Magyar Hiradó, 1975. július-december (67. évfolyam, 27-52. szám)

1975-08-21 / 34. szám

14. oldal MAGYAR HÍRADÓ KORUNK ÍZLÉSE Irta: DOHNÁNYINÉ ZACHÄR ILONA Dohnánylsé Zachár Ilona Madách Imre az EMBER TRAGÉDIÁJÁBAN kidomborította, hogy minden kornak meg van a maga szelleme és hogy ez ellen hiábavaló hadakozni. Embe­ri erővel meg nem változtathatjuk azt. így van ez valamiképpen a kor ízlésével is, mely a kor szellemének következménye. Némely kor magá­val hoz bizonyos szokásokat, me­lyek csak arra az időre vonatkoz­nak és amelyeket azelőtt soha, semmiféle időszakban el nem fo­gadtak, el nem néztek vagy el nem tűrtek volna. Ez mondható mai napjainkról is. Egy különös, destruktiv, mondhatnám az ízléste­lenségig erkölcstelen és vallástalan ízlés fejlődött ki, ami mindenre és csaknem mindenkire rányomja a bé­lyegét. Eszerint az Ízlés szerint alakul az emberek, de ugyanakkor a nyilvánosság élete is. Ezt tükrözik visz­­sza a könyvek, a színdarabok és a filmek, melyeket annyi esetben pornográfia irányit. Egyszerű asszonyi eszemmel nem bírom felfogni, hogyan van az, hogy mióta a Legfelsőbb Bíróság letiltotta az imát, nem | szerepelhet az iskolákban, viszont ugyanúgy eltiltotta a pornográfiát is, és az mégis szabadon dívik, virágzik mindenfelé. Egy ideig az emberek tiltakoztak a sok meztelenség, erkölcstelenség ellen, mely még az isko­lakönyveket is betölti, de aztán lassanként hozzászok­nak és belenyugszanak. A férfi és a nő együttélése há­zasság nélkül immáron olyan természetessé és elfo­gadhatóvá vált, mintha az utcán kezet fognának egy­mással. Voltaképpen mindez nagyon szomorú. A mai fia­talok elveszítik azt, ami a legszebb az életben. Mert milyen gyönyörű a romantika, bizonyos fokig a szenti­­mentalizmus is! Még most is emlékszem egy tangóra, melyet abban az időben énekeltünk, mikor én fiatal leány voltam odahaza Magyarországon. Még egy vers­szakára is emlékszem: „Este későn kis Babám, vár a csendes vén Tabán. Száz muskátlis ablak integet, add kezembe drága kis kezed...” Hol van mindez ma­napság! Ma a megtévesztett szegény szerelmes ember­pár ott kezdi, ahol mások azelőtt végezték: ágyba mennek egymással. Talán mindennek nagyrészt az az oka, hogy az emberiség olyan nyughatatlan. Az élet bizonytalansá­ga, az infláció, a munkanélküliség, mindenféle vesze­\ HETI NAPTAR AUGUSZTUS (SZŰZ HAVA) 25 — Hétfő: Lajos 26 — Kedd: Izsó 27 — Szerda: József 28 — Csütörtök: Ágoston 29 — Péntek: Ernesztin 30 — Szombat: Róza 31 — Vasárnap: Erika delmek következtében tele van izgalommal, aggoda­lommal. Az emberek olyan türelmetlenek, hogy egy érdekesnek nevezhető könyvet ma már valamilyen megrendítő cselekménnyel kell kezdeni, mert más­képp képtelenek figyelmüket a történetre összpontosí­tani. Unnak végigolvasni egy hosszabb leírást, akár­milyen költői és emelkedett is. Ehhez a felfogáshoz igazodnak aztán a filmek is. Nekem mindig kedven­cem volt a TARZAN film, főleg mert szeretem az álla­tokat, de legfőképpen mert tudtam, hogy itt nem ér­het csalódás vagy megbotránkozás. Tarzan mindig ki­áll a jóért, a nemesért, soha se bánt senkit, még egy állatot sem, de mindenkit megvédelmez; valamennyi film tartalma az volt, hogyan derít ki az igazságot és hogyan nyújt segélyt a gyengének, a megtámadottnak. Legnagyobb meglepetésemre azonban, valószínűleg a jelenlegi Ízlést igyekezve szolgálni, még a Tarzan fil­mek is átalakultak. Tarzan ma már egy tipikus „szép fiú”, mint ahogyan a német mondja: „Schöner Mann”, hogy minél jobb hatást kelthessen, főleg a nőkre. Ez még magában véve nem lenne baj. Viszont legnagyobb megrökönyödésemre, a mai Tarzan ag­resszívvé vált. Felhasználják ugyan még bűntények felderítésére és az elnyomottak támogatására, de ilyenkor nem riad vissza a gyilkosságtól sem. Csak­nem minden filmben megöl valakit, letaszítja ellenfe­leit a szikláról, vagy más módon végez velük. Egy Íz­ben birkózás közben még egy oroszlánt is meggyilkol, aki útjába került, pedig a múltban az állatok védelme volt legfontosabb életcélja és azok csoda módjára, alá­zattal engedelmeskedtek neki. A mai ember azonban vérengzést