Magyar Hírek - Új Magyar Hírek, 1991 (44. évfolyam, 1-12. szám)

1991-07-01 / 7. szám

HAZAI KÖRKÉP 7 Segéd- és betanított munkások serege, gyökértelen ingázók, a ha­tóságilag lerombolt putritelepek helyett a zsúfoltságot betonpane­lek közt, „Cs’Makásokban (csök­kentett komfortfokozatú) újrater­melők tömege - íme, a magyaror­szági cigányság messze túlnyomó részének képe a hetvenes, nyolc­vanas évekből. Közben pedig akadálytalanul hatott a korszak központi sugal­lata: „aki még itt, szocialista ha­zánkban sem boldogul, az már igazán csak saját magát hibáztat­hatja”. Ezeknek, lám, kár a ked­vezményezettség ... Mindehhez járult az új típusú tömeges érintkezés cigányok és nem cigányok között: azaz a te­lepfelszámoláskor a parasztok közé költöztetett cigányok jelen­tették a konfliktusok „falusi frontját”, a vendégmunkások, in­gázók, a nagyvárosban szerencsét próbálók pedig a „városi fron­tot”. A tömegkommunikáció köz­ben lendületesen táplálta a köz­tudatba a „cigány bűnözés” kate­góriáját, erősítve a kollektív fele­lősség gondolatát. Erre fogékony partnereket is talált. Az egyes körzetekben máig hallatlanul ala­csony egészségügyi színvonalon élő cigányság körében a „klasszi­kus” népbetegségeket úgymond felmérendő, 1974-ben érdekes kí­sérletbe fogott az Országos Hae­­matológiai és Vértranszfúziós In­tézet. Ujjlenyomatokat gyűjtött! Vizsgálódása gyümölcse a Bel­ügyi Közlöny (!) című, egészség­­ügyi publikációkkal sem addig, sem azóta nem tündöklő rend­őrorgánumban jelent meg. A traktátus zárógondolata végül is, hogy a tudomány mai állása sze­rint nem állapítható meg egyelő­re egyértelműen, vajon egy ujjle­nyomat cigánytól származik-e vagy sem. Ez az agyrém, sajnos, magyar. A vizsgálatot egyébként nem lehetett mindenütt megta­gadni. A „tudomány” szolgálói segítségére sietett sok helyen a rendőrség. Hallgat a mély? A hatvanas évek legvégén, a het­venes évek elején friss, dinami­kus, optimista és naiv csapat ve­rődött össze Budapesten: a ci­gány értelmiség első fecskéi. Bi­zakodva indultak el, hogy majd az ő példájuk segít levettetni né­pük kisebbrendűségi érzését. Ön­tudatosan mondták magukról, hogy rom som, vagyis: cigányok vagyunk. Ez egyébként nevévé is vált a cigányfolklórt és Bob Dylan-ihlette politikai dalokat repertoárjában vegyítő együtte­süknek. A lendület azonban megtört, a cigány önszerveződés hivatalos „mederbe terelése” gazdagon és

Next

/
Thumbnails
Contents