Magyar Hírek, 1971 (24. évfolyam, 1-26. szám)

1971-02-06 / 3. szám

gondozásba? Anyám ekkor hosszú, és számomra egészen érthetetlen erkölcsi fejtege­tésekbe kezdett. Ballépését emlegette, tapasztalatlansá­gát és riadalmát, amely ak­kor fogta el, amikor az én megszületésem már kivédhe­tetlen volt. Az egész jelenet­ben volt valami színpadias, bár én akkor azt még nem úgy értékeltem, hogy szín­padias, inkább természetel­lenesnek tartottam. Ügy gon­doltam, hogy ehhez semmi közöm.” Ez a mondat hidegen és keményen hangzik s az em­ber hajlamos mérlegre ten­ni a mondat igazságát: való­ban volt-e akkor a serdülő­korú fiúnak valami köze az anyai vallomáshoz? „Hat hónap múlva anyám megmondta, hogy férjhez megy s leendő férje valami úton-módon tudomást szer­zett rólam. Megbocsátotta anyám fiatalkori botlását és hajlandó volt nagylelkűen engem is magához venni, amikor elhagyom Fótot. Két hét múlva anyám elhozta a vőlegényét, aki szeretett vol­na közvetlen hangon beszél­getni velem, szeretett volna szeretetre méltó embernek látszani, de én észrevettem, hogy a közvetlenkedése, a kedveskedése nem annyira nekem, mint a környezetnek szól. Társaimat és nevelői­met akarta meggyőzni arról, hogy jó apám lesz, én azon­ban a következő látogatáson megmondtam az anyámnak, hogy nem akarok visszatér­ni. Üjra nagy jelenet követ­kezett. Anyám leendőbelije ragaszkodott hozzá, hogy az ő nevét vegyem fel, mert az volt a terve, hogy úgy tünte­ti fel a dolgot, mintha a ket­tejük gyermeke lennék, ab­ból az időből, amikor az anyám leendőbelije még az első feleségével élt, attól azonban később elvált. Ami­kor erre is nemet mondtam, anyám halálsápadt lett s azt mondta: tönkreteszem az életét, soha még egyszer ilyen nagyszerű ember nem akad az útjába s nekem kö­telességem őrnellé állni, s ez­zel is meghálálni a társada­lom segítségét, azt a tizen­nyolc évet, amelyet nagy­részt Foton töltöttem, kisebb részt egy gondozó intézetben. Teljesítettem anyám kíván­ságát, fölvettem a mostoha­apám nevét s úgy szerepelek, mint igazi gyermek, aki most fizeti meg az adósságát. Én azonban tudom, hogy amit Fóton kaptam, azt nem le­het. semmivel sem megfizet­ni, ezért hát arra törekszem, hogy mielőbb saját családot alapítsak, s ugyanebből az okból arra kérem, ne tessék kiírni a nevemet. Nem az én érdekemben, hanem anyám és a férje érdekében, aki er­re nagyon kényes.” Baróti Géza l.eányszoba VÁRÓ JÓKL KISVÁROS”: FÓT I. ) HELYETT A fiatalember, aki a fóti gyermekvárosban nevelke­dett, egy belvárosi ruhaüz­letben dolgozik. Eladó, aki huszonheted magával látja el az üzlet válogatott vevőkö­rét, s akiről huszonhat kol­légája közül húsz sem tudja, hogy ez a kifogástalan mo-A VISSZANÉZŐ Egyikük még hozzátette: — Nekem élnek a szüleim. Biztos vagyok abban, ha annak idején, válásuk után az anyám nem ad be intézetbe, sohasem végzem el a középiskolát. Reményem sem lett volna arra, hogy egyetemre ke­rülök. Néha az esik jól, ha az embertől többet várnak el, mint amire képesnek tartja magát. A nevelés eredménye: Fótról olyan fiatalok kerülnek ki, akik nemcsak hogy képesek elkerülni a bűnt, hanem teljes értékében fel tudják fogni az életet. Egy nyolcadikos lány minden áldott nap komoly tanácsokkal lá-Külföldi magyarok látogatása dorú, kitűnő fellépésű, csön­des, de határozott beszédű, szerény fiatalember tíz évet töltött abban az intézmény­ben, amelyről írásaink szól­nak, kisvárossá — Magyar­­ország legkisebb városává — léptetve elő Főt nagyközsé­get. A fiatalember előbb en­gedélyt kér az üzletvezetőtől a munkahely rendtartása szerint, majd az engedély birtokában leül az újságíró­val az üzlet legcsöndesebb sarkában, ahol erre a célra kényelmes ülőhelyek van­nak. „Azoknak az uraknak a részére, akiknek a felesége túlságosan sokáig válogat.” Ezt a „fóti fiú” jegyzi meg, hangsúly nélkül, egy egészen kis mosollyal. „Miért? Van­nak, akik túlságosan sokáig válogatnak?” Komolyan és megfontoltan bólint, mint egy fiatal orvos, aki egyetér­tését fejezi ki valamely kór­tünet kérdésében. Természetesen nem azért kerestem föl, hogy a vevők jó vagy rossz tulajdonságai felől faggassam, foglalkozá­sa úgyszólván közömbös, in­kább az érdekel, azt az ér­zelmi állapotot akarom tet­ten érni és rögzíteni, amelyet a