akar látni, feszültséget, és ez alól ugylát­­szik, Tarzan sem lehet kivétel. Csak természetes, hogy a kor ízlése a Vallás terén is megnyilvánul. Ma már nem elég a csendes áhitat. Az emberek nem elégszenek meg azzal, hogy térden­­állva, magukba mélyedve imádkozzanak, mint az­előtt, amikor az, akinek a lelkét valai nyomta, boldog volt, ha egyedül lehetett Istennel. Ma ott is szenzáció­ra, cselekvésre van szükség. Minap hallottam, hogy televízión bemutattak egy vallásos keresztény Isten­tiszteletet, ahol a hívek mérges kígyókat tekergettek maguk köré, rikoltozva énekeltek, idegen nyelveken ordítoztak és a kígyó állitókag nem bántja őket, mi­velhogy ez igy áll a Bibliában. Ha valamelyik mégis pórul jár, azt mondják rá, hogy ez Isten akarata. Csakhogy a Szentirás nem azt hirdeti, hogy mi provo­káljuk az effajta veszedelmet és ezáltal mintegy ísten­­kisértést kövessünk el! A HONALAPÍTÓ emlékére ISTVÁN KORONÁT KÉR Irta: CSEJTEY BÉLA Nagy sürgés-forgás volt a káptalan-házban. Papok, főpapok adták egymásnak az ajtót. A nagy kemény tölgyfaajtók nyílásán keresztül besütött a napsugár. Odakinn már hullatta levelét és díszét a természet. Ősz volt. Valaki lovas szekéren érke­zett. Az apródok segítették őt ki a kocsiderékból. A Bács-i káptalani helynök érkezett messze délről. CSEJTEY BÉLA ' Benn már folyt a tanácskozás, a káptalan. Egyetlen beszédtéma volt István elgondolása a királyságra vonatkozólag. Asztrik apát elnökölt, mint rangidős. Meleg szavakkal méltatta István vallásos és nemzeti elgondolásait, ezekkel a szavakkal: ’’—István, országa sorsának és népének jövője biztosítására felhasználta a történelmi helyzet adta lehetőségét. Követséget akar küldeni Rómába királysága elismertetéséért, a királyság egyházi meghatalmazása elnyeréséért.” A teremben mély csönd ülte meg a levegőt.Az arcok valamennyien megértőleg tekintettek össze. Némelyek még fejüket is igenlőleg bólongatták. Asztrik megkérdezte, hogy valamennyien egyetérte­­nek-e vele az ügy rendkivüli fontossága érdekében? ’’Ámen, úgy legyen!”— felelték az ősz főpapok. /Ebben az időben, az 1000. év őszén, III. Ottó és II. Szilveszter pápa tartották kezükbe Európa sorsát./ A szónok megállt beszédében és a kérdésére való feleletet örömteljes arccal vette. Már éppen újból szólni akart, mikor a nehéz tölgyfaajtó felpattant és két apród szökellt be rajta ezekkel a szavakkal: ó Szent Atyám! Jön István Urunk! E szavakra valamennyien felemelkedtek stallu­­maikról és kezüket mellükön átkulcsolva várták Istvánt. A kürtök szava már jól behallatszott és nemsokára belépett az ajtón a szelidtekintetű István. Dali levente alakja tiszteletet követelt. Ö maga nem ült le a főhelyre, hanem a padozaton megállva e szavakkal szólította az egybegyűlteket: ”A-z uj, magyar Anyaszentegyház káptalanjához szólok. Tudomástokra hozom, hogy a leghamarább, még a tél előtt elküldöm Asztrik apátot fényes követséggel a pápa ur őszentségéhez, hogy elismerné uj gyermekeit az Anyaszentegyház tagjának, a magyarokat, hazánkat pedig királyságnak tekintené és erre a célra egy koronát küldene. Ezzel függetlenítenénk magunkat a német Ottó császár hűbéruraságától és országunk, népünk sorsát Szilveszter pápa által hathatósabbnak, magának az Istennek kezébe tennénk. Kegyelmeteknek Tisztelen­dő Atyák, van-e valami ellenvetése? — Ámen... úgy legyen! — felelték a főpapok kórusban. Mert bár javarészük külföldi származású volt, de az évek múltával a nép fiai lettek és szivük-lelkük megtelt a magyar lélek, a magyar /zó és dal őszinte tolmácsolásával, szeretetével. — Jól van felelte István. Tehát kegyelme.ek is helyesnek találja elhatározásomat? Asztrik apát uram szervezze meg kíséretét a legrövidebb idő alátt és induljon Rómába követemként. Az ajándékok már a szekereken vannak és a legjobb lovak állanak készen az útra és a váltásokra. *** Verőfényes a kék itáliai égbolt. Szinte ünnepi díszben vannak a pálmafák a vatikáni kertekben a tél ellenére. Itt nyoma sincs Télapó érkezésének. A bíborosok csoportokba verődve tárgyalnak a pápa (Folyt, ‘a 15. oldani*

Next

/
Thumbnails
Contents