Magyar Hírek, 1990 (43. évfolyam, 1-24. szám)

1990-06-01 / 11. szám

34 MŰHELY Szabó Vladimir otthonában-mű­­termében fogadott. Az 1905-ben Balassagyarmaton született mű­vész ma is tele van életkedvvel, humorral, alkotóenergiával, köz­lési vággyal.- Önt a közönség korunk legna­gyobb élő festőművészének tartja. Hogyan viseli el ezt a rangot?- Meglehetősen nyugodtan és közömbösen. Úgy vagyok ezzel és a kitüntetésekkel is, mint Kosztolányi Dezső egyik novellá­jában a körlevéllel. Ha körlevelet kapott, utálkozott, de ha nem ka­pott, akkor még jobban. Ha ki­tüntetést kaptam, utálattal vettem át, de ha nem kaptam, még job­ban utálkoztam. Szuverén lény vagyok, olyan mint a macska.- Miért a macskával hasonlítja össze magát?- A macska szabadságot szere­tő állat. A szabadságot csak az élete árán lehet elvenni tőle. S a macska az egyetlen állat, amely csak a teljes, önzetlen szeretetet fogadja el. Nem úgy, mint a ku­tya, amely kegyekért cserébe pro­dukálja magát. Számomra az a tény, hogy az emberek a történe­lem kezdete óta a macskát kegye­ikben tartják, arra vall, hogy az ember nem elveszett faj. Bizo­nyos optimizmust merítek ebből. Freud szerint a primitív népek egy-egy állatfajtól származtatják magukat. Ha megkérdeznék tő­lem: én melyik állatfajtól „szár­mazom”, azt mondanám, hogy a macskától.-Azért ne menjünk ilyen mesz­­szire. Közvetlenül milyen család­ból származik?- Nagymértékben szerb vér van bennem. A nagyanyám Du­­liskovich Aurélia volt, nagyapám Szabó Cirill, az apám Szabó Vla­dimir, és nagybátyáim: Demeter, Titusz, Konstantin, Miron. A csa­ládom görög katolikus volt, még­is, az általános szokás ellenére nem Ervin bátyámat, az elsőszü­lött gyereket nevezték el az apánkról, hanem engemet.- Ön hívő ember?- Ahogy azt a szokásrend, ahogy azt az egyház megkívánja, úgy nem. Az egyház csak azt tart­ja hívő embernek, aki tagjának is tekinti magát. Én nem tekintem magam egyetlen egyház tagjának sem, annak ellenére, hogy a Ágnes asszonnyal nagyapám pap volt. E kérdésben apámat követem, aki mindig azt mondta: „Kell, hogy legyen vala­mi.” Valami ilyesmit gondolok én is. Biztosan nem tudhatja sen­ki, hogy van-e Isten, de azt sem, hogy nincs. Azt lehetetlennek tar­tom, hogy ne létezzen, de azt már abszurdumnak vélem, hogy vele beszélgetni, tőle kérni lehessen. De, hogy ez az egész csodaszer­kentyű, amit világnak nevezünk, véletlenül jött volna létre, ezt is lehetetlenség állítani. Az Isten optikailag láthatatlan, de kell, hogy létezzen. Úgy is le­het mondani: feltételezni kell, ha másként nem, munkahipotézis­ként. Isten alakja nem található a képeimen, de munkásságomban sokszor nyúltam biblikus témák­hoz.- Müvei közül számomra is egyik kedves képe a Dávid-csillag­­gal díszített karácsonyfa-ünnep­ség. Mi ennek a bizarr ötletnek a magyarázata ?- Ez nem bizarr, nem is gro­teszk, bár rám gyakran jellemző a groteszk stílus. Ebben a képben azt az egységet szerettem volna kifejezni, ami a kereszténység és a zsidóság között fennáll. Ügy gondolom, hogy bár a karácsony nemzetközi keresztény ünnep, el­sősorban mégis zsidó ünnep, mert ha a zsidóknak nem lett vol­na ez az eretnek Jézusuk, akkor soha nem lett volna karácsony.- A köztudatban az emberek ezt messzemenően nem így élik meg. A karácsony gyakran inkább elvá­laszt, mint összeköt.- Ha az antiszemitizmusra gondol, akkor arról az a vélemé­nyem: barbár dolog. A zsidógyű­­lcletben a féltékenység és az ősi a.yafiságga! való azonosulás egy­aránt benne van. Hiszen minden érzés, mint Freud is mondja, am­bivalens. A képeimben én ezt az ambivalenciát, ezt a zsidó és ke­resztény egységet szerettem volna kifejezni. Nekem öt feleségem közül három zsidó volt.- Az egyik képén, most mellet­tünk ülő feleségének, Agnes asz­­szonynak a vonása is felismerhe­tő...- E képnek ez az egyik külön­leges sajátossága. Amikor 1959- ben megterveztem, akkor Ági lé­téről még nem is tudtam. Úgy festettem meg őt szinte élethűen, hogy előtte sohasem láttam. A kép már elkészült Párizsban - egy angol úr megrendelésére de Ágival csak utána ismerked­tünk meg, amikor 1961-ben haza­jöttem. Akkor vettem őt el, mint „megelőlegezett” modellemet fe­leségül.- Ez fantasztikus! Ismeretlenül festette le?- Igen, de ez máskor is előfor­dult. Például, amikor Móricz Zsigmond egyik novelláját il­lusztráltam, egyik nőrokonát lá­tatlanban, csupán a leírás alap­ján úgy festettem meg, hogy Mó­ricz azt mondta: még a fényképe sem hasonlít jobban rá, mint az én portrém.- Festményein gyakran önarc­képe is felfedezhető. Önmagát áb­rázolva szabadjára engedi gro­teszk humorát?- Azt hiszem igen, hiszen az ember nem tud kibújni saját bő­réből. Ma is ott álltam és dolgoz­tam a festőtáblámnál, és valószí­nű, önmagamat is ábrázoltam.- Újabb képein többnyire egy biblikus témát, a „Zsuzsannát meglesik a vének ” történőiét eleve­níti fel. Miért lett ez manapság kedvenc tematikája?- Ez a korommal is összefügg. A történetben két vénember meg­bámul egy csinos fiatal nőt, aki pucér. A freudi magyarázat sze­rint ez az álmok vágyteljesülése. Egy öregembernek a vágyai idáig terjednek... FARKAS ENDRE

Next

/
Thumbnails
Contents