visszatekintés idéz elő. A fiatalember már több mint három éve, hogy elhagyta a gyermekváros védettségét, akkor már kereskedelmi szakképzettséggel s nyomban itt kapott állást. Ez az üzlet nem azonos azzal, ahol ta­nult. s ez a körülmény ki­kényszerít egy kérdést: „Miért hagyta el azt a mun­kahelyet, ahol tanult s itt miért nem tudják a maga fó­ti gyermekkorát?” A fiatal­ember kissé elpirul, de azon­nal összeszedi magát, és ko­molyan válaszol: „Anyám miatt... Anyámék nem re Fóton, hogy egy bizonyos kor elérése után el kell hagy­nom a Gyermekvárost. Én ezt akkor nem hittem el, ar­ra gondoltam, hogy ez csak olyan üres fenyegetés, a ne­velés egyik eszköze. De az­tán eljött az idő, amikor bú­csúztattuk az „első eresz­akarják, hogy erről minden­ki tudjon. Mármint arról, hogy engem valamikor álla­mi gondozásba adtak.” A történetet ki kell bogoz­ni, enélkül nem lehet a fia­talember érzelmi állapotát vizsgálni a fóti esztendőkre visszatekintve. A kérdést ko­moran fogadja, arca szigorú lesz s attól tartok, nem kíván arról beszélni, amiről én hal­lani szeretném. Végül mégis hozzálát, halkan és törede­zetten, mint akinek valamit nagyon nehéz kimondani. „Házasságon kívül szület­tem, anyám azonnal állami gondozásba adott s azonkí­vül, hogy anyagi kötelezett­ségeinek eleget tett, nem tö­rődött velem. Amikor Fótra kerültem, már nyiladozott az értelmem, nagyon jól érez­tem ott magam, sokkal job­ban, mint az előző intézet­ben. Talán ezt nem is jól mondom, mert Fót nem inté­zet a szónak abban az értel­mében, ahogyan az intézeti gyerekek emlegetik volt ott­honukat. A fóti gyerekváros­ban nagyon rövid idő alatt megtaláltam azt, amit a má­sik intézetben sohasem érez­tem, hogy otthon vagyok va­lahol, bár az otthon, a csa­lád fogalmával nem voltam tisztában, de Fóton azt érez­tem, hogy ez valami más, és akkor, egészen fiatal gyerek­fejjel úgy gondoltam, hogy most már mindig Fóton fo­gok élni. Tízéves elmúltam már, amikor megtudtam, hogy nem maradhatok örök­(Novotta Ferenc felvételei) tést”, ahogyan az első kibo­csátott korosztályt neveztük, s én megértettem, hogy egy­szer nekem is el kell men­nem. Ez olyan mélyen lesúj­tott, hogy búskomor lettem, nem tudtam enni, aludni, a legszívesebben meghaltam volna.” Itt hosszabb lélegzet szü­netet tart, megtörli a homlo­kát szépen összehajtogatott zsebkendővel. Megfigyelem a mozdulatát, van benne vala­mi természetes előkelőség. Így folytatja. „Ebben az időben közölték velem, hogy az anyám je­lentkezett. Nem sokkal ké­sőbb meg is látogatott. Ta­lálkozásunk egészen hidegen hagyott, az anyához fűződő fogalmakat nem ismertem, semmiféle érzelmi kapcsolat nem tudott kialakulni közöt­tünk, s anyám szemrehányá­sokat tett a nevelőimnek, hogy elidegenítettek tőle. Ezt gyerekfejjel is annyira igaz­ságtalannak éreztem, hogy nem akartam többet az anyámmal találkozni, de anyám újra és újra eljött, s én nem értettem, miért akar velem összebarátkozni, miért ismételgeti, hogy ő szeret en­gem és nekem is kötelessé­gem szeretni őt. Néha sírt is, akkor megsajnáltam, de sze­retni nem szerettem az anyá­mat. Egyszer megkérdeztem tőle, hogy ha valóban érez irántam valamit s ez az ér­zés valóban az anyai szere­tet, akkor miért adott szüle­tésem után azonnal állami Olvasósarok tott el egy elemistát. A pici megszeppenve és tisztelettel hallgatta: „Tanulj, mert csak így lesz belőled ember.” Ugyanez a nyolcadikos lány több tárgyból bukásra állt. — Ilyenkor egyszerű a nevelő dolga — mondták a fóti pedagó­gusok. — Hivatkozik erre a beszélgetésre és a nagylány kétségbe­esetten tanulni kezd. A fóti gyermekvárosban törvény ez. A kicsik tisztelik a nagyob­bakat, s a nagyobbakat kötelezi ez a tisztelet. Valamiképpen a jó családra emlékeztet ez az állapot, ahol a szü lök a gyermekek miatt, a gyerekek a szülők miatt igyekeznek meg­felelően élni. A gyermekváros lakói nem szorulnak sajnálatra, nem igényelnek kivételes bánásmódot. A pedagógusok nem illemtudó, rendszerető gyerekeket nevelnek csupán, hanem embereket készítenek elő az életre, úgy, hogy a többi emberhez hasonlók legyenek. Életképe­sek. Persze ezt az életképességet megmenekülésnek is nevezhetnénk. És ebben az esetben a megmenekülés fölér a győzelemmel. Kristóf Attila 13

Next

/
Thumbnails
Contents