Magyar Hiradó, 1972. július-december (64. évfolyam, 27-52. szám)

1972-09-21 / 38. szám

12. oldal MAGYAR HÍRADÓ ’ ■. Thursday, Sept. 21,* 1972*^ OHAZAI KÉPESLAP: A TIHANYI APÁTSÁGBAN A romok és a kövek ro­konok — vallja Illyés Gyula. Nemcsak úgy, hogy vár és borospince, katedrális és bordélyház összeromoltában egyaránt azzá válik ismét, amiből vétetett: kővé és úgy — függetlenül attól, mi célt szolgált — mindig mond még valami szivhezszólót. Sőt, nemegyszer akkor mondja a legmeghatóbbat. A provinciákban élő ró­maiak, távol Itáliától, az ott­honi környezetet igyekeztek megteremteni. A tihanyi apát­ság pincéiben kiállított bala­­tonkörnyéki romanizációs kő­­toredékek egy hajdan volt vi­lágbirodalom polgárainak kő­be faragott nosztalgiái. Lépcsősor emeli közelebb az éghez a hegy csúcsát ko­ronázó apátsági templom szentélyét, mellette vaskos kö­vek lépcsőzete vezet az al­templomba. Két sorba rendez­ve hat testes hengeroszlop, mint időtlen virrasztó, állja körül a felirat nélküli vörös­­ioárvány sirfedölapot. A kő­­oszlapokat borostássá marta az idő. Vaskosságukat, mint öreg katonák fejét a sisak, egy-egy rézsutos szélű kőlap ilisziti. Ezekre ereszkedik a boltozatos mennyezet. Súlyát ezer éve tartják és majd eny­­nyi esztendeje őrzik az alapi­tó király, I. András sírját. Vajon mi indította a ki­rályt, hogy a tóra nyúló fél­sziget ormán apátságot ala­pítson? A hála, hogy 1052-ben sikerrel fejezte be III. Hen­rik német császárral vívott harcait? Vagy a ravaszkodó politikai érdek, amely arra ösztökélte a királyt, hogy ez­zel a tettével is magának nyerje a trónöröklés felmerü lő vitáiban a nagyhatalmú és befolyásos Benedek-rendet? Minderről nem tájékoztat az alapítólevél, amelyet egy Miklós nevű püspök fogalma­zott és eredetijében is ránk maradt. A Benedek-rend pan­nonhalmi főapátságban mind­máig őrzött alapitólevél, bár latin nyelven Íródott, az első s jelentőségében sem csekély emléke a mai magyar nyelv­nek. Ennek alapján állapítot­ták meg a nyelvészek, hogy a hangok írásmódja, tehát a magyar helyesírás hagyo­mányalapja 1055 óta nem vál­tozott. Az altemplom falait, oszlopait helyi kőből farag­ták, durván és elnagyoltan. A kérges kezű mesterek nem cifrázták a követ, munkálták, mint a földet a maguk szoká­sai szerint. “A felületi finomságokra nem adó megmunkálás, továb­bá a mértani, növényi és ala­kos díszítmények teljes hiá­nya megengedi annak a föl­­tételezését — olvashatjuk Kampis Antal Tihanyról szó­ló könyvében —, hogy .a tiha­nyi első építkezés mesterei helyi, mondjuk ki, a magyar lakosok közül kerültek ki. Ez magyarázná meg azt is, hogy az épitők gond nélkül eltértek a szentélynek ebben a kor­ban szinte szabályként előirt félkörives megoldásától, s nagy múltú hagyományok ál­tal el nem kötelezve (a keresz­tény templom építés Magyar­­országon ekkor mindössze fél századra tekintett vissza), bátran jártak az Ízlésük, ké­szültségük, a helyszín vagy az anyag mutatta utakon." A mélyített és hornyolt kő­léccel kereteit, mindössze egy csavart nyélen ülő apáti ke­reszttel ékített sírkő márvá­nyának vöröse pontként su­­lyosodik egy testvérháboru végén, 1052-ben Andrásnak fia született, akit Béla becsé­nek tett ígérete ellenére utó­dául szánt és meg akart ko­ronáztatni. Béla hercek szó­szegéssel átkozván a királyt, Lengyelhonba menekült és sereggel térvén vissza, Mo­sonnál megütközött a bátyjá­val. A vesztett ütközetből futó király a földre zuhant és a menekülők lovai megtapod­­ták. Zircre még élve jutott, de innen már a zsolozsmázó papok szállították hült tete­mét Tihanyba. A főhajó alatti cinterem­ben nyugszanak a kolostor szerzeteséi. A fehérre meszelt sirtömbök gyermeteg báju feliratos cifrázatai: századok tömör története. A túlvilág üdv“én munkálkodó kegyes apát urak közé egy világi fér­fit is temettek, aki nem volt előkelő származású, nem bir­tokolt országot, csupán mű­vész volt. íme a sírfelirata magyarra fordítva: Stulhoff Sebestyén e kolos­tornak asztalosa, a maga mű­vészetében nagy mester. Az itt látni érdemes faragott dol­goknak saját kezű művész ké­szítője. Vállalkozásában 