Magyar Hírek, 1976 (29. évfolyam, 1-27. szám)

1976-05-22 / 11. szám

A BÉKE ÉS BARÁTSÁG HÓNAPJA 1945. május 9-én a feltétel nélküli fegyverletételről szó­ló okmány aláírásával Európában befejeződött a második világháború. A hitlerista Németország és a militarista Japán felett aratott győzelem nemcsak katonai, hanem politikai dia­dal is volt. A háborúban a fasizmus politikai rendszere és ideológiája is megbukott. Európát még romok borítot­ták, de mindenki bízott abban, hogy fel virrad az alkotó béke korszaka. Űj történelmi korszak kezdődött, amelyben a szocia­lista világrendszer egyre jelentősebb tényezővé válik. A szocialista világrendszer bontakoztatta ki a békés egy­más mellett élés politikáját is, amely lehetővé tette, hogy a hidegháborút az enyhülés váltsa fel. E folyamat igen fontos területe éppen Európa. Kontinensünkön tavaly fe­jeződött be sikeresen az európai biztonsági és együttmű­ködési konferencia, amelynek 35 állam- és kormányfő alá­írásával szentesített záróokmánya alkalmas rá, hogy az enyhülés korszakának megfelelő biztonsági rendszert te­remtsen Európában. A Magyar Népköztársaság is mindent elkövet az enyhü­lési politika folytatása érdekében. Síkra száll a Helsin­kiben elfogadott alapelvék végrehajtásáért, külpolitikájá­ban érvényesíti mindazt, amit a finn fővárosban aláír­tak. Erejéhez mérten segíti a különböző társadalmi rend­szerű államok békés együttműködését, kész a hosszú távú egyezményekkel szabályozott gazdasági együttműködés­re, híve és megvalósítója a valódi kulturális értékek cse­réjének, s a Varsói Szerződés többi államával együtt a közép-európai haderő és fegyverzet csökkentésére törek­szik az egyenlő biztonság alapján. Magyarország nemzetközi politikájának e fő vonásait az utóbbi hetek eseményei is erősítették. Április végén Lubomir Strougal, a Csehszlovák Szocialista Köztársaság szövetségi kormányának elnöke Magyarországra látogatott, és tárgyalásokat folytatott a magyar vezetőkkel. Megál­lapodtak, hogy tovább fejlesztik a két ország közötti gaz­dasági együttműködést, felépítik a Gabéikovo—Nagymaros dunai vízlépcsőrendszert, s a két ország kormánya kö­vetkezetesen munkálkodik a Helsinkiben aláírt záróok­mány maradéktalan végrehajtásán. Ugyancsak április végén látogatott hazánkba Hans- Dietrich. Genscher, a Német Szövetségi Köztársaság kül­ügyminisztere. Púja Frigyes magyar külügyminiszterrel folytatott megbeszéléseken áttekintették a helsinki záró­okmányból adódó feladatokat, s kifejtették: mindkét fél nagy jelentőséget tulajdonít annak, hogy a politikai eny­hülést katonai enyhülés kövesse. Szóba került a KGST és a Közös Piac közötti kapcsolatfelvétel is. Az NSZK kül­ügyminiszterét fogadta Kádár János a párt első titkára és lAzár György miniszterelnök. Elutazása előtt Hans- Dietrich Genscher kijelentette, hogy az NSZK fontos part­nernek tekinti hazánkat: a két ország kapcsolatait prob­lémamentesnek nevezte. Elismeréssel szólt a magyar kormány politikai törekvéseiről, ahogyan igyekeznek meg­valósítani a helsinki ajánlásokat. A magyar—amerikai kapcsolatok is biztatóan fejlődnek. Szekér Gyula, miniszterelnökhelyettes Richardson ame­rikai kereskedelmi miniszter meghívására hivatalos láto­gatásra az Amerikai Egyesült Államokba utazott. Gerald Ford, az Amerikai Egyesült Államok elnöke, május 4-én fogadta a magyar kormány elnökhelyettesét; a szívélyes légkörű beszélgetésen a magyar—amerikai 'kapcsolatok időszerű kérdéseiről volt szó. Szekér Gyula Butz mező­­gazdasági és Simon pénzügyminiszterrel is tanácskozott a magyar—amerikai gazdasági kapcsolatok fejlesztéséről. A Magyar Népköztársaság tehát a helsinki ajánlások megvalósításáért tevékeny külpolitikát folytat. A Béke és a barátság hónap rendezvényeinek középpontjában is ez a gondolat áll. Immár több mint egy évtizede hagyo­mány, hogy május 9-től, a győzelem napjától kezdődően egy hónapig a magyar közvélemény behatóan és rendsze­resen foglalkozik 'a