Magyar Paizs, 1903 (4. évfolyam, 1-53. szám)

1903-04-23 / 17. szám

2 MAGYAR-PAIZS 1903. április 23. is. Tehát sokszor első kellék a ruha és csak második az étel. 360 millió korona! És a mikor 360 millió koronát adunk szövetekért az idegen orszá­goknak, akkor Magyarországon megbukik a nagybecskereki szövőgyár. Hihetetlen és absurdum. Magyarországnak van 20 millió lakosa. Skócziának van 5 millió lakosa. A husz millió magyar számára a szövés íonas körül forgalomban van 31 ezer orsó (mai szám); de az ötmillió skót számára csak szövőszék 72 ezer 803 dolgozik (1891. évi adat), — és 2 millió 348 ezer 743 orsó. — Micsoda arany? Nos'? A nagybecskereki szövőgyár tavaly meg­bukott. Hihetetlennek látszik. De igaz. Hi­hetetlen, de nem lehetetlen. Hogy ne buk­nék meg, mikor Deutsch Manó és Fia et Comp. elmennek a hatodik országig szövött iparczikkekért és skót kelmével traktálják feleségeinket. Hát természetes, hogy akkor a mi gyáraink megbuknak, s egy-egy hír­nevesebb is, mint pl. a sepsiszentgyörgyi, alig 100 asszony munkással kuczorog, hogy ne mondjam erőlködik. Az ország összes sajtójában s minden ember szájában benne van a honi ipar pártolása, kivált 1898 óta, Hegedűs Sándor volt miniszter ur fellépése óta. A 80-as évek óta a kormány 100 milliónál többet költött a honi ipar fellendítésére, s iuie ez az ipar, mely igazán nincs túlzsúfolva, hiszen Skócziá­nak majdnem annyi gyára van, mint nálunk a hány orsó, ez az ipar mondom, nem tud zöld ágra vergődni; a mi néhány kis 20—30 gyáracskáink közül is megbukik a nagybecs­kereki és kuczorog a többi. Anglia, Németország.Francziaország iparuk • nak köszönik jólétüket. Ezekben az orszá­gokban az embereknek szent kötelességük a honi gyártmány támogatása. Nálunk nem a vállalat rosz vezetősége, a bajnak oka; hiszen kiváló szakerők működ nek, s nem is a munka kitogásolhatósága jöhet szóba, mert a gyártott áruk jóságra, tetszetőségre felveszik bátran a versenyt a külföldi hasonló gyártmányokkal, hanem né­az allam, a család az emberiség egyik legerősebb oszlopa! Sokszor sülyedt, midőn az állapotok nyomasz­tók, erkölcstelenek voltak, de mihelyt feltámadt egy egészséges ellenáramlat, testtel-lélekkel tá­mogatta 8 az emberiseg rothadását gátolni segített. Ma, midőn a világ anyagisága oly nagy hullá­mokat ver, csak egy kis sajka úszik a nagy oczeánon, mely az elet tengere; a csaiád, e kis bárka ; mely a férfit és nőt viszi, ha a széi és vihar össze nem töri, az emberiség történelme is—ét előbbre mén egy szebb s jobb korszakba. Egy nőt említettünk Rambuillet márkinőt ki századát, a szerelmet reformálta, egy másik volt IHon de Lenclot aki a szabadság birtokába he­lyezte magát s ólt vele mint a férfiak; Rambouillet a női intelligentiát, Ninon a női szabadságot, Rohnd asszony a jog s igazság asszonyát kepvi­seli* a kikknek mint nemük a postolainak a tör­tenelem emléket emel! A történelem szentjei a magyar történelem >mazonjai, a magyar szabadságharcz vértanúi különösen 1903. januárban elhalt özv. Károlyi Györgyné, Damjanicsné szintén megérdemlik hogy szobrot emeljen nekik a történelem, mert hü gyermekei voltak a hazának; de megérdemli műiden nő, ha hazáját szereti, gyermekeit ha­zatiasan neveli hogy kőbe, márványba vésse Clio az ő nevüket, mert ők azok, akik fentartják, migvédik, megótalmazzák fiaikat s ezek utján a hazat es szabadságot! Babass László pünk közönyösségében kereshetni ennek okat — mondja egyik hírlap. Tudjaz Isten, közönyösségnek mondjuk é, vagy müveletlenségnek. Talán legjobb, ha neveletlenségnek mondjuk. Mig a kereskedő osztálynak meg van az a műveltsége, ügyessége, hogy a maga számára a semmiből is teremtsen, hasznot