Magyar Hírek, 1981 (34. évfolyam, 1-26. szám)

1981-05-02 / 9. szám

ad a lomról Aczél György miniszterelnök-helyettes fogadta Paul Lendvait, az Europäische Rundschau című bécsi folyóirat főszerkesztőjét, és válaszolt kérdéseire. Az interjú a negyedévenként megjelenő folyóirat 1980. 4. számában György Aczél über Politik in Ungarn címen jelent meg. Lapunkban ezt az interjút közöljük folytatásokban. (Hatodik, befejező rész) kai szemben. Mi nem tudunk és nem is aka­runk senkivel szemben olyan brutalitással el­járni, amely megalázná az illetőt. Magam is kötelességemnek érzem, hogy például segít­sek azoknak, akiken önhibájukon kívül túl­lépett az idő. Világszerte beszélnek és vitatkoznak a nacionalizmus erősödéséről. Helyes-e az a vélemény, hogy Magyarországon is erősödik a nacionalizmus? Vagy csak és kizárólag egy egészséges nemzeti érzés­ről van szó? Mennyiben jelent a szom­szédos országokban élő magyar nemze­tiség politikai, morális vagy nemzeti problémát ma Magyarországnak, az ott élő magyarságnak és a magyar politikai vezetésnek? A nacionalizmus összeszűkült és egyszer­smind kitágult világunkban életveszélyes. El­idegeníthetetlen, alapvető emberi értéknek tartjuk a becsületes nemzeti érzést, a hazafi­­ságot, hiszen a szocializmus is nemzeti kere­tek között fejlődik, sőt benne jobban kifeje­ződnek a nemzeti lét kritériumai, mint más társadalomban. Jogosnak tartjuk a nemzeti büszkeséget, amely a múlt és a jelen valódi értékeire épül. De nacionalizmusnak tekin­tünk minden olyan szándékot, törekvést és érzelmet, amely nyíltan vagy leplezetten más népek lebecsülésére — szélsőséges formáiban a faji gyűlöletre —, esetenként a nemzeti tör­ténelem meghamisítására, álértékek elfoga­dására, sovén indulatokra buzdít és épít. A nacionalizmus veszélyes mindenütt, és Magyarországon is kísért. Elég csak arra gon­dolni, hogy az első világháború után az an­tant imperialistái a vesztes Magyarország te­rületét — nem utolsósorban büntetésül a Ta­nácsköztársaságért —, a korábbinak egyhar­­madára csökkentették, és részben ezért, rész­ben egyéb okok miatt a magyar nép egyhar­­mada határainkon kívül él. Fokozta a nacionalizmust, hogy a Horthy­­rendszer az ország súlyos társadalmi-gazda­sági problémáira soviniszta válaszokat adott. Negyedszázadon át mételyezte népünket na­cionalista-soviniszta indulatok szításával. Mi, gyökeresen szakítottunk ezzel a rossz, hazug „hagyománnyal”. Marxista elveink, nemzetünk valóságos érdekei alapján alakí­tottuk és igyekszünk alakítani viszonyunkat szomszédainkhoz, valamint a nálunk élő nem­zetiségekhez is. Az első lépések megtétele a felszabadulást követő időkben — az ismert politikai torzulások miatt —, nem volt köny­­nyű: túlzások sújtották a sváb lakosságot, és súlyos túlkapásoktól szenvedett később a dél­szláv kisebbség is. Mindez ma már csak ta­nulságos emlék. Mai viszonyainkat az jellem­zi, hogy a Magyarországon élő német ajkú lakosság csakúgy, mint az itt letelepedett délszlávok otthonra találtak nálunk. Ugyan­így a többi nemzetiség is sajátjának érzi a földet, ahol született, él és dolgozik. Mi kö­vetkezetesen biztosítjuk a nemzetiségek jo­gait, az anyanyelv használatát, a nemzeti kul­túra ápolását, a tanulás lehetőségét, az anya­országhoz fűződő kapcsolatok építését és fej­lesztését. így e nemzetiségek nem a régi el­lentétek konzerválásának, illetve újraéleszté­sének