szocialista országok nemzetközi fela­dataival és a béke időszerű kérdéseivel. A magyar társadalom a Béke és a barátsági hónap ke­retében a Hazafias Népfront nemzeti programja mellett is állást foglal. A népfrontmozgalom segíti azt a politi­kát, amelynek célja a különböző társadalmi rendszerű államok békés egymás mellett élésének gyakorlati meg­valósítása, az európai béke, biztonság és együttműködés megszilárdítása. A magyar békemozgalom nagyra értékeli és támogatja a Béke-világtanács felhívását, amely százmilliók érdekeit kifejezve követeli a fegyverkezési hajsza megállítását, s szolidaritást vállal a nemzeti függetlenségért, a társadal­mi haladásért küzdő népekkel. A magyar nép a világ népeivel együtt a győzelem 31. évfordulóján azokra gondol, akik életüket adták a szabad­ságért, s ez az élő emlékezet a biztosíték arra, hogy Euró­pa, a világ népei sohasem engedik visszaforgatni a tör­ténelem kerekét, és mindent elkövetnek a béke, bizton­ság és együttműködés korszakának a megteremtéséért. Pethő Tibor A Magyar Országgyűlés meghívására holland parlamenti küldöttség látogatott hazánkba. A képen Theodor L. M. Thurlings, a Holland Parlament I. kamarájának elnöke (balról) és Apró Antal, az Országgyűlés elnöke MTI — Tormai Andor felvétele Aczél György miniszterel­nök-helyettes, az MSZMP Politikai Bizottságának tag­ja ACZÉL GYÖRGY: EGY ELMARADT VITA HELYETT (Részletek a XIII. fejezetből) 1972-ben Alain Peyrefitte úr, az UDR akkori főtitkára vállalta, hogy nyilvános vitát folytat Aczél Györggyel, s ezt a televízió egyenes adásban közvetítette volna. A vitát azonban Alain Peyrefitte úr lemondta. Jacques de Bonis, a France Nouvelle című francia lap munkatársa a vita elmaradása után interjút készített Aczél Györggyel, s az interjú anyagából készült könyv egyidejűleg jelent meg franciául és magyarul. Lapunk előző számában a XII. fejezetből közöltünk részleteket, most — befejezésül — a XIII. fejezetből adunk szemelvényeket. Kérdés: 25 éve beszélnek Önöknél a szocializmus épí­téséről; mikor fejeződik be? Mikor mondhatják, hogy már felépült a szocializ­mus? Válasz: A szocializmust meg kell teremteni, nem csupán téglából, betonból, gépekből felépíteni. Persze az életszínvonal emelése, az anyagi gondok feloldása és az is, hogy minden ember élvezheti munkájának gyü­mölcsét, a kizsákmányolás megszüntetése szerves része a szocializmusnak. Az alapokat már lerak­tuk, új társadalomban élünk. Intézményeiben, jel­lemző emberi viszonyaiban társadalmunk már szocia­lista, de többet akarunk, mert a szocializmus állandó fejlődés. Magasabb fokra szeretnénk érni, szokott meghatározásunk szerint a fejlett szocialista társada­lom fokára. És a fiatalok? ők ma mindenütt a világon más­ként gondolkodnak, mint szüleik, vagy különösen nagyszüleik. Sokan ezt ál­talános tünetnek vélik, önöknél is mások a mai fiatalok, mint a tegnapiak? Illyés Gyula a háború előtti években tanyasi gye­rekeket kérdezgetett: ki mi szeretne lenni, ha „nagy” lesz. Az egyik art mondta: asszony, hogy kenyeret ad­jon a gyerekeknek, a má­sik azt, hogy gazdag ember, mert akkor jóllakhat, a har­madik rendőr akart lenni, mert annak sok a pénze, a negyedik katona, mert az elmegy messze háborúba ... Alig tizennégy éves koruk­ban többségük már a mun­kanélküliségtől, a jövő bi­zonytalanságától félt. A hasonló korú mai gye­rekeknek mások a vágyaik. Nem azon gondolkodnak, hogy gazdagok lesznek-e, vagy szegények. Az egyik mérnök akar lenni, felta­láló a másik, orvos a har­madik, szerelő a negyedik; természetes számukra, hogy jövőjük biztosított, felelős­séget követelnek, a tevé­kenység és alkotás vonzza őket. Ebben látom a lénye­ges különbséget a tegnapi és a mai fiatalok között. Vannak szavak, amelyeket a mai fiatalok más értelem­ben használnak, mint a há­ború előtti fiatal generáci­ók. „Munkanélküli” — en­nek a szónak már pejora­tív hangsúlya van miná­­lunk; munkakerülőt jelent, dologtalant. — ön talán