Magyar Hírek, 1988 (41. évfolyam, 1-22. szám)

1988-10-21 / 20. szám

rült e távoli földre nyolcévesen. Varrónő lett belőle. 1944-ben adott életet fiuknak, József Mi­hálynak, aki villanymotor-teker­cselőként keresi kenyerét. Ő még jól beszél magyarul, hiszen magyar nővérek iskolájába járt, de két gyermeke már csak töri a nyelvet, inkább ért mint beszél. Matyi bácsi 1936 óta tagja az Alsinai Magyar Dalkörnek, melyben 90 százalékban kétkezi munkásemberek tömörültek. Az azóta elhunyt Csonka András­sal és Varga Mátyással vásárol­ták a telket, amelyre 1943-ban felépítették az otthont. Az övék volt az első magyar egyesület, amely kőépülettel rendelkezett. Á Valentin alsinaiak többsége az elszakított .erőietekről, a Délvi­dékről, a Felvidékről, Erdélyből és Székelyföldről származott. Trianon után tömegesen fogtak vándorbotot magyarok, német ajkúak, zsidók. Es Matyi bácsi törődött velük, magyarságtuda­tuk alapján összefogta őket, szervezte életüket, értelmet adott együttlétüknek. Úgy gon­dolta, ha már odahaza nem te­hetett semmit a hazáért, leg­alább külhonban tegyen érte. Gyűjtögette az argentin sajtó magyar vonatkozású írásait is. így ismerkedett meg Czecz Já­nos 1848/49-es magyar honvéd­tábornok, utóbb argentin ezre­des életútjával is. Vele együtt vallotta: aki jó magyar, az jó ar­gentin is. Matyi bácsi szakmai tudásá­val, szorgalmával, jószomszédi beállítottságával megbecsülést szerzett a magyarok között, a magyaroknak pedig az argenti­nok körében. Egyik sem ment könnyen. Hiszen az argentinok kezdetben bizalmatlanok voltak a bevándorló, kétkezi munkából élő magyarokkal szemben, a már ott élő, jómódú magyarság pedig jórészt hasonló szemmel nézett alacsonyabb rangú honfi­társaira. „Aztán jött 1945, s hazulról a jajkiáltás, hogy segítsetek, segít­setek. Mi pedig éjt nappallá té­ve, ha kellett, borjú nagyságú kutyákkal viaskodva jártuk a házakat, hogy gyűjtsünk és mie­lőbb segítsünk kedves honfitár­sainkon, hogy azért később ár­tatlanul vádolt személyek le­gyünk” - meséli Matyi bácsi ke­serűen. Ugyanis mivel környe­zetében jóhiszeműséget igyeke­zett ébreszteni az új Magyaror­szág iránt, csakhamar gyanúba keveredett a kiváltságaikat vesz­tett új emigráció ortodox jobb­oldali köreiben. Ám később, 1970-ben már gróf Széchenyi Endrével együtt mosolyogja meg az emigráns körök azon ve­zetőit, akik változatlanul a Ma­gyarországhoz fűződő kapcsola­tok megszakítása mellett kar­doskodnak. 1976-ban úgy ment haza, hogy nem is ismerte Budapes­tet. Tizenkét napot töltött Ma­gyarországon. A végén Csanád­­palotára és Zentára is ellátoga­tott. Máig is élete legszebb él­ményei közé sorolja ezt az utat. Matyi bácsi galambősz fejjel is fáradozik a magyar kultúra megőrzésén. Bár lábai már ne­hezen engedelmeskednek, hét­ről hétre ott látni honfitársai kö­rében Valentin Alsinában és a segélyegyletben. siMÓ ENDRE A SZERZŐ FELVÉTELE Sportképek Svájcból Népes nemzetközi közönsége volt Serdiánné dr. Koczka Zsu­­zsánna Budapesten kiállított sportképeinek. A Testnevelési Főiskola ugyanis ez időben ép­pen a II. Nemzetközi Testnevelő Tanári Továbbképző Konferenci­ának volt házigazdája, s a részve­vők szinte bizonyos, hogy egytől­­egyig megtekintették a régi épület első emeletén bemutatott 18 fest­ményt. A képek érdekesek, szokatla­nok. Először azért, mert első lá­tásra - sötét háttér, világos figu­rák - a filmnegatívokra emlékez­tetnek: másodszor, mert a mű­vésznő a kontúrokon kívül csak néhány vonallal jellemzi alakjait - a sportolókat -, ahogyan ezt az USA, Kanada, Izrael sportbé­­lyeg-tervezői teszik. Az 1970-ben Svájcba férjhez ment egykori vá­logatott evezős, ma zürichi föld­­rajz-történelem-testnevelés sza­kos tanárnő tehetségét dicséri, hogy e néhány ecsetvonással is ki tudja fejezni a sport dinamikáját, ritmusát, feszültségét. Serdiánné dr. Koczka Zsuzsá­nak (aki egyébként most írja ugyancsak sport témájú kandidá­tusi disszertációját) ez idén már a második magyarországi kiállítá­sa. Sportképeit először május 20- án, az Ezüstgerely-pályázat tárla­tán láthatta a hazai közönség, ezt megelőzően Svájcban több alka­lommal is bemutatták őket, és amatőr létére, már az első svájci kiállításán nyolc képét vásárolták meg.