Magyar Földmivelö, 1909 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1909-09-26 / 38. szám

MAGYAR FÖLDMIVELŐ 301 fecskendőkészülék segítségével az istállót a bacillu- soktól és egyáltalában alaposan megtisztíthatjuk. Fontos az is, hogy a körmöket (pata), amelyek néha tulhosszura nőnek, kellően kezeljük A körmök levágása növeli az állat jólérzését és ezáltal a tej­hozamot is. Tudják ezt a svájciak és éppen ezért mezőgazdasági egyesületeikben a körömkezelésről tanfolyamokat rendeznek. A szarvasmarhát legelőhöz alkalmas módon hozzá kell szoktatni, ami semmiesetre sem történ­hetik úgy hogy a száraz takarmányt tőle egyszerűen elvonjuk és a zöldtakarmányt reákényszeritjük, mert ez hasmenést okoz. Adjuk meg a szarvasmarhának a szokásos száraz takarmányadagot s azután eresz- szűk ki a legelőre, hogy lassanként maga szokjék rá a zöldtakarmányra. Legeltetés mellett a trágyának sem kell szük­ségképpen elvesznie. A kérődző állatnak megfelel az, ha reggel és este legel, napközben pedig pihen. Az éjjeli fekvőhelyeken, karámokon igy azután gyüjt- hetjük a trágyát. Napközben a szarvasmarhát, tekintet nélkül az idő jó vagy rossz voltára, be kell állítani az istállóba, hogy pihenjen és a legyek s a hőség ellen védve legyen. A legelő okszerű kihasználása végett azt forgó­üzemben tartjuk és pedig akként, hogy az egész legelőt 2—3 részre osztjuk s az egyes részeket leg­célszerűbben sodronykeritéssel egymástól elkülönít­jük s igy teszszük lehetővé, hogy amig egy részen a marha legel, addig a másik részen a fű kinőhet. Ugyanazon területet egyik évben legelőnek, a má­sikban kaszálónak kell használni. Nagyon ajánljuk a legeltetési üzemre való áttérést és lelkűkre kötjük a gazdáknak, hogy marhaállományukat istállózással ne engedjék elcsenevészesedni. — Az aradi szobor az ötvenötödik emlékmű, amelyet Magyarországon Kussuth Lajosnak állítottak. — Művelt, az ősöket és hősöket tisztelő nemzetek állitanak szobrokat, de arról is gondoskodnak, hogy az ifjú nemzedék és a nép is jól tudja és érezze, kiket ábrázolnak azok a szobrok. Asszony van a háznál... Mikor egy-egy háznak, családnak tollasodásá- ról, módosodásáról, rendszereidéről, a gyermekek tisztaságáról beszélnek — mert hébe-hóba erények­ről is szoktak a trécselők beszélni — oda-odabökik ezt a nagyon is sokat mondó megjegyzést: — Asszony van a háznál! Oh, ez az egy mondatocska mennyi tartalmat, mennyi életet rejt. Itt hevenyében le sem irható. Inkább egy másik mondattal, egy másik lehet mondani szálló igével fejezzük ki. Amikor elmond­ják, hogy az ember milyen dolgos, igyekvő, takaré­kos, otthonülő, józan — és még sem boldogulnak. Ilyenkor is tesznek megjegyzést. És azt szok­ják mondani jelentősen: — Hja, nincs asszony a háznál! — Felesége van és még sincs asszony a háznál! Mily vigasztaló jelenség amaz. És mily szo­morú, leverő emez. Ahol asszony van a háznál, tetőtől talpig való háziasszony, anya, hű feleség: ott egészen más élet honol. Ott nem húzzák két felé a jármot. Ott fele segítség van. Még több. Lélek, mely éber. Szív, mely áldozatkész. Akarat, mely nem ismer akadályokat. Munka, mely az éjét is nappallá varázsolja. Gazda- asszony, ki kormányozza kis gazdaságát, beosztja kamaráját. Orvos, aki mindig tud gyógyítani. Apos­tol, aki nem csügged. Vigasztal, felemel, bátorít, felvilá­gosit, Oh, az erős asszony, valóban csudákat művel. Mily más képet nyújt a gyenge, elég'edetlen, gyáva, törékeny asszony! Mindig zsörtölődik, mindent panaszosan tesz- vesz. Nincs áldozatkészsége, nincs lelki ereje. Örö­kösen prédikál, de ő maga nem tud lemondani, en­gedelmeskedni. Ha kél, ha fekszik baja van, pa­nasza van; ha dolgozik cselédnek mondja magát. Gyermekeivel is rosszul bánik. Üti-veri, vagy ha szüksége van hizeleg nekik. Pazarol, csak azért is máskép cselekszik, ahogyan a józan ész diktálja. Szomorú ház, nehéz családi élet. íme két kép. Kiki vessen számot magával. És akinek nem inge, ne vegye magára. Mester. — A szobrokat megőrölheti az idő vasfoga, de a nem­zet időtlen időkig élhet, ha gondoskodik, hogy az ősök em­lékezete megmaradjon. A szorgalmas kis napszámos. Érdekes kis történetet elevenítenek fel a mi feledhetlen trónörökösünk, Rudolfnak gyermek­koráról. Bécsben ugyanis 1864. tavaszán nagy épü­letbontást végeztek, hogy ezen épületek helyén fel­építhessék az Ujbécs legszebb részét. Sokan nézték ezt a bontást. A nézők közt volt egy hat-hét éves­nek látszó szőke-fürtü fiucsku. Ez a fiúcska egyszer csak kiugrik a nézők közül, megragadt egy gazdát­lan lapátot és azzal kezd törmelléket töltögetni egy szintén gazdátlan taligába és aztán ennek tartalmát kiüritgetni a sánc szélén. A katonatiszt már már vissza akarta szólítani a kis fiút, de az öreg ur nem engedte. — Hagyja csak kérem, igy szólott az öreg ur. Hadd ismerje meg saját tapasztalatából, mit tesz ez: »arcod verejtékében szerezd meg mindennapi kenyeredet!« És a fiú csakugyan oly szorgalmasan dolgo­zott, utánozván a munkásokat, hogy arca kipirult és homlokán gyöngyözött a verejték-csöpp. — Hogy hívnak téged kedves kis szorgalmas napszámosom ? kérdé az egyik munkafelügyelő. — Tata Rudinak, mama bubinak szólít, — a többiek császári fönségnek — feleié a fiúcska, a nélkül, hogy munkájától jóformán feltekintene. — Hogy? nem értettem jól! — Pedig nagyon egyszerű — folytató a kis fiú fölegyenesedve most munkájától, hogy zsebken­dőjével homlokáról letörölje az izzadságot; Rudi, Bubi, fönség és újra folytatá a munkát. De most aztán már a munkafelügyelő is na­gyot nézett. A közönség meg éljenekben tört ki, mert hiszen most tudódott ki, hogy a szorgalmas kis napszámos nem más, mint Rudolf trónörökös, a ki nagyatyja (Ferencz Károly főherceg és egy tiszt tanítója) kíséretében távozott el.

Next

/
Thumbnails
Contents