eszközei, hanem az együttműködés és a közeledés erősítői. Az összekötő kapocs, a híd szerepét töltik be, s mi mély meggyőző­déssel segítjük e funkció betöltését, azért is, mert tudjuk: egy ország annál erősebb, mi­nél jobb állampolgárainak — köztük termé­szetesen a nemzetiségieknek — a közérzete. Mindennek ellenére a nacionalizmusnak még nem sikerült elvágni a gyökereit. Nem tagadjuk, hogy e téren vannak súrlódások és megoldatlan kérdések. Vitába szállunk azok­kal, akik a nemzetiségi kérdést helytelenül értékelik. Mindazokkal is, akik ezt a problé­mát az egyetlen nemzeti sorskérdésként ke­zelik. Vitatkozni kell azokkal, akik tévednek, ezzel szemben az elfogult sovinisztákkal nincs semmiféle közös alapunk. Feladatunkat ab­ban látjuk, hogy vonzó példát mutassunk, nem pedig abban, hogy gyűlöletet szítsunk. A mi célunk egyebek között az ésszerű, ér­telmes gazdaság kialakítása, az egész társa­dalom életszínvonalának emelése, a vonzó emberi élet megteremtése. Ez együtt jelenti a valóban szocialista és a nemzet érdekének megfelelő politikát. Mindehhez egészséges nemzetiségi politikára van szükség. A nemzeti kérdés bonyolult problémavilá­gában a mi megítélésünk szerint csak a min­denütt, mind erőteljesebben érvényesülő in­ternacionalizmus tehet rendet. Ahol az inter­nacionalizmus elveit megsértik, nemcsak a nemzetiségeknek ártanak, hanem az illető nemzetnek is. Ugyanakkor nagyon jól tudjuk — bármennyire eleven is bennünk a sok he­lyütt élő magyarsággal való összetartozás ér­zése —, hogy népünk sorsa azon múlik, amit idehaza felépítünk. És azon, vajon tudunk-e olyan szocialista Magyarországot felépíteni, amelyre öntudattal és büszkeséggel tekinthe­tünk. Elítélünk minden olyan törekvést, amely a nacionalizmusra nacionalizmussal válaszol. Üj — de korántsem meglepő — jelenség, hogy az ilyen törekvések buzgó szövetségesekre találnak messze határainkon túl, elsősorban a szélsőséges amerikai emigrációban, sőt az Egyesült Államok bizonyos hivatalos körei­ben, amelyek csalárd politikát folytatnak: mást mondanak az egyik, és mást a másik országnak. Az időlegesen közöttük támadó fe­szültségeket nem feloldani, hanem szítani akarják. Meggyőződésünk, hogy akik felül­nek az efféle manipulációknak, akarva-aka­­ratlanul a határainkon túl élő magyarságnak és Magyarországnak is ártanak. Mi a való­ban meglevő problémákat nem akartuk és nem is akarjuk sem elhallgatni, sem megke­rülni, hanem baráti, szocialista módon tisz­tázni, rendezni végre közös dolgainkat. Ezt saját ügyünknek tekintjük, nincs hozzá szük­ségünk sem fogadatlan külföldi „segítőkre”, sem olyanokra, akik a nemzeti lelkiismeret mezében tetszelegnek. I Ausztria és Magyarország kapcsolatai az utóbbi években nagyon jól alakultak. Személyekhez és politikai konjunktú­rához kötött ez a fejlődés? S ha nem, melyek ennek a történelmi, kulturális és politikai gyökerei? A kapcsolatok alakulása nem kis mérték­ben személyektől, az adott államvezetéstől függ. Legalábbis annyiban, amennyiben fel­ismeri e kapcsolatok normalizálásának és bő­vítésének történelmi szükségszerűségét, és tö­rekszik arra, hogy a kapcsolatok kétségtele­nül meglevő hagyományaiból azokat őrizze meg, amelyek a jószomszédi viszonyt ma is, holnap is táplálják. Történelmi kapcsolataink nem mentesek az ellentmondásoktól. A múltban magyarok és osztrákok között gyakran volt súrlódás. De voltak összetartó, rokon