nem is gondolt arra, talán nem is tudja, hogy a „pa­raszt” szó régen szidalmat jelentett és a tudatlanság szinonimáját. Ma büszke, akinek a szülei parasztok voltak, akit munkáscsalád nevelt fel. Mégis, akár szocializmus, akár nem, továbbra is dol­gozni kell és a halálé az utolsó szó. Én ebben a beszélgetésben az életnek, az új, szocialis­ta jövőnek adnám meg az utolsó szót. A halál előtt is, a halállal szemben is. A szocializmus ott is többet, újat ad az embernek. Nagy alkotóknak, íróknak, tudó­soknak, művészeknek, épí­tőknek, politikusoknak, ál­lamférfiaknak és gondolko­dóknak látszólag könnyebb a dolguk. Goethe Faustjá­val mondhatják az időről, visszapillantva életük mű­vére: „Maradj még, olyan szépséges vagy!” A szoci­alizmus a mindennapi em­bernek, az egyénnek adja meg azt a lehetőséget, azt az életre szóló és a halál előtt is érvényes, minden­nap megújuló lehetőséget, hogy mindennap úgy érez­ze, nem élt hiába. Megtaní­tott valakit egy szerszám jobb fogására; előbbre vitt egy gondolatot; tanítványai idézik egy találó mondását; munkatársai emlékeznek egy jó szavára. Az öreg pa­raszt a mesében diófát ül­tet, pedig tudja, hogy őmár nem eszik annak termésé­ből. Mi, szocialista embe­rek, mind diófaültetők va­gyunk, de nem a mesében, hanem a való életben, s büszkék vagyunk, hogy osz­tályunk, népünk, nemze­tünk már életében élvezi a szocialista társadalom gyü­mölcseit. Mi ilyen értelemben va­lóban gyakran beszélünk jövő időben, ahogy azt ön az előbb mondta. De a mi jövő időnknek etikai hitelt ad a jelen idő valósága: az elmúlt korszakban szavaink nem különböztek tetteink­től és tetteink megfeleltek szavainknak. Ha a jövőről van szó, a francia sajtóban is divatos kifejezés a futu­rológia. Mi ezt a szót nem használjuk, mert nincs rá szükségünk. Csak annak a „futurológiának” van hitele, amely a múlt eredményei­re támaszkodva a jelenből szervesen nő ki. Ez pedig — és legyen ez az utolsó szó mostani beszélgetésünk­ben — a szocializmus. De még egy szót, ha meg­engedi. Hogy érintette önt, örömmel, vagy sajnálko­zással vette tudomásul a francia—magyar televíziós párbeszéd és vita elhalasz­tását, Peyrefitte úr huzavo­náját, a kitűzött időpont­nak előbb március 28-ról április 25-re halasztását, majd a már kétszer meg­hirdetett vitának a vita előtt néhány nappal való lemondását? Sok mindenről beszélhet­tünk volna abban az el­maradt vitában. Minden eleven kérdést érintettünk és megvitattunk volna és a beszélgetés gondolkodást, kíváncsiságot ébreszthetett volna. S ez a lényeg. Meggyőződésünk, hogy a békés egymás mellett élés politikájába — amit mi képviselünk elsősorban — beletartozik, hogy vezetőink találkozzanak egymással, törekedjenek — s mi tény­legesen törekszünk — az egyetértésre az emberiség nagy kérdéseiben. Ha a bé­kés egymás mellett élés po­litikájának alapján orszá­gaink vezetői találkoznak és mindent megteszünk, hogy egyetértsenek az em­beriség nagy kérdéseiben, akkor az is fontos, hogy az embereket a lehető legala­posabban tájékoztassák ne csak a találkozókról, de a vitákról is. Röviden: egy ilyen vita, a megállapodott feltételek mellett, lehetővé tette vol­na, hogy mindkét fél is­mertesse elgondolásait, esz­ményeit és levonja a kon­frontáció eredményeit, őszintén megmondom, hogy mi ettől nem félünk. Tudjuk, nekünk igazunk van. Kádár János, a Magyar Szocialista Mnnkáspárt Központi Bizottságának első titkára fogadta a hivatalos látogatásra hazankba érkezett Hans-Dietrich Genschert, a Német Szövetségi Köztársaság alkancellárját és külügyminiszterét. Hans-Dietrich Genscher tárgyalásokat folytatott Lázár Györggyel, a Minisztertanács elnökével és Faja Frigyes kül­ügyminiszterrel. Áttekintették a nemzetközi politikai helyzetet és megvitatták a két ország közötti gazdasági kapcso­latok bővítésének lehetőségét. Képünkön Hans-Dietrich Genscher (bal oldalon) és Kádár János MTI — Vigovszki Ferenc felvétele 3

Next

/
Thumbnails
Contents