Magyar Hiradó, 1973. január-június (65. évfolyam, 1-26. szám)
1973-03-15 / 11. szám
14. oldal MIÉRT VAN ANNYI FIATALKORÚ BŰNÖS? Irta: DOHNÁNYINÉ ZACHÁR ILONA Nagy port vert fel, amidőn az anglikán templom vasárnapi iskoláját belülről teljesen feldúlva találták, minden bútor összetörve, minden érték összezúzva, megsemmisítve. Még nagyobb volt a megrökönyödés, amikor kiderült, hogy ezt a rettenetes pusztítást négy tiz éven aluli gyermek vitte véghez. Egy szomszédos városban rablóbanda alakult gyerekekből, mindenfelé betörtek, loptak, garázdálkodtak, még gyilkoltak is és sokáig lehetetlen volt rájuk találni, mivel csaknem mindegyikük dúsgazdag család leszármazottja lévén, a befolyásos szülők rejtegették őket és fedezték bűncselekményeiket. Napirenden van, hogy gyermekek lelövik szüleiket, vagy meggyilkolják egymást. A szülők már odajutottak, hogy nem mernek semmit megtagadni gyermekeiktől. Egy család táborozni ment a hegyekbe, ahol medvék is vannak. Kérdezzük, visznek-e puskát magukkal ? Az asszony egész természetes hangon jelentette ki, hogy nem visznek, mivel a medvét úgyse mernék lelőni és csak alkalmat adnának gyermekeiknek arra, hogy őket puffantsák le. A texasi Houston rendőrkapitánysága bulletint adott ki, “Hogyan neveljünk fiatalkorú bűnösöket?” címmel, amelyben pontokba foglalja, mit tegyenek a szülők, ha azt akarják, hogy gyerekük a bűnözők listájára kerüljön. A pontok a következők: 1. Már gyermekkorban kezdd el, hogy mindent megadsz gyermekednek, amit kíván. Ilymódon ha felnő, azt fogja hinni, hogy a világ tartozik neki azzal, hogy eltartsa. 2. Ha csúnya szavakat használ, csak nevess rajta! így aztán azt fogja képzelni, hogy ‘ milyen “helyes” és fel fog bátorodni arra, hogy még “helyesebb” kifejezéseket használjon, melyektől még a te hátad is borsódzni fog. 4. Sose taníts lelki dolgokra. Várd be, mig husonegy éves lesz, hadd határozzon önmaga sorsa felett. 4. Kerüld a “helytelen” szó említését gyermekeddel kapcsolatban. Nehogy a gyermek valahogyan bűnösnek találja érezni magát. Ez majd hozzásegíti őt ahhoz, hogy később, ha kocsilopás miatt letartóztatják, arra a meggyőződésre jusson, hogy a társadalom az ellensége és jogtalanul üldözi őt. 5. Szedj össze mindent, amit gyermeked széjjelszórt, szanaszéjjel hagyott: könyvet, ruhane%WVWWWVWWWV;, HETI NAPTAR MÁRCIUS 19— Hétfő: József 20— Kedd: Csák, Mór 21— Szerda: Bence 22— Csütörtök: Lea, 23— Péntek: Ottó 28—Szombat: Gyümölcsoltó B. A. 25—Nagyb;jt 3. vas. rMVVWWMWWWVVWVWHWWWWV»HWVW müt, cipőt. Szolgáld ki, tégy meg neki mindent, úgy hogy azt képzelje, minden felelősséget másokra háríthat. 6. Engedd, hogy bármiféle nyomtatványt elolvashasson, ami csak a kezébe kerülhet. Ne törődj vele, hogy ez milyen hatással lesz lelki fejlődésére. Tisztogasd meg gondosan evőeszközeit és poharát, de engedd, hogy elméjét szeméten legeltesse. 7. Civódj gyakran gyermekeid jelenlétében. Ilymódon nem lepődnek meg majd, ha az otthonuk később felbomlik. 8. Adj gyermekednek annyi költőpénzt, ameny-A SZIGETEN: AHOL SZENT MARGIT ÉLT Szépséges arcú szüzleány nagy vizes vödröket cipel, lelkének tündöklő haván mennyország kegyelmeivel. Bő forrása vizeinél szomjas tevéket felüdit, midőn társaival beszél, s törvényt szeretni megtanít. Add meg nekünk is, Istenünk, kikért Szűz Margit esdekel, hogy mi is boldogok legyünk, fénylő egekbe jutva el. Amen. (Árpádházi Szt. Margit zsolozsmájából) A Margitszigeten — ahol Szent Margit élt, meghalt, s ahol csaknem 300 esztendeig eltemetve volt — ma is hajléka áll a szentségi Jézusnak: a 12. századi premontrei szentély alapjaira épült román stilusu Szent Mihály kápolna — az egykori domonkos kolostor romjainak közvetlen közelében. Ennek bejáratánál egyszerű tablón képek és Ráskai Lea legendájából vett idézetek viszik közelebb a látogatókat a szenthez. A tatárok elől menekülő királyi pár születendő gyermekét engesztelésül Istennek ajánlotta. Ennek az engesztelő