az életet adó gabona helyét gaz foglalta el. Nem veszik észre, hogy a tyúk fészkében görény melengeti petyhüdt idegeit. Nem tudják, hogy a sebet még i legkitűnőbb angoltapasz sem gyógyítja meg, csak elfedi a szemek elől. Nem tudják, hogy orvosszer nélkül a tapasz alatt tovább romlik, pusztul az egészséges szerv. Természetellenes dolognak tartják, hogy a magyar nemzetnek egy vérző, fájó sebe, egyszeri rátekintés után nem gyógyul meg. Sőt mintha jobban folyna abból a vér. Pedig olyan természetes dolog ez a pusz­tulás, mint nyári melegben a növények her­vadása. A nélkülözhetetlen nap ilyenkor meg­élője lesz a fűnek, a virágnak. A nap adja a nedvességet, de el is veszi azt. A virág el­hervad, a fű kivész. Az ember a virágban egy darab gyönyörűséget veszít el, a fűben pedig az állatnak a táplálékát. Az állami gépezet megáll, hogyha a kor­mányosa ügyetlen, önző. A magyar államnak a gépezete nyikorog. Nincsen elegendő erő benne, mert kiölte belőle a „szabadelvüség." A hatalom birtokáért rést ütött a gépezeten az akkori kormányos. A résen megindult a kivándorlás. A magyar nemzet minden egyes kivándorló­ban vért vészit. Ijesztően fogy a nemzetnek a vére. A teste pedig összeaszik, mint a kemenczébe tett gyümölcs. Lassankint aztán lehullik az életfájáról. A nemzettestnek egyes részei már elvándoroltak. Tegnapelőtt a keze, tegnap a lába. Szemei: azok nincsenek. Azért nem látja a pusztulás képét. Az összes magyarságnak V20 része hazát cserélt. * Néhány héttel ezelőtt egy megaggott, őszbe csavarodott ember járt nálunk. Tavaszi József a neve. Pusztamagyaródon lakik. Fiatalabb korában ismertem ezt az embert. Akkoriban telt arcza volt. Az élet szine: a pirosság, ott ült az arcán. Dolgozott, hogy aggkorá­ban pihenhessen. Most uem ismertem meg. De ki is ismerné fel abban az aszott tagú, beesett arczu aggastyánban? Magával hozta az adókönyveit, hogy segítsünk rajta, mert nem birja tovább a terhet. Sok az adója. Mostohák az esztendők. Nagy a nyomoru­sága . . . Megnéztem a könyveit. Nem értek az adó­ügyekhez, de azt láttam, hogy a reá vetett adó nagyobb birtokost illetne, még pedig olyant, akinek jó földjei vannak. Hangsúlyo­zom a jót, mert ilyeneket Pusztamagyaródon alig találhatunk. Akár a ,,Böczögő" alatt fekszik az a föld, akár Yláiczka puszta felé, mindegyik az alacsonyabb osztályba sorozható. Ott IV. oszt. szántóföldek nincsenek. Nem is kell mostoha esztendő, hogy ott rosz ter­més legyen. Másfél heti szárazság elég ahhoz, hogy a gabona megasjzalódjék, a gumós növény pedig kiszáradjon. Méltánytalanság tehát a magas osztályozás és a magas adó­alap. Az adóalap ellen volt panasza, mert ezután vetik ki a hadmentességi adót is. A had­mentességi dijat az 1880. évi XXVII. tör­vény szabta a magyarra. Tisza Kálmán tar­totta a keresztvízre. Akárcsak a törpebirtoko­soknak a fejét hajtotta volna a gilotín bárdja alá. Akinek a fia az osztrák ármádia szemé­ben untauglich, az fizeti ezt az adónemet. Kérlelhetetlenül be is hajtják. Ha Amerikába megy a fiu: még inkább kivetik reá, mert hogyha ,,Bejeientési ivet" nem ad, soha sem évül el a követelés. Ettől csak a Halál szabadítja meg. Ha egy családból 3 fiu nem lesz katona, mind a három fizeti ezt az