Magyar Földmivelö, 1909 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1909-03-14 / 10. szám

MAGYAR FÖLDMIVELŐ 79 Szükséges tehát megválasztani a vetőmagot ? Bizony, hogy igen, mert a nagyobb és szebb magnak több a liszttartalma, jobban fog meggyöke­rezni és nem fog neki ártani a legkisebb hideg vagy szél is. íme egy élőpélda: Bogárhát községében az egyik évben tavasz- szal nagy esőzések voltak s ekkor történ, hogy egy némelyik gazdának teljesen kiveszett a búzája a másiknak csak részben, a harmadiknak meg igazán szép búzája volt. És miért volt ez ? Azért, mert a két előbbi nem választotta meg a vetőmagot. Tegyünk csak úgy és válaszszuk meg a vető­magot, ha nem akarjuk magunkat ezen veszélynek kitenni. Hát mindig egy helyen termeszti a búzát ? A minap beszéltem egy helybeli földmivessel és azt kérdeztem tőle, hogy mit szokott ő legna­gyobb mennyiségben termeszteni? Hát azt mondta, hogy ő legtöbb búzát termeszt. — És hol termeszti azt ? — Ott az erdő melletti dűlőben. — Hát mindig ott termeszti a búzáját? Azt mondta, hogy ő ott termeszti mindig. — És jó búzája terem ? — Az elmúlt két évben meglehetős szép bú­zám volt, de ez idén már bizony silányabb. — Hát mi ennek az oka ? — Megmondom én! Az hogy minden évben búzát termeszt.- — Hát miért volna ez hiba? — Azért mert a búza a foszfort mind felszívta a földből, a káliumból keveset vesz és az ott ma­rad, ha a foszfor kifogy a földből, a búza is ki­pusztul. — Hát hogy tegyek ? — Oszd fel a földterületed két részre és ahol az idén búza vagy rozs volt oda vess most kapást, a búzát pedig a másik földterületbe. — És miért vessek oda kapást ? — Tudod, hogy a kálium ott marad a föld­ben, a kapások pedig azt szeretik s igy a földet, nem kell megtrágyázni és trágya nélkül is jó ter­mésed lesz. Azt mondta, hogy ő bizony úgy tesz ezután. De ő pótolhatta volna azt a tápanyagot. Igen, de az pénzbe kerül, s miért költené a földmivejő, ha ugyanazt költség nélkül is elérheti. Tavaszi szántás. A korán tavaszszal elvetésre kerülő növények alá csak egyszer kell szántani; több szántást nem is lehetne adni egyrészt az össze­torlódó munkák miatt, másrészt mert szárazabb klí­mánkra való tekintettel a korai vetést igénylő nö­vényeknek tényleges korai vetése egyike a legfon­tosabb kivánalmaknak. Vonatkozik ez különösen a tavaszi búzára, árpára és zabra. A vetés idejéig tartsuk a szántás felületét boronálással porhanyó állapotban. Ha esetleg száraz időben kell vetnünk, akkor vetés előtt és után hengerezhetünk a vetés egyenletes s gyorsabb kikelésének biztosítására, ha­nem a kikelt és kellően megerősödött vetést azután fogasoltassuk meg, hogy a talaj vizének felesleges elpárolgását a lehetőségig csökkentsük. A később vetésalá kerülő növényeknél kétszer szánthatunk, hanem a két szántás között, ha szükséges, ismételt fogasolással tartsuk a talaj felső rétegét porhanyó állapotban, hogy a téli nedvességnek céltalan el­párolgását korlátozzuk, ami az elmaradt őszi szán­tásnál fogva kétszeresen fontos. Vetés előtt adjuk azután az első szántásnál csekélyeb mélységű má­sodik szántást. MI UJ SAS? Mi a haza ? Érezni kell azt, hogy mi a haza ? Mert szóval alig lehet megmondani. Pedig költőink, íróink nagyon szépen, nagyon érthetően és érezhetően is megmondották, megéne­kelték, leírták. De nem csak lehet, de meg is kell mondani és éreztetni azt, hogy iri hát a haza ? És ezt meg kell tennünk, jóllehet soha egyet­len egy korszakban, soha sehol a föld kerekségén annyi »jó hazafi«, »nagy hazafi« nem volt és nincs, mint ebben a mi édes kis hazánkban. És mégis... és mégis...! Keserűen kell tapasztalnunk, hogy nagy és hangos a hazáról való szó, de kevés az igaz érzés. Dekorációvá, külső cirádává lett — az igaz hazafiság. Fogalom zavar ütött be — a haza fogalmának átérzésében és felfogásában is. Hazáját szeretni, igaz hazafinak lenni nagy erény és ng gy kötelesség... — Én jó hazafi vagyok, mondják azok, akik a haza múltját, történetét nem akarják ismerni, gyökérül elfogadni, melyből a jelen és múlt ki- sarjadzik. — Én régi jó magyar vagyok, kiabálják, akik nem tudják megérteni, hogy akié a föld azé a haza. Föld nélkül nincs nemzet, nincs haza sem. Mert nincs, ahol a nemzet a maga életét folytathassa. Mert mi a haza ? Ez az Árpád vezértől visszafoglalt magyar föld. A magyar Tiszával, a Dunával, a Tátrával és társai­val. Az ősök sírja, melyek a haza földjébe omlot­tak ugyan be, de vegyültek az ősi csontokkal. A magyar vértől ázott mezők, a Mohi puszta, a hős vértől pirosult gyásztér, a sóhajtva köszöntött — Mohács. A budai ős vár, hol annyiszor lengett a győztes magyar trikolor, a romjaikba is beszélő várak, melyek a Dobókról, Zrínyiekről, a Szondik­ról, a Losonciakról — beszélnek. Ez — a haza. És ha ezek mind mind a földdel együtt kies­nek a magyar kézből, a nemzet életének sarkkövei pusztulnak el. De még a föld sem haza egymagában. Az ősi emlékkel sem. Mi a haza hát ? Szent István koronája, az angyali Szent István alkotmánya, az idők és nemzetek mesterművei. A nemzet joga és kötelessége, hite, a nemzet messze zengő nyelve, erénye és hibája, reménysége és munkája, józan esze és lelkesedése — igen ez a haza... Mindezekből kitűnik, hogy ha hazaszeretetről beszélünk, akkor első sorban ezt a földet kell véde­nünk, szeretnünk erdőivel, rónáival, minden saját­ságával, És szeretnünk kell a rajta élő nemzetet — a népet, melyből a nemzet áll. Szeretnünk kell nem csak azért, mert szükségünk van munkájára, szava­

Next

/
Thumbnails
Contents