Magyar Hiradó, 1973. július-december (65. évfolyam, 27-52. szám)

1973-11-15 / 46. szám

14. oldal VALAKI SEGÍT AZ UT VEGÉN... Irta: DOHNÁNYINÉ ZACHÁR ILONA Aimee egy farmon nevelkedett, vallásos szü­lők körében. Mégis mindig lázadozott és tizen­hétéves korában végkép kételkedni kezdett Is­tenben. Ekkor egy istentisztelet alkalmával a templomba vető­dött, amikor egy Robert Sem­ple nevű fiatal vendégevangélis­ta prédikált. Aimee Semple McPherson önéletrajzában meg­írja, hogy amikor a rajongósze­­mü lelkes szónokot hallgatta, szive megtelt fénnyel minden kétsége eloszlott és oltárhivás­­kor megrendülve, áhítattal om­lott le az oltár elé. Aztán többször felkereste az ifjú evangélistát, aki Krisztus igéjét hirdetve járta be a világot és hosszabb ideig tartózkodott városukban. A fiatalember lelkesedése olyannyi­ra elragadta, hogy amikor az elmondta neki, hogy éppen Kínába készül mint misszionárius, senkitől sem támogatva, csak Isten segítségében bízva, el­fogadta a férfi feléje nyújtott kezét és hozzá­ment feleségül, hogy osztozzon nehéz de felemelő sorsában. Eleinte azt se tudták, miből utaznak olyan messzire, hiszen semmijük se volt, de az evangé­lista hitt benne és egyre mondogatta ifjú felesé­gének aki immáron gyermeket várt, hogy ha min­den kötél szakad, az Ut végén mindig akad va­laki, hogy segítsen. És csakugyan — amikor a templomban búcsúztatták őket, a gyülekezet kö­réjük tömörült és szinte szórta rájuk a bankókat és filléreket, ki mit adhatott, úgyhogy most már nekivághattak a nagy útnak. Amint Kínéba ér­keztek pénzük elfogyott és csak nagyon szűkö­sen tengődtek. De megtanulták a kínai nyelvet és Semple egyetlen órát se akart tétlenül elvesz­tegetni. Máris prédikált, hogy lelkeket nyerjen Krisztus számára. Helyzetük azonban egyre nehezebb lett. Egyik csapás zudult rájuk a másik után és amikor Ai­mee maláriában megbetegedett, minden besöté­tedett számukra. Irtózatos láz gyötörte, hol iz­zadt, hol fázott és szinte önkívületben vergődött verejtéktől nedves ágyán, mivel a hőség kibírha­tatlan volt. Férje szeretettel ápolta, mig egy na­pon ő is ágynak esett — a kelet réme, vérhas tá­madta meg. Az orvos elrendelte, hogy feküdnie kell, de ő nem tartotta be az utasítást. Tovább dolgozott, munkálkodott, téritett, mig egy na­pon annyira legyengült, hogy Aimevel együtt, kinek állapota szintén rosszabbodott, kórházba szállították. Testi kínjai közepette a fiatalasz­­szony rettenetesen gyötrődött férjéért való ag­godalmában. Valahányszor a láz egy kissé engedett és egy Oohnanyme Zachár Ilona WWWWWWMWWVWWWWMVWHW» HETI NAPTÁR NOVEMBER 19— -Hétfő: Anikó 20— Kedd: Zsolt 21— Szerda: Mária 22— Csütörtök: Cecilia 23— Péntek: Kelemen 24— Szombat: János 25— Vasárnap: Katalin ^vwwwvwvwwv* %wvvwvvvwvwvvt WWWWVIWVV időre leszállt, kétségbeesetten tudakolta, mi van az urával, de csak annyit mondtak neki, hogy nagyon rosszul van. Amint Aimée fizikai állapota javult, aggodal­ma még fokozódott, mely aggodalom sajnos nem volt alaptalan. Mikor végre felkelhetett, első ut-EDES ANYANYELVŰNK Érdekes riportot olvastam egy magyar sebész­orvosról, aki szinte szünet nélkül operál, és há­rom év alatt tizenháromezer operációt végzett. A cikkíró őszinte ámulattal hallja ezeket az adato­kat. Idézem: '‘Az igazat megvallva nem akartam hinni a fülemnek. Hihetetlen Tamásként beledug­tam ujjamat a sebbe: fehér köpenyt kaptam, be­mehettem a műtőbe ,fél napig figyelhettem, ho­gyan operál Dániel doktor.” Bizonyosra veszem, hogy az olvasók egy része — talán nem is jelentéktelen része — nem értet­te egészen, mit is akar mondani az újságíró azzal, hogy Hitetlen Tamásként beledugtam ujjamat a sebbe ...” Még talán olyan is volt, aki azt hitte, hogy az újságíró valamilyen módon ténylegesen saját kezűleg részt vett az operációban . . . Pe­dig itt egy bibliai eredetű szólásról van szó. Ami­kor Jézus feltámadt, egyik tanítványa, Tamás, kételkedett (ma igy mondjuk: tamáskodott) a feltámadásban, mondván, hogy amig a szögek he­lyébe, a Mester megsebzett oldalába nem dughat­ja ujját, azaz, amig saját tapasztalatából nem győződik meg a hir valódiságáról, addig nem hisz. A riporter tehát jelképesen értette a sebek érin­tését: nem a hírnek hitt, hanem annak, hogy a saját szemével látta — mondhatnám