- De nem azért festek, hogy a képeimet eladjam, és ebből éljek - mondja Serdián Zsuzsa -, igaz, nem is csak azért, hogy odahaza felaggassam őket, hanem hogy mások is lássák. Ezért is, meg azért, hogy képei­vel kedvet ébresszen a sport és a sportolás iránt, ajándékozta 25 festményét a Magyar Testnevelé­si Főiskolának, valamint más száz sportképét a magyar Sport­segélynek. A Magyar Sportsegély Bizott­ság gondoskodik Serdiánné dr. Koczka Zsuzsánna képeinek be­mutatásáról, az elkelt (eseménye­kért kapott összegek pedig a Sportsegély-alapot gyarapítják majd. G. L. Szentirmay László és Gudenus János tikusan az arisztokrácia szerepét. Azóta átfogó, objektív értékelés nem született erről a rétegről. Dr. Szentirmay Lászlót és Gude­nus Jánost a Magyar Tudományos Akadémia Történettudományi Inté­zete bízta meg az arisztokráciakuta­tás feladatával, és a szerzők „sze­rencséje”, hogy tevékenységüket a Soros Alapítvány is támogatja, két évre szóló ösztöndíjjal. Ebben a munkában a legtöbb időt a könyvtári és a levéltári bú­várkodás igényli. Olyan ez kicsit, mint az aranymosás: több száz ol­dalas könyveket, lexikonokat, cím­tárakat kell tanulmányozni, de FOTÓ: T. BALOGH LÁSZLÓ időnként napilapokban is bukkan­hatnak „aranyszemcsékre”, azaz egy-egy új, korábban még nem is­mert információra. Emellett termé­szetesen rendszeresen konzultálnak történészekkel és persze, magukkal az érintettekkel is. Felkeresik a fő­nemesi származású személyeket, akik sok olyan információ birtoká­ban vannak, amelyek az írásos do­kumentumokban nem találhatók. Hogy eddig kikkel sikerült talál­kozniuk, és milyen volt a fogadta­tás? A kutatók Budapesten és Ausztriában - főleg Bécsben és környékén - már 36 hercegi, grófi és bárói család tagjaival beszélget­tek. Az igazsághoz tartozik, hogy eleinte tapasztaltak némi bizalmat­lanságot, elzárkózást - különösen azok körében, akik a háború utáni években hagyták el az országot, s azóta nem jártak idehaza. Őket oly­kor nem volt könnyű meggyőzni arról, hogy a sorsuk, családjuk leg­­újabbkori története egy darabja a magyar történelemnek, s ha tudásu­kat nem osztják meg másokkal, ak­kor ez az értékes forrásanyag eset­leg teljesen elvész a későbbi generá­ciók halványuló emlékezetében. Jellemző azonban a kedves fogad­tatás, a szíves mesélés volt, s az in­­teíjúadók nemegyszer beajánlották őket más családokhoz is. Magyarországon jelenleg 122 fő­nemesi származású családról tud­nak - ez a szám 490 személyt jelent. A legnépesebb családok: a Nyáry grófok 27, a Bánffy grófok 24 és a Zichy grófok 21 leszármazottal. A főnemesi családok mintegy három­negyede Budapesten lakik. A szom­szédos országokban - őshonosként - ugyancsak jó néhány főnemesi származású család él. Romániában 18 családról (75 személy) tudnak, közülük a legtöbben Kolozsvárott és Marosvásárhelyen élnek. Első­sorban az emigráció következtében, itt a legnagyobb a létszám apadása. Csehszlovákiában 11 család él (40 fő), Jugoszláviában pedig 4 magyar főnemesi származású családot (11 személy) ismernek a kutatók. Ausztriában - egyedül Bécsben - körülbelül 40 magyar arisztokrata család él. Burgenlandban vagy más osztrák vidéken még 1945 elődről meglévő birtokkal rendelkezik pél­dául a Badhyány, a Draskovich, az Erdődy, az Esterházy, a Montenuo­­vo és a Zichy család. Még további kutatásokat igényel annak pontos feltérképezése, hogy hányán élnek diaszpórában. Szentirmay és Gude­nus becslései szerint ők hozzávető­legesen kétezren lehetnek, tehát az ifjú kutatók még számos újabb, sze­mélyes találkozásra számítanak. A távolabb élők esetében azt a lehető­séget is igyekeznek kihasználni, hogy az arisztokrata családok tagjai közül az utóbbi időkben mind töb­ben keresik fel az óhazát. FÖLD S. PÉTER 7

Next

/
Thumbnails
Contents