Magyar Hírek, 1987 (40. évfolyam, 1-23. szám)

1987-05-30 / 11. szám

Kolozsvár, Mátyás - szobor alakját a nemzeti királyság mi­benlétéről elmélkedvén. S az adomák, mesék világában egy­szer csak feltűnik az álruhás Má­tyás király is, urak leckéztetője­­ként, szegények védelmezőjeként, móresre tanítva a kérkedő Holu­­bárt, a Gömör megyei főrende­ket, avagy „kedves szülővárosa”, Kolozsvár népnyúzó bíráját. * A Mátyás-kultusz tán a millen­nium évtizedében jutott tetőpont­jára. A szülőváros, Kolozsvár is ez idő tájt írt ki pályázatot Má­tyás-szoborra, s 1893-ban Fadrusz János nyerte el az első díjat. Nagy királyunk szobrát — eb­ben a kortársi és a mai műítészek is egyetértenek — méltó kezek mintázták. Ha valakire, úgy Fad­ruszra bizton ráillik az őstehetség jelző. Zsellércsalád gyermekeként született Pozsonyban. Mint élet­rajzírói lejegyezték, a szülői ház­ban csakis német szót hallhatott. Később azonban oly tökéllyel sa­játította el a magyart, hogy e nyelven tartották számon jótollú publicistaként is. Mivel kézügyes­ségével hamar kitűnt, lakatos­inasnak adták. Fáradhatatlanul tanult, mesteri faragványok, ko­vácsmunkák kerültek ki keze alól, melyekre felfigyelt Pozsony művészetpártoló közönsége. A Pozsonyi Első Takarékpénztár ösztöndíjjal segítette, s így Bécs­­ben végre valóban a monumen­tális szobrászatra képezhette ma­gát. Első országos sikerét — már kész művel — éppen a kolozsvári pályázat elnyerésének évében, 1893-ban aratta: a Krisztus a ke­resztfán a budapesti Képzőművé­szeti Társulat 1000 forintos nagy­díját nyerte el a Műcsarnok téli kiállításán. Állítólag ekkor tör­tént, hogy egy kérdezősködőnek a következő „röp”-önéletrajzot adta: „Apám szőlőkapás, anyám sza­tócsasszony. Mindketten szegé­nyek. Jómagam már többre vit­tem. Voltam Pozsonyban lakatos­inas, meg lakatoslegény. Jártam több helyütt. Voltam Prágában úszómester, fafaragó Z ay-Ugró­­czon, Bécsben szobrászsegéd és leszek valamikor magyar művész, ha megsegít az Isten és olyant csinálok, amivel Budapestre is bekukkanthatok.” Bekukkanthatott. Ünnepelt szobrásza lett korának. A budai várpalota atlaszfigurái, kapuőrző oroszlánjai, az Igazságügyi Palo­ta allegorikus szobrai őrzik min­tázófájának nyomát, Zilahon egy nagyszerű Wesselényi-szobor és a Tuhutum-emlék; vagy a szegedi Tisza Lajos-emlékmű. A szülővá­rosa megrendelésére készült Má­ria Terézia-lovasszobor sajnos csak képeken maradt az utókor­ra. Monumentális szobrászatunk kiválóságának nem adattak hosz­­szú alkotó évek a beérkezés után. Negyvenöt évesen ragadta el a tüdőbaj. * Kolozsvár, Mátyás-szobor. Az 1444-ben épült, gótikus Szt. Mi­hály plébániatemplom a háttér, hajdan országgyűlések, fejede­lemválasztások színhelye. A szobrot már mestere életében főművének mondták. A kolozsvá­ri egyetem díszdoktorává válasz­totta, a párizsi világkiállításon Fadrusz Grand Prix-t is nyert Mátyásával. Alexander Bernát, a kor neves műbírálója így írt a leleplezés pillanatából: „Midőn a lepel le­hullt Fadrusz Mátyás-szobráról, az első pillantás mindenkit meg­győzött róla, hogy ez a szobor si­került; áhítat fogta el az embe­rek lelkét, a nagynak fuvallata csapta meg a valójukat s min­denki elfelejtette, hogy ezernyi ezer ember között áll és elmerül a szobor nézésében ...” B. I. FOTÓ: NOVOTTA FERENC 15

Next

/
Thumbnails
Contents