csináljon, s meggazdagodjék, addig a fogyasztó közön­ségnek nincs meg az az értelmisége sem, hogy a meglevőt megtartsa. Ezért kerül dobra a magyarnak 50, 60, vagy talán több szá­zaléka és azért közvetíti a kereskedő a skót kelmét, mert azon többet nyer, mint a gácsi, vagy a zsolnai, vagy a sepsiszentgyörgyi vagy a brassói posztón. Ennek a kisebb számból álló osztálynak észbeli műveltsége van önös javára. Anuak a nagyobb számból álló tömegnek pedig saját érdekére sincs fogalma. Keveset tanul erről az iskolákban is. Igen szépen megtanulja a Cosinust és Logaryth­must, az Algebrát s lliasban az Aoristust; de keveset tud abból, hogyan kell gondozni az egészségét és a vagyonát. Pedig első sorban az életre és a nemzeti erkölcsre kell niegtauitui az embert gyermek­korában : a fogyasztó közönséget is, a keres­kedőt is, ha részese a nemzeti életnek. Igen, a nemzeti erkölcsre, — a fogyasztó közönséget is, a kereskedőt is. Mert hogy a kettő közül melyik oka a skót kelmék vásárlásának s a nagybecskereki gyár megbukásának, — nincs eldöntve. Borbély György. Magyar ipar í A Magyar Paizshelyi kereskedőket felszó­lítja, hogv a boltjaikban levő magyarhoni ipar­termékeket sorolják fel s e/.en a helyen hirdessék. A Magyar Paizsnak e másolík helye ingyen áll rendelkezésre, sőt kéri a kereskedőket, hogy ez uton is terjesszek a honi czikkeket. A népnevelés kérdéséhez. (II.) Irta: Knbina András Nem hagyhatom szó nélkül ezen alkalommal a nép politikai nevelését, helyesebben mondva: neveletlenségét sem. Hogy nagyjaink a népnek bár cenzushoz kötött választó jogot vivtak KÍ, ezt helyesen tették, de annál helytelenebbül teszik utódaik, kik az ezea vitális nemzeti jog gyakorlásához szükséges poli­tikai neveléssel mit sem törődnek, mert ma a nép éppenséggel nem ért a választáshoz, és nin­csen athatva annak magasztos jelentőségétől. Ma e tekintetben ugy álluuk, hogy rejtett czélu érdek csoportok ámitó sajtójának van ki­szolgáltatva a választásra jogoútott nép, mely érdek csoportok leginkább a vallási és a nemze­tiségi gusztusok tavasz kiaknázásával s felig potya sajtótermékekkel szoktak egyes vidékeket meghódítani s azokat minden más politikai né­zettől - mely esetleg sokkal jogosultabb is lehet­elzárni, mert bármely olcsón is adják ma a nyomtatott betűt, a parasztember egynél több lapra ma nem reszkírozza a garasát; ámde egy lap révén természetesen csak nagyon hézagosan és egyoldalulag lehet megismerni a közviszonyo­kat. Ámde ez is csak a vagyonosabb, és intelli­gensebb választókról mondható. A választok nagy többsége ópenséggel semmit sem olvas éa semmi­kép sem erőlteti magát azon problémával hogy a sok program közül viszonylag mégis melyik érdemel legtöbb bizalmat. Öt-öt évenkint egyszer azonban mégis nyugodt lelkiismerettel lép az urna elé ós ugy itól az ország dolgai felől, a hogy azt a terrorizmus, a sáp, vagy fanatizmus neki diktálja. Kell e az igazán fenséges democraticus eszmé­nek ennél hitványabb kigunyolása ? Ha az egyoldalú informáczió még a leghiva­tottabb birót is megszokta téveszteni ós a hazug- i ságot diadalra vezetni, mennyivel könyebb meg­téveszteni és bolonddá tenni az egyszerű választó polgárt a politikának oly tekervényes utain! Ha tehát a népnek meg van ad^a — a mi kétségen kivül a sok rosz között a legkisebb rosz — időközönkint Ítéletet, mondani a/.ok el­járása felett, kik az ország sorsát intézik és ellenőrzik, feltétlenül szükséges gondoskodni annak lehető igazságos tájékoztatásáról is, hogy ítélete legalább amemiyire-annnyira alap>s legyen, mi csak ugy lehetséges ha minden számbavehető politikai irányzatnak, mely a *hazafiak bizonyos részének helyeslésével találkozik, egyenlően