Magyar Hiradó, 1971. július-december (63. évfolyam, 26-52. szám)

1971-07-15 / 28. szám

Thursday, July 15. 1971 MAGYAR HÍRADÓ 15. oldd EZ IS TÖRTÉNELEM: A HARANG EREDETE 1 ÉS SZEREPE Amióta az ember az ércolvasztást felfedezte, a fémek hangja mindig elgyönyörködtette vagy riasztotta, áj tatosságot, vagy félelmet ébresz­tett benne. Előbb csak fémdarabokat vert össze, abban gyönyörködött. Később a fémekből virágformáju csengettyű­ket öntött. Ezeket nászünnepen, halotti toron, s némelyik népnél a gyermek születésekor rázták, s az érc csengő-csilingelő, zengő-bongó hangjára különféle kultikus táncokat jártak, kifejezve az élet indító és záró nagy mozzanatainak örömét és fájdalmát. A legszebb hangú csengettyűk a kínaiaknál, az asszíroknál, az ó-perzsáknál, az egyiptomiaknál és a zsidóknál a papok köntösének aljára kerül­tek, és nemcsak dísznek, hanem figyelemfelkel­tő, tiszteletre és áj tatosságra hangoló zeneszer­számnak is. Ezek a csengettyűk a harangok ősei. A kínaiaknál már időszámításunk előtt három­ezer esztendővel öntöttek kisebb-nagyobb haran­gokat, és azokat magas haranglábakra függesz­tették, hogy hangjuk minél messzebbre hal­latsszon. Az egyiptomiak mindenféle szertartá­sukat különböző nagyságú harangok zenéjével ki­sérték. A görögök a Bakkhosz-misztériumokban harangszóval hívták istentiszteletre a híveket. A rómaiaknál a nász örömét, a halál fájdalmát ha­rangszó kisérte. A föníciaiak bronzból, rézből ön­tött csengőkkel csilingelve köszöntötték az újszü­löttet, mély hangú kolomppal a nászba menőt. Sabiniaus pápa rendelete Az asszír, a babiloni, az egyiptomi, a görög templomokban nem volt harang. Ezeknek a temp­lomoknak tornyot sem építettek. Az őskereszté­nyek katakombákban imádkoztak, később átvet­ték a római építészettől a bazilikát, amelynek tetején már volt harang. Ennek hangjával éb­resztették a rabszolgákat, és jelezték az evés szertartásának kezdetét. A harangok használatát a keresztény egyház­ban Sabiniaus pápa rendelte el, 604—608 között. Nappal négyszer, éjszaka pedig háromszor kel­lett kongatni, mert a pápának nagyon tetszett a harangszó. Istentiszteletre is harangszóval szó­lították a híveket. A harangokat akkor még nem toronyban, hanem haranglábakon helyezték el. Az első harangtornyot III. István pápa építtette a Szent Péter templom mellett 770-ben. Ebben há­rom harangot helyeztetett el, s 779-ben ennek a [három harangnak a szava kisérte utolsó útjára a pápát. Ez időtől kezdve búcsúztatják haran­gok a halottat a keresztény világban . . . A keresztény középkor századaiban az egyhá­zi és a világ hatalmasságok abban is vetélkedtek egymással, hogy ki tud nagyobb harangot önte­ni, magasabb és több tornyot építeni. Később a polgárság kifejlődésével és uralomra jutásával a városok is vetélkedtek egymással a toronyépí­tésben és a harangok öntésében. A polgárváro­sok rangját a tornyok és a harangok száma ha­tározta meg. A világ legnagyobb harangját eb­ben a nagy vetélkedésben Moszkvában öntötte az olasz származású Monterine mester, 1788-ban. Az 1533-ban ágyukból készített még nagyobb harang összetört darabjaiból öntötték újra. E'z a Harang­cár — Car Kolokol — 4437 mázsa. Ekkora, súly csak 44 vasúti vagonra férne el. A harang ma­gassága 5,5, átmérője 5 méter. Mikor