felajánlásnak legrégibb ábrázolását őrzi a szigeti kolostor (1282). A tabló első képén Simone Martininak, az assisi bazilikában levő freskórészlete (1340) szerepel. (Jajczay János kiváló müvészetttörténész a koronás fiatal nőalakról azt tartja, hogy ez Szt. Margit legrégibb ábrázolása, amint nénjére, Szt. Erzsébetre mutat.) Körülbelül négyéves koráig élt Szent Margit szüleinél. Ekkor “a királyné vette leányát és dajkáját, Olimpiades asszonyt, és helyezte a veszprémi Szent Katalin klastromába”. Ez tulajdonképpen még csak nevelőintézet volt, de a kisgyermek itt indult meg az ima, a munka és az áldozat hármas utján. 1252-ben elkészült Szűz Mária klastroma a Duna szigetén. A király oda helyezte leányát, Margitot. Székely Bertalan festménye (pécsi székesegyház) eleveníti fel azt a jelenetet, amikor a 10 évs gyermek, Margit, megérkezik a szigetre. A sziget jelentősége egyre növekszik: a 12. szányit csak kíván. Sose engedd, hogy maga keresse meg azt, amire szüksége van. Miért lenne az élete olyan nehéz, mint amilyen a tiéd volt valamikor ? 9. Elégítsd ki minden vágyát ételt, italt és kényelmet illetően. Légy résen, hogy minden érzéki óhaja teljesüljön. Ha megtagadsz tőle valamit, az könnyen vezethetne elkeseredéshez. 10. Magasztald jelenlétében a szomszédodnak, fejtsd ki előtte, mennyivel okosabb a te gyereked, mint az övéi. Fogd pártját szomszédoddal, tanítóival, a rendőrséggel szemben. Valamenynyien előítélettel vannak gyermeked iránt. 11. Ha valóban bajba kerül, mentegesd magad azzal, hogy sose voltál képes hatni rá. 12. Készülj fel, hogy bánatos évek állnak előtted. Nagy a valószínűség rá, hogy ez a bánat hamarosan rádszakad.” Ehhez a hasznos figyelmeztetéshez, mely olyanoktól származik, akik tapasztalatból beszélnek, szeretném még Rex Humbard evangélista véleményét hozzáfűzni, aki a Bölcs Példabeszédekből idéz a Bibliából: “Aki megtartóztatja az ő vesszejét, gyűlöli az ő fiát. aki pedig szereti azt, megkeresi őt fenyítékkel.” zad óta itt élő premontreiek tevékenységéhez csatlakozik a ferencesek lelkipásztori, a Johanniták karitatív működése, itt épültek az érseki vár vendégszerető épületei. De a központ a Domonkos nővérek kolostora. Templomuk eredetileg a román stilus alkotása volt, majd gótikussá magaslőtt, ahogyan azt Lux Kálmán rajzain láthatjuk. De jött a török pusztítás és a 17. század elején csonka romok meredeztek az ég felé. Szent Margit legrégibb hazai képe az Esztergomi metszet (15. század második fele). Ezen könyvvel láthatjuk a szentet, aki “elmondja a sororoknak a müvelőházban (munkaterem) a napi evangéliumot és a szentek életét”. Tartja a kapcsolatot a családjával is; emlékezetes tette, hogy IV. Béla és ellene fellázadt fia közt békét sikerült kieszközölnie. Ezt örökíti meg Kontuly Béla freskójának részlete. Egész életének jelképeként ránkmaradt vas vezeklőöve. Legrégibb feliratos képe, valószínű Nardo Orcagna remekműve (1350 körül). Szelíden fájdalmas, átszellemült arcát örökítette meg a perugiai Ludovico di Angelo festménye (1500 körül). Fra Angelico csodálatosan szép festményén (Utolsó ítélet, Firenze, 1430 körül) a fiatal, átszellemült domonkos apáca arcát általában Szent Margit képmásának tartja több magyar műtörténész. A szigeten, ahol élt, a hozzá zarándoklóknak képeivel, élete eseményeivel, ereklyéjével, utat mutat Krisztushoz, hiszen “a szentek élete az evangélium szemléltetése tetteik tükrében” (Szalézi Szent Ferenc). Király Ilona Heti fohász EGY KENYÉR — EGY EMBERISÉG Te, aki válasz lettél imádságunkra, kenyér éhségünkre, segíts, hogy mi is válasz és kenyér legyünk azoknak, akik hiányt látnak mindabban, amiben mi bővelkedünk. segíts, hogy mi is meghalljuk azt a kiáltást, amit Te meghallottál, és megértsük azt a szükséget, amit Te megértettél. Hadd szolgáljuk azt az emberiséget, amelyet Te is szolgáltál. Tárd fel nékünk asztalod titkát: az egy kenyér és egy emberiség titkát. (O. Hartman)