meg lesz könyitve igazait hirdetni é. a nép széles rétegeivel megismertetni, mi aránylag igen cse­kély áldozattal c aak ugy érhető el, ha minden — bizonyos számú népképviselő áltül ellenjegyzett — röpirat — bizonyos számú — mondjuk 10,000 példányban ingyenes állami kinyomatásban ós ingyenes pjstai szállításban fog részeatMai. Mert valamint az igazságot osztó bírónak sokkal könnyebb az igazsagot a hazugságból akkor kihámozni, ha minden ellenfelet meghallgat: épen ugy, csak akkor lesz a nepnek is megadva a mód saját szemeivel nézni c-s Ítélni, ha minden jelentősebb politikai nézetnek egyformán szabad ós közvetlen utja leez hozzá é.s akkor bizonyára feleslegessé fog válni az alkotmányos fuvar költ­ség, napidíj ós megvendégelés, melyeket, ma a tudatlanságból eredő közöny tesz oíy elkerülhet­lenekké. Időszerű lesz a nepneveléstiek m4g egy har­madik, teljesen elhanyagolt feladatairól is ezen alkalommal megemlékezni. A magasabb régiókban c-ak ugy látják biz­tosítva a bekét, ha mennel több, mennel nagyobb és mennél képzettebb hadsereget tudunk veszély idején fegyverbe állítani. Veszely idején, mondom, mert béke idején absolute semmi értelme ós haszna, ha sok a katonaság. A veszely — a/, igazi szükség esetére azonban most ugy képezik, készitik elő a nemzet fiait, hogy két-három esztendei tényleges szolgálati a vonjáK be, es erő-en verik a mellöket, hogy az ily hosszú időre csak azért taitják ott, meit ennél rövidebb idő alatt az exercirozást, a szolgálati szabályokat és a czellóvés ügyességét kellőkép elsajátítani nem lehet. A dolgok ilyen állásánál önként veti fel magát azon kérdés: nem lehetne-e ezen kiképzéseknek legnagyobb részét a nep íiiiva! már otthon — az iskolai és a sorozati kor között — munka­szünetek idején — szórakozás képen eléretni ? A katonai körök okoskodásából következik, hogy ha mi a kikepeztetésnek legalább felét a fiatalsággal már otthon előre eltudjuit végeztetni, feleslegessé válik annak a tényleges szolgalatban egy pár hónapnál, vagy mondjuk, egy esztendőnél több időt elfecsérelnie. A gyakorlatozás, a szolgálati szabályzat ma­golása és a czellövészet beke idején olyan vonzó sport és mulatság, melyet hivatott vezetes igen könnven az ifjúság legfőbb szenvedélyévé lesz kepes kifejleszteni, nagyobb szenvedély.ye, mint pl. a dohányzást vaay a labdarúgást, iőkep ha csillagokkal és érdemrendekkel is megvolna en­gedve óket jutalmazni. Ezen intézmény kifejlesztésére hivatott mes­teieink is keznel vaunak ertelmes és lelkes nép­tanítóink személyében, ha p-rsze mindenek előtt nekik magoknak fog megadatni a mod, hogy arra magokat kiképezzék. Ezért a néptanítókat nem ugy, mint. eddig, a katonai szolgalattól felmenteni, hanem ellenke­zőleg, már a szakiskolákban a katonai kikép­zésben részesíteni kellene, hogy fontos functióju­kat legalább hadnagyi ranggal teljesíthessek. Most különösen divat emlegetni hogy a jö­vendő háborúkban a czéllövészet mestersége lesz a legfontosabb katonai kvalifikaczio. De milyen kár, szokták hozzá tenni, hogy a kellő begyakor­láshoz nincs elég puskaporunk. Hát ez szerintem elég gyámoltalan gondolko­dás mód, mert a czéllövészet elsajátításához nem fö'tétlenül szükséges a puskapor. Lőni lehet például szólpuskából is, mely ha elég erős ós elég nagy, még rug is, akar a maüzer fegyver. A szól puskához nem kell puskapor. Tessék csak minden faluval beszereztetni belőle, vagy kettőt kötelezővé tenni, vele vasárnaponkinti czéllövé­szetetjtartatni ós meglógják látni hogy milyen virtuo­zitással tudják majd a nép fiai kezelni az igazi fegyvert is, ós még annyi puskapor sem fog kelleni nekik, mint most kell.

Next

/
Thumbnails
Contents