adót. Ez az adó tehát örökéletű. Megmarad a végtelenségig, mint a Tisza rendszernek a gyászos emléke. Ezt az adót sokallotta Tavaszi József. Azt mondja: nagy igazságtalanság, hogy ezt a magyarra rótták. Nincs olyan magyar gyerek, aki a katona puskát el nem birja. Hordoztassák vele csak két hónapig is, hogy tanulja meg a kezelést, mert maholnap ugy kell a magyarnak dolgoznia, mint az ó testa­mentomi zsidóknak Nehemiás és Ezdrás ide­jében. A mikor megértettem vele, hogy a tőrvény betűje szerint helyesen vetették a fiara ezt az adót: szinte megdöbbentem, a milyen hangsúllyal kérdezte: ,,hat csakugyan nem tudnak rajtam segíteni ? . . . Akkor nincs más hátra, minthogy Amerikába menjek!" Ez az utóbbi mondat ugy hangzott, mint nagy veszedelmek idején a vészharang kon­gása. Lelki szemmel látom, hogy kora reggel hagyja el szülőfaluját. Kimegy a temetőbe, megnézi az apjának, anyjának a sirját. Talán egy-két gyermekét is takarja már ez a föld. Azért mégis itt hagyja. Itt kell hagynia ezt a földet, mert már nem ad elengendő tápot a katonának, a hivatalnoknak, a papnak, a kereskedőnek. Neki ós házanépének még ugy sem. A határon tul már nem olyan nehéz a szive. Az idegen arcok látása bátorítja. A tenger zöld szine vágyat kelt lelkében. Hajóra száll A vihar korbácsolt tengeren dióhéjként hánykódik a hajó. A szárazföld eltűnik a vándor szemei elől. Szorongás fogja el a vándor szivét. Nem talál nyugalmat. L-.zas állapotában a hajó korlátjához dől. Keresi azt a föld«t a mely szülte. Miko" megtudja, hogy vágya nem teljesülhet, áthajol a korlá­ton és patakzó könyei összevegyülnek a tengervizével. Ő pedig a deliriumnak egyik nemébeu szivettépő hangon kiáltja a mélység­ből: Hazám, édes magyar hazám . . . Lengyel Ferencz. Templomavatás. AZ embernek ösztön helyett érző lelket adott a Teremtő. Ez a lélek fogantatása napjától kezdve keresi, kutatja az Istent. A lélek az Istennek az alkotása; az ó világossága honol benne; ő az éltető napja; tehát vouzódik hozzá, mint a kisebb égitestet a naphoz. A porhüvely a földhöz van lánczolva. A lélek azonban szabad. Szabadságát arra használja, hogy keresi a/, ő Alkotóját. A létliarczban nem feledkezik meg arról, hogy a magasságbelit tiszta helyről kell imádnia. A/. Örökkévalónak imádásával kapcsolatot létesit a föld és az ég között. Ennek a kapcsolatnak a horgonya a templom. Itt, innét emelkedik fel az ahitat szárnyain a hivő lélek Istenhez. Itt vetkezi le magáról a föld sarát. Innét sóhajt fel bánatá­ban vigasztalásért. Ezt a helyet feldisziti. Ragyogó fénnyel veszi körül az oltárt, mert megakarja tisztelni azt, akit „a bölcs lángesze fol nem ér." A buzgó hit meggyőzi arról, hogy valóban létezik Ő: kit „titkon érző lelke óhajtva sejt." • A zalaegerszegi ág. ev. hitfelekezet a Kossuth utcza végén uj templomot emelt az Ist. cinek imádására. Ezt az uj templomot avatta fel vasár­nap — f. hó 7-én -- Gyurátz Fercncz püspök. Az ág. ev. egyházfő 6 án d. u. G órakor érke_ S — —"— — Zalaegerszegen, az Bárány átellenéTDeii­A legolcsóbb beszerzési forrás gazdasági, betegápolási, gyogyszeranyagok, pipere- és illatszerekben A kitűnőnek feeváii Gentry kávé-keverék kilója 3 kor. 20 fil6és*.

Next

/
Thumbnails
Contents