Magyar Hírek, 1988 (41. évfolyam, 1-22. szám)

1988-03-18 / 6. szám

Belátom: bolond gondolat! Hogyan is lehet feltételezni, hogy az a 140 évvel ezelőtt meg­vívott győzedelmes csata bármi módon befolyásolhatná a mai pá­­kozdiak életét?! Hiszen negy­vennyolc márciusának idusa és az ezt követő forradalom, sza­badságharc, fegyverletétel a ma emberei számára - legyenek pá­­kozdiak vagy nem pákozdiak - már csak történelem. De ez a „csak” nem érvényes a diákokra! Ok osztályzatot kapnak történelemből, s ez az érdemjegy bizony befolyásolja továbbtanu­lásukat, sorsukat. Ami engem il­let, én feltétlenül jelest adnék „pákozdi csatából” annak az öt nebulónak, akit a szép, új iskolá­ban faggatok. És csillagos jelest kapna tőlem az a négy fiú, aki ta­valy tagja volt a honismereti szakkörnek. Bökönyi Bálint még azt is tudja, hogy a Dráván átkelt Jellacic jól kiképzett és fölszerelt negyvenezres hadserege elől foly­tonosan hátráló Móga János altá­bornagy magyar serege miért ép­pen itt, Pákozd és Sukoró közsé­gek között, szánta rá magát az üt­közetre.- Sem a honvédsereg, sem a tolnai, somogyi és a környékből összesereglett népfölkelők nem voltak hajlandók tovább hátrálni, ezenfelül az országgyűlés kül­döttsége és maga Batthyány La­jos miniszterelnök követelte, hogy Móga szálljon szembe Jella­­ciccsal. A haditanácsot a szom­széd falu, Sukoró templomában tartották. Sukorón volt a magya­rok főhadiszállása, a császáriaké pedig itt, a megszállt Pákoz­­don... Amit Bálint mond, vagyis in­kább ahogyan mondja, abban nincsen semmi iskolás, semmi leckeszerű. Ő és a többi honisme­reti szakkörös - s talán vala­mennyi pákozdi iskolás - látta a csatateret; a templomtornyokat, amelyekből a két szemben álló hadsereg megfigyelői egymás tá­borát lesték; megtapintotta a su­­korói református templomban ma is álló úrasztalát, amelyre Móga János a kardját lecsapta, amikor a Perczel testvérek, foly­tonos hátrálása miatt, árulónak nevezték. Kovács Attila kiegészíti, amit Bökönyi Bálint mondott:- Még megvan a ház, amiben Jellacic három napra beszállásol­ta magát. Ahogy fölkanyarodunk a Rákóczi utcán, ez balról az első porta. Ez sem történelemkönyvből merített ismeret, hanem helyi szájhagyomány. Nem hitelesített ugyan, de annál kézzelfoghatóbb. Hol van már az a csata! A ház el­lenben még itt van, szilárdan áll, lakják is! Azt hiszem, valamit mégiscsak jelent az, hogy Pákozdon napja­inkban is él a szájhagyomány, vi­rágzik a nemzedékről nemzedék­re szóban hagyományozódó­öröklődő emlékezetnek a fája. És ez a virágzás cáfolja azt, amit nem egy pákozdi értelmiségitől hallottam:- Az itteniek olyanok, mint bárki bárhol ebben az országban. Nem érdekli már őket a múlt, községünk történetére sem büsz­kék. A szájhagyomány természete­sen csakis ott virulhat, ahol van lát, ő teljes iskolaigazgatói fele­lősséggel jelenti ki:- Látja, ezt is a pákozdi győze­lemnek köszönhetjük. A csata év­fordulóján, szeptember 29-én, a fegyveres erők napján minden évben ünnepséget rendez itt a honvédség. Ilyenkor díszszemlét és koszorúzást tartanak, magas rangú tisztek jönnek és sok más vendég. Az ünnepségből termé­szetesen részt vállal iskolánk is, ezért aztán a néphadsereg alapo­san besegített az építkezésbe. Ezek szerint a pákozdi ütközet­nek három emlékműve van. Egy régi kőoszlop a község szélén, szemben az autóbusz-megállóval. Egy büszke, magas obeliszk Mé­­szeg-hegyén, Pákozd és Sukoró között, ott ahol a két sereg meg­ütközött, mellette a múzeummal. A harmadik az iskola, amelyben már készülnek a 140. évforduló­ra. Összegyűjtik, följegyzik és fel­dolgozzák a még élő szájhagyo­mányt; a gyerekek tanulják a régi katonadalokat, és osztályok kö­zötti énekversenyt rendeznek, amelyen - így mondta Pete Krisz­ti - „ezeket a csatás dalokat” ad­ják majd elő; s végül az igazi szenzáció: országos diákvetélke­dő lesz az idén, a döntőt pedig valamikor az évforduló tájékán Pákozdon rendezik meg. Aki sohasem élt ilyen kicsiny, alig 2500 lélek lakta településen, mint Pákozd, talán meg sem érti, mi ebben a szenzáció, miért ké­szül az iskolaigazgató, Szilágyi Dénesné vagy a művelődési ház vezetője, Győrffy Péter ilyen örömteli izgalommal erre a fél­háromnegyed esztendőn át tartó programsorozatra. mibe eresztenie gyökereit, ahol van mibe kapaszkodnia. Az öt gyerek közül négyen - ők leg­alább egy ágon tősgyökeres pá­kozdiak - állítják, hogy szüleik, még inkább nagy- és dédszüleik gyakran és szívesen regélnek ne­kik a régmúlt időkről. Bökönyi Bálint ezeket hallotta 82 eszten­dős dédanyjától:- Nagyapám mondogatta, hogy a szomszédságukban lakott egy halászmester. Volt annak egy nagy kádja, tele kövi és réti csík­kal. Amikor aztán Jellacicék megszállták a falut, a halászhoz is kerültek horvát katonák. Néze­gették ezek nagyon a halakat, az öreg szépen himzett ködmönét is föl-fölpróbálgatták. És közben nem győzték mondogatni: szép és gazdag ország ez, érdemes lesz elfoglalni. Ez is, persze, csak szájhagyo­mány, de milyen szépen össze­cseng a történelemmel. Jellacic egyik tisztje ugyanis ezeket írta saját katonáiról: „Ez a hadsereg nem más, mint egy rablóbanda, így azután én is rablóvezérnek tarthatom magamat.” Kovács Zsolt 91 esztendős dédmamája is szíves-örömest me­sél a régmúltról, azaz csak mesél­ne, de Zsolt, aki a praktikumok híve, újabban csak a második vi­lágháborúról kérdezgeti, mivel történelemből most éppen ezt ta­nulják. Ennyivel tulajdonképpen meg is elégedhetnék: ez és nem több a szabadságharc első győztes csatá­jának az utóélete Pákozdon. De amikor Szilágyi Dénesnének di­csérem a csupa üveg, szép isko­12

Next

/
Thumbnails
Contents