Magyar Egyház, 1975 (54. évfolyam, 1-12. szám)
1975-08-01 / 8-9. szám
2 MAGYAR EGYHÁZ Létezés és változás I. János 3:2. Szeretteim, most Isten gyermekei vagyunk, és még nem lett nyilvánvalóvá, hogy mivé leszünk. De tudjuk, hogy ha nyilvánvalóvá lesz, hasonlókká leszünk őhozzá; mert meg fogjuk öt látni, amint van. Egyik londoni templomban ez a felírás olvasható: két dolog van, amin nem szabad panaszkodni. Egyik az, amin nem lehet változtatni, — ezen úgy sem érdemes panaszkodni; a másik, amin lehet változtatni; ezen meg nem panaszkodni kell, hanem változtatni kell rajta. Ebben a mélyértelmű és nagyon világos tételben egy nagy igazság jut kifejezésre. Az az igazság, hogy világunk kétféle elemből áll. Egyik a létezés, másik a változás. Abból, ami van, és abból, ami lesz. Lenni és valamivé válni, ez a két nagy világtényező. A létezés és a változás együtt az élet. Legvilágosabban példázza ezt a folyó képe. A folyó is két dologból áll: egyik a meder, másik a víz, amely benne foly. Amaz az örök állandóság, amez az örök változás. Melyik a fontosabb? Víz nélkül a meder halott folyó, meder nélkül a víz ingovány. Azért kell nekünk is a létezés és változás egyensúlyára törekednünk. I. Gondoljunk el egy olyan világot, amelyben nincsen változás. Ez a világ feltétlenül élettelen, halott világ volna. Ahol nincs változás, ott lehetetlen a növekedés és lehetelen a fejlődés; ott a búzaszemből sohasem lesz kalász, a gyermekből soha sem lesz férfi, a virágból sohasem lesz gyümölcs. Ahol nincs változás, ott nem lehet valamit jobbá tenni, valami hibán vagy bajon segíteni. Egy ilyen világban nem lakik a remény. A pokolnak is a legborzasztóbb vonása az, hogy benne nem lehet semmit jóvá tenni vagy újra kezdeni. Örökre változhatatlan ítélet alá van rekesztve minden és úgy marad, ahogy volt. Egy ilyen világban nem lehet elképzelni a nevelésnek a gondolatát, mert a nevelés tulajdonképpen tervszerű fejlesztése, változtatása, javítása az ember belső életének. Nem tudunk elképzelni kultúrát, mert a kultúra lényege éppen az, hogy az ember külső és belső élete egyre jobbá váljék és magasabbra fejlődjék. Ilyen életet Pompejiben vagy Herkulaneumban lehet látni, ahol egy rettentő pillanat lávává dermesztette a sürgő-forgó életet. Rajtuk nincs változás, de nincsen is bennük élet. Gondoljuk el a vallásos életet úgy, hogy ne legyen benne változás. Megszűnnék az erkölcs. Nem volna jóság. Egyszerre kiesik a vallás közepéből annak lelke, csírája: a váltság. Az ember örök bűn átka alatt nyögne és örök reménytelenséggel menne a bizonyos halálba. Nem volna hely a Kereszt számára a földön, de nem volna a szívekben sem. Krisztus éppen úgy nem jöhetett volna hozzánk, mint ahogy nem mehetett a kövekhez. Pedig a kövek változnak, élnek, csak éppen emberré nem válnak. A változhatatlan emberi lélek a kővé vált emberi lélek. Ugyebár ujjong a lelkünk, hogy ilyen világ nincs? Ujjongunk, hogy az életet lehet fejleszteni, megszépíteni, újra kezdeni, hogy egy rugalmas világban élünk, ahol ezer kapuja van a lehetőségeknek, s mi úrrá tudunk lenni fölöttük. Vannak feladatok, missziók, hőstettek és eredmények. Ott áll az élet csúcsán a nagy világművész: az ember! Most gondoljunk el egy olyan világot, amelyben csupán változás van és nincsen semmi állandóság. Milyen nyughatatlan, értelmetlen játékká válik egyszerre az egész élet! Olyanná, mint a felhő, vagy az álom, vagy a tenger habja: örök kiszámíthatatlansággá és örök bizonytalansággá. Egy világban, amelyben nincs állandóság, nem volna jellem, nem volna egyéniség, nem volna törvény. Anya és gyermeke közömbössé válnának egymásra, mert minden percben elfelejtenék egymást, s minden percben mint idegenek ismerkednének meg. Mindegy lenne a férjnek, hogy ki a felesége és megfordítva, az élet közössége helyett pillanatnyi találkozásokból állana a mQymc n August.-Sept., 1975 — Vol. 54, No. 8-9 Published Monthly except June-July and August-September when bi-monthly. Editor-in-Chief: DEZSŐ ABRAHAM, Bishop Editor: REV. TIBOR DÖMÖTÖR 1657 Centerview Drive, Akron, Ohio 44321 (216) 666-4600 Business Manager: REV. LOUIS ILLÉS 1411 Kennedy Ave., Duquesne, Pa. 15110 Circulation Manager: REV. KALMAN GONDOCZ 101 University Dr., McKeesport, Pa. 15132 Office of Publication: Bethlen Press, Inc. Ligonier, Pa. 15658 Second class postage paid at Ligonier, Pa. Subscription—Előfizetés: évi $3 yearly szerelem. Nem volna család, otthon, nem volna nemzet és nem lenne történelem. Hiába tenne csodát a nevelés, s teremtene huszonnégy óra alatt új embereket, holnap megint újra kezdhetné a sisyphusi munkát, mert a kő a tető pereméről visszahullana. Hiába építenének házat ma, a fellegekig érőt, ha holnap megint leomlanék és köddé válnék. Nem lehet elképzelni tudományt, erkölcsöt, eszményeket, — egyszóval kultúrát állandóság nélkül. Olyan volna az emberiség, mint az omló homok, mint a Szahara fövenye, mikor a számum kavarja. Nem lehet elképzelni hitet sem egy olyan világban, amelyben nincs állandóság. Isten és ember nem találna egymásra és nem ismerhetné meg egymást. Ma végbemenne rajtad az újjászületés csodája, holnap megint a kárhozat fertőjében fetrengenél. A vallás tűnő hangulattá változnék, olyanforma volna, mint aminőt az ópiumszívó álmában lát. Sugárzó ködképei elosztanának, s utána még betegebben, s még nyomorultabban sírna fel a lélek. Milyen jó, hogy van változatlanság; dolgok, amelyek a létezés vasoszlopain állanak, s az, ami változik, az állandóhoz oly csekély, mint az Alpesekhez a vékony televény, a gránithoz az a mélyedés, amit az esőcsepp váj rajta. Mert az, hogy tudok-e írni vagy nem, egészen kicsiny dolog ahhoz, hogy IRAS ÉS ELET