az öntés után, négy esztendő múlva ha­ranglábra akarták helyezni, lezuhant és két mé­ternyire belesüllyedt a földbe. Ekkor egy harmad­­félszáz — 1500 kilogrammos — mázsányi darab kicsorbult belőle. I. Miklós cár kiemeltette a föld­ből és gránittalapzatra helyeztette. Később ká­polnának használták. Húsz ember fér el alatta. Franciaország legnagyobb harangja, a Savo­­yarde 440 mázsás, C alaphangra hangolták. Ezt követi nagyságban a hollandiai Zulptané, amely 400 mázsás, s a 26 harangból álló, harangjátékot szolgáltató “Érckórus” legnagyobbika. A Szent István bazilika harangja a “rangelső”: 77 mázsa 35 kiló. Nagyságban utána következik az eszter­gomi székesegyház 54 mázsás harangja. A harangöntők jól ismerték az érokeverés tit­kait. A harangok 70-80 százalék vörösrézből és 20-30 százalék ónból készültek, amikor azonban nem volt ón, cinket, vasat, horganyt is kevertek bele. Minél több az ón a harangércben, annál éle­sebb, finomabb, tisztább a szava. A török hódítás területén a pasák tiltották a harangszót. Összeszedették, széttörették a ha­rangokat, és a harangöntő mesterekkel ágyukat öntettek belőlük. A harangokat összetörető, “harangzuzó” mel­léknévvel jelzett első keresztény fejedelem I. Brandenburgi Frigyes volt, aki 1420 táján lesze­dette a berlini harangokat és ágyukat öntetett belőlük. A francia forradalom idején, a Notre Dame ha­rangját 80 ember 6 napig törte-zuzta a torony­ban, mert nem tudták másképp földre juttatni hogy ágyukat önthessenek belőle. Napóleon is összeszedette Franciaország haragjait, s azok­ból öntetett ágyukkal vonult a világ meghódítá­sára. A középkortól kezdődően a győzők évszá­zadokig, az úgynevezett “harangjog” nevében el­­köboztatták a meghódított városok harangjait, és vagy összetörték, beolvasztották, vagy vált­ságdíj fejében fent hagyták a toronyban s “meg­engedték a harangozást”. A harang szava emlékeztető is. Világszerte minden délben megszólaltak a keresztény templo­mokban a harangok és emlékeztetnek Hunyadi Jánosnak 1456-ban a török felett aratott nándor­fehérvári győzelmére. Az elmúlt évszázadokban a kőszegiek is harangszóval emlékeztek naponta, 11 és 12 óra között a törökökkel 1532-ben vívott dicsőséges csatájukra. A kecskeméti harangokat azért szólaltatják meg delente, hogy hogy emlé­keztessenek az 1819. évi nagy tűzvészre. A harangokhoz a világ minden részén legen­dák, történetek füődnek, szólva dicsőségről, ve­szélyről, megpróbáltatásról, az emberi élet nagy fordulatairól. Az érc szava minden korban a ma­gasztosság, a meghatottság, vagy a félrevert ha­rangé a riadalom érzését keltette és kelti-az em­berben. Bodnár István FEN YCSÓVA... Éppen száz esztendeje 1871-ben történt, hogy a hajótulajdonosok nemzetközi társasága pályá­zatot hirdetett a hajótörések biztonságos elhá­rítását célzó módszerekre és szerkezetekre. A pá­lyázat nyertesének, a nagyösszegü díjon kívül, aranyból öntött szobrot is Ígértek. Az arany­szobor nem készülhetett el: a hajótöréseket a mai napig se lehet megakadályozni. Tavaly több mint nyolcezer hajószerencsétlenség történt a nyiít ten­geren, s ebből 147 hajó véglegesen eltűnt a hul­lám sírban. * * * Menekülnek a párisiak. A francia statisztikai intézet közölte, hogy tiz év alatt 350 ezer párisi hagyta-el a fény