25 évig a leghűségesebben szol­gált, világi ember létére a szer zetesek között, a legkeresz­­ténvibb módon élt. Elhunyt az 1779. év július hónapjának 14. napján, életének 56. évé­ben. Vidékiesen nyájas a ti­hanyi apátság épülettömbje. A barokk pompája, a rokokó bája, a belső nyugtalanságuk ellenére nyugodt egységgé öt­vöződött faragványok összha­tása lenyűgöző látvány. Könyvtárnyi szakirodalom kutatta, ismertette már az északi fal ablakán átómlő fényködben csillogó főoltárt, legjelentősebb barokk emlé­künket, a szószéket, amely­nek mellvédjének alsó pere­mét a négy egyházatya jelvé­nyekkel is megmagyarázott szobra üli körül. Ágoston a szívvel, Jeromos a koponyá­val, Gergely a galambbal, és Ambrus a méhkassal, a pillér­közökben diszelgő négy fali oltárt, köztük a Szent Szív tiszteletére emelt pompázatos faragványkölteményt, amely egyike az első ilyenfajta ol­tárnak világviszonylatban is, a 18-ik században készült or­gonaház és a karzat mellvéd­jén indázó rácskorlátot és Stulhoff Sebestyén legkitel­jesedettebb alkotásait a sek­restyében. Nem túloz a mű­vészettörténész, amikor a csu­pa faragvány berendezésekről igy ir: — Ha bármelyikből kiraga­dunk egy részletet, összeha­sonlítjuk egy másiknak ha­sonló vagy akár elütő részle­tével, rá kell jönnünk, hogy mindezt egyetlen művész fel­találókészsége és szorgalmas keze hívta létre. S ha futó­lagosán is, de megkíséreljük a munkának nemcsak a minő­ségét, de mennyiségét is fel­mérni, úgy rá kell döbben­nünk, hogy ennek a feladat­nak a vállalása és befejezése egy teljes életet emésztett fel szükségképpen. Egy teljes életnek kellett felolvadnia e lángokból szőtt virágokban, levelekből formált urnákban, mértani fegyelemből, termé­szetes szeszélybe kanyarga­­tott indákban. Mert a mértan, a természet, a klasszikus di­­szitménykincs a barokk köz­­megegyezés és az egyéni el­vont kidolgozás elemeinek szinte féktelen áradása oltó­dik egymásba, forr, zubog, nyüzsög s szövődik végül is választékos csipkévé ezeken az alkotásokon. Sebók Ferenc Hírek a szomszédországokból A Bécsi Magyar Egyesüle tek augusztus 18-án kultu­rális műsorral egybekötött közös István napi ünnepséget tartottak, amelyen Magyaror szágról fellépett:Gábor Miklós Kossuth-dijas kiváló művész, Kocsis Albert, Liszt-dijas hegedűművész, Szabó Csilla, Liszt-dijas zongoraművész, Horváth Eszter, Liszt-dijas operaénekes, Palcsó Sándor, Liszt-dija.s operaénekes és Ér sek Mária zongoraművésznő. * *, * Nemzetközi kultúrtörténeti szinpozion kezdődött Kősze­gen. A tanácskozáson szlo­véniai horvátországi, burgen­landi és .nyugat-magyaror­szági történészek vesznek részt, s a közös múlt kutatá­sáról folytatnak eszmecserét. * X X . Molnár Ferenc vígjáték a, az Olympia szerepel az ausz­triai Grein város színházának nyári műsorán. Az előadást Hilde Günther rendezte, a címszerepet Johanna Lindin­­ger alakítja. * * * Márton Áron gyulafehér­vári püspök felavatta Maros­­vásárhely modern uj katoli­kus templomát, amelyet a katolikusok a lébontott fe­rences templom és rendház helyett emeltek. * * * 20-iki Szent István ünne­pet a Singerstrassei magyar templomban tartották meg 11 órás szentmise keretében. A szent beszédet dr. Demel Iván mondta. — A brüsszeli szent­­istvánnapi önneps é geken, ímelyekre augusztus 27-én került sor és amelyeken a BENELUX-államok és Észak- Rajna-Westfalia magyarjai vettek részt, Mindszenty Jó­­zseg is megjelet, ő mondta az ünnepi -szentmisét a Sacre Coeur bazilikában és ugyanő az ünnepi beszédet a délutáni ünnepi diszgyülésen. X X X Prágában kórházi kezelés közben, meghalt Szabó Gyula, a Losoncon élő és alkotó, ki­váló magyar festőművész, aki Csehszlovákia érdemes művé­sze volt, s a szlovákiai ma­gyarok egyik szellemi vezető­je. Hatvanöt éves korában halt meg. Temetésén Loson­con ott volt az egész város magyarsága, a csehszlovák kormány képviselője,' a Cse­­madok elnöke is búcsúzott tő­le. Képei Európa nagy kép­táraiban találhatók, több ezer képet hagyott hátra losonci műtermében. A tihanyi bencés apátság temploma A bécsi magyarok az aug.

Next

/
Thumbnails
Contents