Magyar Földmivelö, 1913 (16. évfolyam, 1-26. szám)

1913-10-12 / 24. szám

MAGYAR FÖLDMIVELÖ 3 Miért lopnak a cigányok? Erre a kérdésre azt szoktuk felelni, mert a vérükben van. Mert nekik a lopás foglalkozásuk, mert már élni sem tudnak, ha nem lophatnak. És hogy ez a szenvedély velük születik. No nem mondhatjuk, hogy az úgynevezett átöröklés törvénye (t. i. hogy a gyermekek öröklik szüleik természetéi) a cigányoknál sem mutat fel kivételt. Bizony mutat. És arra tanít, hogy azokat az örökléseket, terheltségeket ne húz­zuk egy kaptafára. íme egy kis cigányleányról szól az alábbi hir, aki nem akar lopni, bár arra anyja kényszeríti. Kolompár Rozália tiz éves cigányleányt az év augusz­tusában elhelyezték a kecskeméti gyermek menhelyben. Időközben anyja, Orbán Istvánné Kolompár Rozália az­zal állott elő, hogy ö a leányát képes eltartani, a mihez a mostoha apa is hozzájárult, miért is az árvaszék a gyermeket kiadta az anyjának szeptember 7-én. A kis Kolompár Rózi harmadnapon visszaszökött a szülei ház­tól a menhelybe és könyörgött, hogy tartsák ott, mert az anyja lopásra kényszeritette és mert ellenállott megverte. A kis leány sírva mondta, hogy nagyon megszerette a rendes életet. A kecskeméti árvaszék a vizsgálat során beigazoltnak látta a gyermek elbeszélését, elvette újra az anyjától és most véglegesen a menhelyi gondozásba vette. Pedagógus. Cigány furfang. Henyélésen kapta az ur a napszámosokat. — No emberek, mondja az ur, — gyönyörűen dolgoztok 1 Hát melyik mégis a leglustább köztelek? — Adok annak egy húszast. Mind a munkához fog erre a gúnyos beszédre, csak a cigány maradt kényelembe helyezkedve. — Nagy uram — mondja aztán — nem csuzstatná ide a zsebembe azst a husast, restel- lek arib lépni! A vasárnap megszentelése. A vasárnapnak, mint a »nyugalom napjának« védel- mezésére, tiszteletben tartására egy minden nemzetre kiter­jedő »Egyetemes Egyesülés« alakult, melynek célja az, hogy a vasárnapot, mint nyugalomnak s egyszersmind a közős és nyilvános épülésnek napját mindenek közjavára tiszteletben tartassa és oda hasson, hogy annak jótétemé­nyeiben mindenki részesüljön, vagy ha az lehetetlen volna hetenkint mindenki nyerjen egy pihenőt. E figyelemre méltó egyesülőnek különös következmé­nyei ezek : 1. a vasárnapi munka korlátozása a nyilvános közle­kedési szolgálatban (vasút, posta, táviró, gózhajó); 2. vasárnap minden adás-vétel megszüntetése és a gyá­raknak, műhelyeknek, munkatelepeknek, boltoknak, irodák­nak és hivataloknak általános zárvatartása, a kényszerű szükség eseteinek kivételével; 3. az italmérések részleges, vagy teljes bezárása; 4. az istentiszteletek látogatása ; 5. a vasárnapnak, mint hivatalos ünnepnapnak elis­mertetése (törvényszékek, hadsereg, közigazgatás stb. terén) 6. a lehetőség határain belől elérése annak, hogy bi­zonyos munkák (gyár, bank, üzleti irodák) már szombaton délután szüneteljenek, hogy a vasárnap jobb felhasználása megkönnyittessék. Közegészség*. A falusi betegápolás ügye Német­országban. Nem érdektelen a németorszáági falusi beteg­ápolás állását megismerni, mert ez országban lévén a falusi egészségügy kérdése leginkább kifejlődve, legalkalmasabb mintául ez szolgálhat. Meg is ígér­tük a közlését. A falusi betegápolás ügyét ott, ahol orvos nincs, úgynevezett községi betegápolói állomások létesíté­sével igyekeznek javítani. Ez állomásokon rendszerint kiképzett betegápolónő van alkalmazva, akit részben az állam, részben a községek, részben az egyház- községek. továbbá a Vöröskereszt női szakosztálya, az Evangélikus segélyegylet, a kalholikus Charitas- szövetség, továbbá a helyi jótékonysági egyletek^ egyes jótékony magánosok, földbirtokosok stb. al­kalmaznak s látják el betegápoló szerekkel. Nevezett fönntartókon kivűl jelentékenyen támogatják ezt a szervezetet milliókra menő tőkeerejükkel a német- országi munkásbiztositó pénztárak is, továbbá az egyes mezőgazdasági szövetkezetek. A biztosítás in­tézményei közül legmesszebbre megy a Rajnai tar­tomány munkásbiztositő-intézete, ahol Schmiltmann kormánytanácsos által kidolgozott terv szerint céltu­datosan halad előre az összes községeknek beteg­ápoló személyzettel való ellátása. Már 1897 ben 30.000 márka évi segéllyel támogatta ez az intézet a működési körébe tartózó falvak betegápoló állo­másait és pedig egyenkint 300 márkát adott az ápolónőkiképzésre, 100 márkát az állomás első be­rendezésére, 200 márkát mint évi fenntartási költsé­get. Példáját követte a brandenburgi, sziléziai és thüringiai munkásbiztositó intézet is. A szövetkezetek csupán a keleti porosz tartományban 101 betegápoló állomást tartottak fenn évi nyereségeikből azzal a kötelezettséggel, hogy ezek a szövetkezet tagjainak ingyen-szolgálatot teljesítsenek szükség esetén. A Vöröskereszt-egylet női szakosztálya 521 falusi beteg- ápoló-állomást tartoltfenn 1905-ben, majdnem félmillió márka évi költséggel, a badeni nőegylet 160 állomást 122.000 márka évi költséggel. Egy-egy állomás segít­sége 150 márkától ezer márkáig terjed, ezenkívül azonban a Vöröskereszt kórházai az ápolónők ingye­nes kiképzését is végzik és kórházaiban egyes speciális betegségekben szenvedők is elhelyezést nyernek. Egyes községek állandó fizetéssel alkalmaz­nak hivatásos betegápolónőket és ezenkívül beteg­szobát is rendeztek be. A költséget vagy a rendes költségvetésből fedezik, vagy a község lakosaitól külön heti 10 — 20 fillér hozzájárulást szednek be. Az egyházi jellegű betegápoló-egyesületek az állo­mások mellett rendszerint még kisebb kórházak fenntartására is törekednek. Ugyancsak ilyen kisebb kórházakat rendeznek be birtokaikon a nagybirto­kosok is a cselédség és gazdasági munkások szá­mára. A szász-weimári tartománygyülés is 1899-ben 150.000 márkát szavazott meg a falusi betegápolás támogatására. Az egyes jótékonysági egyesületek előadások, mulatságok, adományok és alapítványok jövedelméből tartják fenn falusi betegápoló-állomá- saikat.

Next

/
Thumbnails
Contents