Magyar Hírek, 1990 (43. évfolyam, 1-24. szám)

1990-05-15 / 10. szám

22 MÚLTUNK, TÖRTÉNELMÜNK Magyarország és a Szentszék évszázadai VII. Gergely pápa (1073-1085), továbbfejlesztve a legátusi (követi) intézményt, arra törekedett, hogy minden keresztény országba (királyi udvarba) állandó követeket küldjön, mégpedig olyanokat, akik az illető országból származtak, ismerték nyelvüket, viszonyaikat. A legátusok a pápa megbízásából nemzeti zsinatot tartottak, vizsgálatokat folytattak le, büntetéseket szabhattak ki; érvényt szereztek a pápai akaratnak. A Magyar Királyság létrejötte­kor a latin kereszténységhez csat­lakozott. Szent István királyunk koronáját II. Szilveszter pápától kapta, tehát a Magyar Királyság a pápától nyerte szuverenitását. Ettől kezdve napjainkig a magyar állam és a magyarországi katoli­kus egyház kapcsolatai a pápa­sággal és a Szentszékkel folyama­tosnak mondhatók. Ez természe­tesen közeiről sem jelenti azt, hogy adott esetben ne támadtak volna súlyos ellentétek. Az ellenpápa oldalán Szent László királyunk idején megromlott a viszony Rómával, mert a király az ellenpápa oldalá­ra állt. De később, 1103-tól a ma­gyar király visszatért a római pá­pai hűséghez, és ettől kezdve a XV. század elejéig zavartalannak mondható a kapcsolat a Szent­székkel. A magyar királyi udvar­hoz küldött pápai legátusok mel­lett vagy helyett kisebb rangú pá­pai biztosok, híradók (nuncius) is tartózkodtak hazánkban, néha éveken át. A középkori magyar állam és a Szentszék közötti kapcsolatok történetét a magyar egyháztörté­netírás nagyrészt feltárta. A Vati­káni Titkos Levéltár megnyitása a 19. század utolsó harmadában lehetővé tette, hogy Fraknói Vil­mos címzetes püspök, egyháztör­ténész kutassa és ismertesse a le­véltár anyagából a Magyaror­szágra vonatkozó okmányokat. Ezekből kitűnik, hogy a pápák jelentős anyagi támogatást nyúj­tottak Magyarország törökellenes harcaihoz. A küzdelmeket támo­gató pápai legátusok közül ki­emelkedett Cesarini Julián (1442-1444) és Carvajal János bí­boros (1447-1449, illetve 1455— 1460 között). A pápai diplomá­cia, amely Mohács évtizedében is Budán működött, igyekezett elsi­mítani a belső pártviszályokat és elhárítani a katasztrófát. Az 1524-26-os években Lorenzo Campeggio pápai ún. oldalkövet (legátus a latere) és Antonio Bur­­gio állandó híradó (nuncius) mű­ködése ismeretes. Ekkor már kí­sérlet történt arra, hogy állandó diplomáciai képviselet: nunciatú­­ra működjön a budai királyi ud­varban. Mohács után sem adták fel azonnal Budán a nunciatúra megszervezésének tervét. 1539- ben meg is érkezett Budára J. Ro­­rario pápai kamarás személyében a nuncius, de két hónap múlva elhagyta a fővárost. János király halálát követően az Apostoli Szentszék egy ideig várakozó ál­láspontra helyezkedett, de Buda 1541. évi török kézre való kerülé­sét követően egyértelműen a Habsburg-király, Ferdinánd mel­lé állt. Ettől kezdve a magyar ál­lam, a magyar király diplomáciai kapcsolatai a Szentszékkel a min­denkori Habsburg-uralkodón ke­resztül valósultak meg. Állandó képviselet Az állandó pápai követségek, a nunciatúrák intézménye a XVI. században alakult ki. A német-ró­mai császárhoz az első nunciust 1514-ben küldte a Szentszék. Et­től fogva a nunciatúra Bécsben székelt (de követte a császári ud­vart pl. Prágába). Magyarország 1867-től, mint az Osztrák-Magyar Monarchia egyik alkotó állama, nem rendel­kezett önálló külüggyel. A közös külügyminisztérium Bécsben mű-Angelo Rótta budapesti pápai nuncius körmeneten

Next

/
Thumbnails
Contents