városát, annyi, mint Nizza lakói­nak száma. A francia fővárosban most — elő­városok nélkül — kevesebb mint két és fél millió ember lakik. Erre nem volt példa 1891 óta. A bel­városokból elsősorban az irodák szorítják ki a lakosságot. A kitelepülök többsége az előváro­sokban telepdik le, s a távolabbi vidékről ide költözőitekkel egyijtt. Páris-környék lakóinak száma 1971 elején megközelítette a tízmilliót. * * * Az angol átlagpolgár átlagéletkorából átlag­ban 12 évet tölt a televízió képernyője előtt. Az alvást leszámítva idejének 28 százalékát televi ziózással tölti — közli egy nemrég elkészült brit tanulmány. * * * A Guttenber-Bibliák közül három van magán­tulajdonban. Az egyiket New Yorkban eladásra kínálták, egymillió dollárt kérnek érte. Az 1450 körül nyomtatott, kétkötetes könyv a XIX. szá­zad elején eltűnt, és 1931-ben egy angliai kas­télyban találták meg. Jelenleg 46 Gutenberg­­bibliát tartanak számon. * * * “A zaj leghatásosabb ellenszere a zaj”. Erre a megállapításra jutott egy zajártalom ellen küzdő brit társaság háromévi szorgalmas tanulmányo­zás után. Azt ajánlja, építsenek a házak falába zajtkeltő készülékeket, amelyek majd ellensú­lyozzák a kívülről behatoló lármát. A két talál­kozó “hanghullám” megsemmisíti egymást. ladármentés az őserdőben Az emberi tevékenység hatására számos állat tűnik el a Föld színéről. A legújabb példa erre az amerikai királyharkály, amelynek jellegzetes ki­áltása és doboló zaja mind ritkábban hallható az 1930-as évek óta, amikor a fő táplálékául szol­gáló mocsaras, lárvával és rovarokkal teli erdőket­­irtani kezdték. Az utóbbi években e ritka madár már egyáltalában nem volt látható. Legújabban arra a hírre, hogy a madár jelleg­zetes hangját újra hallották, az ornitológusok kö­vetelésére a dél-karolinai hatóságok a Santee­­mocsár vidékén egy évre felfüggesztették a fa­­kitermelést. Remélik, hogy ezzel a ritka, 49 cm-re is megnövő hatalmas harkályt megmentik, a ki­pusztulásól. ESTI GYULA: Tegnaptól máig Tegnap tavaszt ígért a rügy szava, s tudtuk, a nyárban aranv-róna ring, ha jő az ősz: elűzi gondjaink; s a tél maradt a tespedés tava. Ma traktor szánt, gép keltet és nevel, üvegtetők és kvarclámpák alatt akármikor termő szirom dogod, s parancsainkra robot-száj felel. Emberhadak —. megannyi uj Titán — maholnap győznek a Galaktikán. De ne feledd Neutronok Fia, kitölt heted a csillag-tereket: a szív nem lesz motor, s a szeretet nem egyszerű — biológia. PONGYOLÁBAN Tiberius Claudius Nero római császár, a nagy Augustus mostohafia és veje — nem kedvelte a talpnyalókat. A kiváló hadvezér és erős kezű or­­szágveeztő idegenkedve fogadta, amikor néhány hízelkedő szenátor azzal a javaslattal hozakodott elő, hogy november hónapot, amelyben a császár született, Tibériesnak nevezzék el. — Semmi szükség nincs erre — tiltakozott a császár, de a szenátorok tovább erősködtek: — Miért ne lenne Tiberus-hónapunk, amikor Julius Caesar után már elneveztük a julius és az isteni Augustus után az augusztus hónapot...? — Egyebek között azért nem — felelte gúnyo­san Tiberius —, mert nem okozhatunk előre sú­lyos fejtörést azoknak a hónapokat elnevező utó­daitoknak, akik majd akkor lesznek szenátorok, amikor már a tizenharmadik császár uralkodik.

Next

/
Thumbnails
Contents