kézzelfog­hatóan bizonyítva látta —, hogyan dolgozik a doktor. Szavak, szókapcsolatok, szólások, közmondások százait idézhetnénk, amelyeknek egyikéről-má­­sikáról már csak kevesen tudják, hogy a biblia valamelyik részére utalunk vele. A teremtés mon­dájából keletkezett a feleség tréfás neve, az ol­dalborda. — A tiltott gyümölcs (— amely va­lahogy jobban vonzza az embere­ket) a paradicsomi történetből maradt fenn. Nem kell külön magyaráznunk, miért szaladgál valaki Ponciustól Pilátusig. Még kevésbé szorul megvilágításra — úgy gon­dolom — a bábeli zűrzavar. Talán kevésbé isme­retes, miért mondjuk a nagyon sovány emberre, hogy olyan, mint a hét szűk esztendő. A tej jel­mézzel folyó Kánaán, az ígéret földje valószínűleg inkább Petőfit juttatja eszünkbe, pedig néhány ezer évvel még hátrább kell mennünk. Van az­tán sok olyan szólásunk, közmondásunk is, amely annyira nem vesztette el időszerűségét, hogy szinte újabb, sőt mai keletűnek tartanánk. Addig nyújtózkodj, ameddig a takaród ér! — Nincsen uj a nap alatt. — A nép szava Isten szava. — Mél­tó a munkás a maga bérére — stb. Talán nem is kell hangsúlyoznom a tanulságot: jó ezeket a színes, nyelvünket, kifejezési lehetősé­geinket gazdagító nyelvi formákat ismernünk, és illik tudnunk hogyan keletkeztek, honnan ered­tek. Ahogy azt is kell tudnunk, kitől, honnan származnak a Milliók egy miatt. — Mondot­tam, ember, küzd és bízva bízzál! — Nincs a te­remtésben vesztes csak én. Vagy pedig: Az iga­zat mondd ne csak a valódit! Dr. Lőrincze Lajos a férje halálos ágyához vezetett. Akkor látta őrt utoljára. Később csak azt tudta meg, hogy elköl­tözött az élők sorából. És nem volt elég a rette­netes fájdalom irtózatos vesztesége felett, mely­től szive csaknem megszakadt, még az a kétségbe­esés is kínozta hogy öt dolláron kívül egyetlen fil­lérje se volt és koporsót sem tudott venni fér­jének, sőt még a temetési költségeket se bírta viselni .Ott feküdt az ágyon reszketve, dideregve és verejtékezve, miközben szinte magánkívül ostromolta az Urat, küldjön valakit, aki segít, mert most már igazán elérkezett az Ut végére. Ekkor belépett az ápolónő egy levéllel a kezében, mely neki volt címezve és egy hatvanöt dolláros csekk esett ki belőle. A levél írója távoli ismerős volt, ki soraiban elmondja, hogy álmában fel­szólította az Ur, hogy küldjön azonnal pénzt a fia­tal evangélista feleségének mert nagy szüksége van rá. Az illető kérte Aimeet ,irja meg neki, mi volt az a szükség? Aimee most már selyemmel bélelt koporsóban temethette el az urát, még keresztet is állíthatott a sírjára. Isten segítségével hazautazott újszü­lött gyermekével, hogy aztán egész életét Krisz­tusnak szentelje, mint női evangélista szolgálja és folytathassa azt a munkát, melyet férje kény­telen volt abbahagyni. így akarta háláját bemu­tatni Istennők, amiért segítséget küldött az U' végén. Heti fohász Urunk, Istenünk, azok helyett és azokért emel -jük ma Hozzád szivünket, akik ha még hisznel is létezésedben, de az élet bajai meg gyönyörüsé gei közepette nem gondolnak Rád. Vagy akii egyenesen tagadják, hogy Te vagy öröktől fogv; és örökké. Ne tekintsd vétkeiket és keményszi vüségüket, Urunk, hanem a Te végtelenül irgal más Szivedből küldj feléjük egy fénysugarat hogy legalább életük utolsó perceiben elismerje nek Téged,aki a világmindenség Ura vagy és ad< meg nekik a végső megtérés kegyelmét. Ámer A zavartalan egyensúlyra, az áramló édes összhangra mit a gyermeki lélek érez — s elveszíti ha felnőtté lesz — arra vágyom újra meg újra. A gyermek nem vágyódik égbe, szivében van a mennyországa: ő területen kívüli, csillagok az országhatára, futó felhőkkel karikázik, angyalokkal röpköd hintázik, nem ismeri a szenvedést, a kínok köszörükövét, nem ismer félelmet, halált^ lépked élet halál peremén s oly nyugodt benne a létezés mint volt a teremtés kezdetén. Olvadj rámfagyott kételyem! zuhogj át rajtam fények fénye, melegíts föl testvér-békéje annak a zavartalan összhangnak mit a tiszta gyermekszív érez — hogy látva Jó s Gonosz ütközését hadd tudjak újra hitet lenni: felkél az Ember uj győzelemre a Legfőbb Csúcsra menetelve s ha téveszt is utat irányt halad — gyilkos vad ütközők közt — egy lépéssel mégis tovább a Jó iránt.

Next

/
Thumbnails
Contents