Magyar Hiradó, 1972. július-december (64. évfolyam, 27-52. szám)

1972-11-09 / 45. szám

8. oldal ÉVFORDULÓ: IMPERIALIZMUS MAGYAR MÓDRA Irta: SÁGI PÁL A newyorki filmfesztiválon bemutattak egy rö­vid jugoszláv kisérőfilmet. Egy piszkos, szegény szerb kisvárosban kongresszust tart a párt. Mun­kások jönnek, óriási, falnagy­­ságu táblákat állítanak fel pro­paganda jelszavakkal, Tito idé­zetekkel és eltakarják velük a valóságot: az elmaradottságot, a nyomorúságot. Nem lehet másként mondani: csoda, hogy Titóék megengedik ilyen film bemutatását. Másrészt viszont meg kell hagyni, hogy a jugosz­­lávok házatáján nemcsak takar­­gatnivaló akad. Az utóbbi pár év alatt megte­remtették Közép-E urópa egyelőre legnagyobb és legmodernebb uj technikai alkotását, az Al-Du­na, illetve a Vaskapu modern szabályozását. — Majdnem félmilliárd dollárba került. Valóban nagy munka. Dicsérik is érte a jugosz­láv és a román vezetőket, Titót és Ceausescut. Valakiről azonban elfeledkeztek. Arról, aki az egészet megálmodta és meg is kezdte a megvaló­sítását: Gróf Széchenyi Istvánról. Széchenyiben támadt a gondolat, hogy gőzha­­jó-utat kell teremteni Bécstől Konstantinápolyig. Ehhez szabályozni kellett az aldunai Vaskaput, amelynek gyönyörű, de félelmetes leírását olyan jól ismerjük Jókai Mór Aranyember cimü regé­nyéből. 1833-ban mint királyi biztos kezdte meg a munkát Vásárhelyi Pállal, a jeles mérnökkel. A vállalkozás a korabeli technikai adottságok mellett iszonyú volt. Vásárhelyi sziklákat rob­bantott, a balparton megépítette az országutat. Az amerikai választások háttérbe szorítottak minden más eseményt, mindenütt a nagy világ­ban, kivéve az Egyesült Államokat. Az átlagpol­gár a múlt héten még egy kézlegyintéssel intéz­te el a nagy eseményt, vagy azzal, hogy “so what?”. Politikai téren egy veszedelmes válasz­úton vagyunk: melyik útra térünk a következő négy év alatt, a puritán tradíciók, vagy a köny­­nyü morális értékek útjára? Fel kell tennünk a kérdést: a jólét tényleg annyira elhomályosítot­ta látásunkat, hogy nem tudjuk megkülönböztet­ni politikái életü.nben a tisztességet a korrupció­tól, a nemes célokat az önző egyéni érdektől ? Kü­lönösen félelmetes a jómódú középosztály, mely­be most már az ipari munkások meg a “zsíros parasztok”, a farmerek is beletartoznak — meg­alkuvása korunk sekélyes politikai színvonalá­val. Reméljük, hogy az elvnélküli politikusok és a pénzhajhászó középosztály szövetkezése nem fog megint a harmincas évekhez hasonló gazdasági válságot előidézni. A kanadai választások eredménye is azt mu­tatja, hogy a polgárság kezdi megvonni támoga­tását azoktól a politikusoktól, akik haladószelle­­mü programmal jönnek elő, senki sem hisz már a jobb jövőben, a dicső múlt sem érdekli az embe­reket. Csak a részesedés a jelen gyönyöreiben. Reméljük, de nem bízunk abban, hogy a követ­kező elnökválasztásig nemzeti és nemzetközi pers­pektívánk javulni fog. ,A sziklafeneket kimélyitették, zsilipes csatorna­­rendszert építettek, ezzel tették hajózhatóvá a szorost. Ott akkor kezdődött az, amit most má­sok fejeztek be. Vásárhelyi a legnagyobb munka idején, 1846- ban meghalt. A mü csak a kiegyezés után, 1888- ra készült el. Ami most megtörtént: a magyar elme müvének, magyar kezek munkájának foly­­tatása, volt korszerű technikával. A munka néhol az egész tájképet megváltoz­tatta. Eltűnt a római karból fennmaradt Traján­­utja. Orsóvá uj városképet kapott. A duzzasztó­­gáttal előidézett hatalmas tó kellős közepén pe­dig, a lakosság kilakoltatása után örökre elsüly­­lyedt Ada Kaleh szigete, ez az ősi török telepü­lés, Magyarország egykori egyetlen “gyarmata”. Magyar gyarmat? Ilyen is volt? Hát nem egé­szen. Magyarország egykor hatalom volt, de nem gyarmatosító, “imperialista” hatalom. Hadai megjárták fél Európát. Botond vezér még Bi­zánc kapuját is megdöngette. A honfoglalás után azonban távoli népeket, országokat nem hódolta­­tott uralma alá. Magyar király ült ugyan egyidő­­ben Lengyelország trónján is, de a lengyelek sza­bad választásából. Még Horvátország is csak társ­országnak számított. Fiume pedig csak egy kis ablakot nyitott, amelyen sóvár szemekkel tekin­tettünk ki a tengerre. A régi, igazi békebeli béke idején a herkulesfürdői nyaralók mégis mondo­gatták : — Ma kirándulunk a gyarmatra ... Ada Kaleh, az egykori török sziget volt a gyar­mat. Az aldunai kis sziget Orsovával szemben, évszázadokon át a török—román—szerb hármas­határba volt beékelve. 