Magyar Hírek, 1989 (42. évfolyam, 1-24. szám)

1989-12-15 / 24. szám

FEJEZETEK EGY ÚTINAPLÓBÓL 23 A garfieldi (New Jersey) cserkészotthonban, a magyar cserkészet vezetőivel FOTÓ: CSORBA DOMONKOS O.F.M rikai Püspökkari Konferencia székházában, majd találkozás a Konferencia adminisztratív veze­tőségével, szentmise az Apostoli Nunciatúra kápolnájában, majd fogadás és vacsora, melyet Msgr. Pio Laghi érsek, apostoli nuncius adott. A következő napon az Amerikai Magyar Református Egyesület washingtoni központ­jában dr. Bertalan Imre elnök adott fogadást a bíboros úr tiszte­letére. George Bush, az USA elnöke a Fehér Házban fogadta a bíboros urat, ebédre pedig James Hickey bíboros, Washington érseke vár­ta, együtt az apostoli nunciussal és az érseki kúria tagjaival. Este a Máltai Lovagrend magyar cso­portja fogadta vacsorán a bíbo­ros prímást. Október 14-e Baltimore-ban (Maryland állam) telt, ahol a „Szeplőtelen Fogantatásáról el­nevezett nemzeti szentélyben, Hickey bíborossal (latinul és ma­gyarul) misézett Paskai bíboros. A magyarság megtartásában az egyházközségeken kívül a cserkészetnek is nagy és fontos szerepe volt. Ők a fiatalokat gyűjtötték maguk köré, őket se­gítették a magyar nyelv megőr­zésében, a magyar történelmi tudat ápolásában. És itt meg kell vallanom, hogy az amerikai magyar cserkészek ezen a téren előnyösebb helyzetben voltak évtizedeken át, mint a magyar­­országi fiatalok, hiszen ők a ma­gyar történelemről és kultúráról nem elferdített, megmásított is­mereteket szereztek, hanem reá­lis és objektív képet kaptak. Tudomásul kell azonban ven­nünk, hogy aki kivándorolt, an­nak a második haza már Ameri­ka, aki pedig ott született, an­nak a szülőföld is Amerika. Mégis fontos, hogy a második és a harmadik generáció is meg­őrizze magyarságtudatát, és úgy legyen jó állampolgár, hogy a sajátos magyar értékekkel gaz­dagítsa Amerikát. Mint tapasztalhattam, az Egyesült Államokban nagyon nagy gond a paphiány. A máso­dik világháború után sok ma­gyar pap is kivándorlásra kény­szerült. Egy részük Amerikába került, és bekapcsolódott a lel­kipásztori munkába. Most újra szükség lenne lelkipásztorok utánpótlására, hiszen a megle­vők már idősek, sőt akad olyan magyar egyházközség is, amely lelkipásztor nélkül van vagy már amerikai egyház kezelésébe került. Amerikai utam során többször is elmondtam, Ma­gyarország is paphiánnyal küzd. A Kárpátaljára nagy ál­dozatok árán küldtünk öt pa­pot, merthogy most Kárpátalja missziósterület, a jelen pillanat­ban még sajnos nem áll mó­dunkban Amerikába magyar lelkipásztorokat küldeni. A hívek nagy érdeklődéssel hallgatták a magyarországi vál­tozásokat, meggyőződésem, hogy a személyes találkozás hozzájárult ahhoz, hogy a ma­gyar helyzetről tárgyilagosabb információkat nyerjenek. A tár­gyilagosság azért fontos most, mert az elmúlt évtizedekben - főleg politikai okokból - az emigrációban élő magyarok és a magyarországi magyarok között nézetkülönbségek alakultak ki. A közelmúltban bekövetkezett magyarországi társadalmi válto­zások - különösképpen az egy­házak működési lehetőségeinek változásai - következtében el­jött az ideje, hogy a nézetazo­nosságot keressük. Nézetazo­nosságot azon az alapon, hogy egy gyökérből, a közös magyar kultúrából táplálkozunk, és vé­gül is egymáshoz tartozunk. Emellett a mai történelmi hely­zetben még jobban szükséges az együttérzés is. A Szentírás sza­vaival élve „ha az egyik tag szenved, vele együtt szenved a többi tag is, és ha az egyik tag örül, vele együtt örül a többi tag is”. Ezt az együttérzést kértem az Amerikában élő magyaroktól is. A magyar egyház kibontako­zásának lehetőségeiről is szól­tam, de gondjainkat sem hall­gattam el. Elmondtam, hogy a kibontakozásban számítunk a külföldön élő magyarok szoli­daritására, mért csak így tudjuk megvalósítani kitűzött céljain-

Next

/
Thumbnails
Contents