törekvések is. A ma­gyarság nagy része ellenségesen állt szemben a Habsburg-abszolutizmussal és nem kevesen az ellenreformációval is, de rokonszenvezett az osztrák szellemiség felvilágosult vonula­tával és hagyományával. Mélyen élnek a kö­zös munkásmozgalmi hagyományok; ezeket érdemes lenne társadalomtudósainknak mi­nél alaposabban tanulmányozniuk és tudato­sítaniuk. Barátságunknak, jószomszédi viszo­nyunknak ugyanis, elsősorban ezek az éltető történelmi gyökerei. Egyetértünk Kreisky szövetségi kancellár úrral: tanulnunk kell, s tanulunk is a törté­nelemből. Kádár János öt esztendővel ezelőtt, a helsinki értekezleten emlékeztetett rá: a magyar nép évszázadokon át a hadak útjá­nak keresztezési pontján élt, s mérhetetlen áldozatokat hozott fennmaradásáért, létének megőrzéséért. Az elmúlt ötszáz évben ötször vált teljes romhalmazzá hazánk. Tényleges, időtálló függetlenségét csak az antifasiszta koalíció 35 évvel ezelőtti győzelme, a szovjet hadsereg sikeres felszabadító harca után nyerhette el. Számunkra az európai népek békéje, biztonsága, barátsága és együttműkö­dése olyan cél, amely népünk életbevágó ér­dekeit fejezi ki és szolgálja. A két ország közötti jó — a szó igazi értel­mében jószomszédi — politikai légkörre épü­lő gazdasági kapcsolatok szélesedése azt ered­ményezte, hogy hosszú távú és új típusú, nagy volumenű együttműködési formák le­hetőségének közös vizsgálatát is napirendre tűzhettük. A vízumkényszer megszüntetése jelentős lépés volt népeink közeledésének, eleven kapcsolataink bővítésének szolgálatá­ban. Joggal nevezzük példamutatónak Auszt­ria és Magyarország kapcsolatait. Példás vi­szonyunk jelentősége — csakúgy, mint a finn—magyar kapcsolatoké —, messze túlnő a két ország határain. Ez nagyon sokat je­lent. össze vagyunk zárva, egy földgömbön. És a közeledés minden apró lépésének jelentő­sége van. Osztrák barátaink, szomszédaink talán nem tekintik kérkedésnek, ha azt mond­juk, hogy viszonyunk fejlődő és fejlődésre váró elemeinek nemzetközi jelentőségük van. Arról tanúskodhatnak, hogy a józan értelem szükségszerűen győzedelmeskedhet minden­féle rosszindulat, mindenféle feketítő és fe­leslegesen szembefordító előítélet felett. Ta­lán példát is mutathatunk a magunk szerény adottságaival, lehetőségeivel és eszközeivel arra, miként alakulhat ki az az értelmes, em­beri világ, amelyben nem forog veszélyben a béke. Mi hiszünk az emberi értelemben és nagy­ságban és abban, hogy a mi társadalmunk vonzó, történelmileg egyetlen alternatívája a fenyegetettség nélküli emberi fejlődésnek. Nem tagadjuk nehézségeinket, nem élünk gondok nélkül, hiszen amint elértük a fejlő­dés egy fokát, az új tennivalók, az új köve­telmények új feszültségek feloldását, új fel­adatok végrehajtását követelik. Tapasztala­taink szerint a munka mind nagyobb felké­szültséget, figyelmet, mind bonyolultabb cse­lekvést kíván tőlünk. Lehetséges, hogy ma boldogan és könnyedén végeznénk dolgunkat, ha csak annyit kellene tennünk, mint har­minc évvel ezelőtt. De konstruktív módon va­gyunk egyszerre elégedetlenek és elégedettek. Elégedetlenek, mert jobbat akarunk. Elége­dettek, mert az állandó, értelmes célú cselek­vés állapotának feszültségében élünk, mert a szocializmus ad az alkotó emberi cselekvés­nek értelmet és lehetőséget. (Az Interjú szövegét a Valóság 1980A2. száma alapján közöltük.) 7

Next

/
Thumbnails
Contents