300 mohamedán lakosa, — mint török állampolgár —, a szultánnak adózott, de néha-néha idegen bandák is megsarcolták. 1878-ban, az orosz—török háború után a ber­lini kongresszus úgynevezett dondominiumot csi­nált belőle: megmaradt a török közigazgatás, de az osztrák-magyar közös hadsereg csapatai száll­ták meg. Csapatai ? No, ez talán kis túlzás. Mind-Melyik volt jobb? Már tudhatnám talán, végigfeküdtem az ágyak során. Nem beszélek róluk, emlékezem, holnap emlékké porlik életem. Lehet, hogy becsülnöm azt kellene, ki sohasem felelt kérdésemre. Hazugság helyett hosszan hallgatott, várta az igazságos holnapot... Melyik volt jobb? Már tudhatnám talán, kereszlültörtem az évek falán. Szavam a sűrűn át utat talált, és láttam leselkedni a halált. S életem érett gyümölcsét mostan szétosszam a kerge holnapoknak? össze egy szakasz baka hajózott ki a szigeten és beszállásolta magát a rozoga, öreg erődbe. A meg­szállás nem sok változást hozott. Főként abban nyilvánult meg, hogy a turbános török tüzérek (topidzsik) helyett bakagyerekek igyekeztek be­kukucskálni a háremek ablakain. így ment ez vagy 30 esztendeig. Most 64 éve, 1908-ban Ada Kaleht Magyarországhoz csatol­ták. Ez úgy zajlott le, hogy Orsováról csónakon kiment egy szolgabiró négy csendőrrel és békés szóval megmagyarázta a török bírónak, a kádi­­nak: — Hallod-e derék effendi, mától fogva nem a szultáné, hanem a magyar királyé a sziget. A bölcs kádi bólintott, tudomásul vette. Még barátságosan meg is kínálta feketekávéval és nargilével azaz vizipipával a szolgabirót. A gyarmatosítás azzal kezdődött, hogy a közös hadseregbeli katonák kivonultak és magyar pol­gári hatóság vette át a szigetet. A kádi meg a kis­­biró továbbra is megmaradt hivatalában, a me­csetben továbbra is az imám, azaz török pap hir­dette Allah dicsőségét, a török legényeket nem sorozták be katonának, sőt a polgároknak azt is megengedték, hogy több feleséget tartsanak, hol­ott a magyar törvények tiltották a többnej üsé­­get. A szigetváros megőrizte hamisítatlan kele­ti izét, hangulatát. Közben már a magyar kormány nagy költség­gel kiépíttette az Aldunát szabályozó vaskaput, a tájék biztonságossá vált és Ada Kaleh gazda­ságilag felvirágzott. A “bennszülöttek” addig nehezen éltek, halászattal tartották fenn magu­kat, kevéske dohányt termesztettek a saját pi­pájukba, a rózsatermés meg jóformán csak arra szolgált, hogy leveleiből gyerekeknek való édes­ségeket főzzenek. A magyar imperialisták idején szőlőt telepítettek, a rózsából illatos olajat pré­seltek és jó pénzért adták el külföldre, a dohány­­termesztést pedig úgy kifejlesztették, hogy ciga­rettagyár is épült, a sziget apraja-nagyja dol­gozott és szépen keresett. Ilyen volt a gyarmatosítás — magyar módra. Napnyugtakor a mecset mellett égnek szökő kar­csú kerektorony, a minaret kör-erkélyén az ima­mondó, a müezzin megelégedett polgároknak éne­kel te-hirdette: a — Alla$ akbár, la ilaha Allah, Mohamed ar­­rasula Aliah — ami magyarul azt jelenti: dicső­ség Állatinak, Allah az egyetlen isten és Moha­med az ő prófétája. A polgárok bólogattak rá: bizony hála Állati­nak, hogy idehozta a magyarokat és Abdul Ha­mid, a zsarnok szultán képe helyett Ferenc Jó­zsef, a “madzsari” király arcképe került a kádi hivatali szobájának falára. Azután beütött Trianon. Magyarországot fel­darabolták, ennek is, annak is szeltek belőle jó­kora karéjt. Ada Kaleh Romániának jutott. Sok éve, amikor egyszer ott jártam dunai hajó­val, a kis kávéházban Ali, a bőrbugyogós, piros­­fezes pincér hozta a jó zaccos török kávét. Ennél törökebb nevet keresve sem lehet találni. Ali lát­ta, hogy magyar újság van a kezemben. Felra­gyogott a szeme, úgy kérdezte, magyar vagyok-e. Éh meg visszakérdeztem, hogy török létére hon­nan tud magyarul viszont, ha magyar, akkor hon­nan vette a török nevet ? Szépen megmagyarázta, hogy ő bizony Orsová­ról jött magyar, Aladár a becsületes keresztne­ve, amit Alinak becéz a magyar. Tehát Ali ma­gyarul is, törökül is. A bugyogó meg a piros fez­­csak török pincér-egyenruha. Hozott is nekem akkora dupla kávét, hogy csuklottam tőle ... Is­ten veled magyar gyarmat. Hol lehet most Ali. a bugyogós, fezes gyarmati magyar?... SÁGI PÁL

Next

/
Thumbnails
Contents