Magyar Egyház, 1974 (53. évfolyam, 1-12. szám)
1974-04-01 / 4. szám
MAGYAR EGYHÁZ 5 GRYNEUS SIMON, AKIT ANGYAL MENTETT MEG A mohácsi vész előtti években élt Budán egy, a harmincadik éve felé haladó, bádeni származású nyelvtudós. Egyik iskolában tanított, s a régi történészek úgy tudták, hogy emellett a Mátyás királytól örökölt híres könyvtárban viselte a tudósokat megtisztelő, a “Korvina könyvtár őre” címet. Mai kutatója, Borzsák István professzor, ezt a címét kétségbe vonja. De annál inkább kezd fényleni reformátori tevékenysége. Többen állítják, hogy vele jött hazánkba először a svájci reformátori irányzat, egyidőben a németországival, a lutherivel. Sokan úgy gondolják, hogy Luther követői sokkal hamarabb jelentek meg hazánkban, s csak évtizedek múlva érkezett volna a svájci reformátorok hatása: a Zwinglié, Kálviné, Buliingeré stb. Ebben az igazság annyi, hogy akkoriban a reformáció terjedt úgy is, hogy előbb lutheránussá lett valaki, s aztán vagy megmaradt annak, vagy pedig reformátussá lett. Budán a helyzet ennél sokkal érdekesebb lehetett. Ha igaz a régi történészek ismerete, akkor egyszerre éltek a városban lutheránusok és reformátusok. Gryneus Simon úgy lett reformátussá, hogy előtte nem volt lutheránus, és egyszerre a svájci szellemben tanított. Hatását a régi történészek egészen az erdélyi szászokig tudták mérni, ahol egy ideig a brassói híres iskolában református szellem virágzott. A tudós Gryneus, hazánkból távozva, először a heidelbergi egyetem görög nyelvtanára, azután a bázelié s hamarosan az Újszövetség professzora lett. Reformátori tevékenységét ekkortól már pontosabban tudjuk mérni. Tudását messze földön elismerték. Egyszerre barátkozott vele Luther és Kálvin, és leveleztek vele kora legjelesebb teológiai tanárai. Az akkori éles teológiai vitákban rendszerint kikérték a véleményét. Leveleiben állást foglalt az akkoriban oly élesen vitatott úrvacsorakérdésben. Részt vett a század nagy teológiai tanácskozásaiban. 1. Jelen volt a svájci teológusok csoportjában a híres marburgi kollokviumon (1529), amelyen az egyességet keresték a lutheránusok és a reformátusok. 2. A 8peyeri tanácskozásokban is részt vett (1529), amely az akkori ottani birodalmi gyűlést a többinél sokkalta emlékezetesebbé tette. 3. Munkatársa volt az I. Helvét Hitvallásnak (1536), amely szintén a lutheránusokkal való megegyezést célozta. Angliai útja alkalmából őt bízták meg azzal, hogy megtudakolja a protestáns tudósok véleményét VIII. Henrik angol király válása és új házassága felől. Tudását Kálvin oly nagyra értékelte, hogy neki ajánlotta a Római levél magyarázatát, a hozzá címzett igen szép előszavában. Barátságukat az is megpecsételte, hogy amikor Kálvint egy időre száműzte Genf városa, akkor Gryneus készített számára helyet Bázelben. — Magyarországgal élete végéig tartotta a kapcsolatot. A Németországba érkező magyar diákok mindig tájékoztatták a törökök dolgairól, a háborús helyzetről és a Habsburgok protestánsellenes politikájáról. Speyeri tartózkodása alatt egy angyal mentette meg az életét. Ő akkor nemcsak a protestáns teológusokkal tanácskozott, hanem vitázott egy katolikus pappal: Fáber Jánossal. Az első vita Gryneus győzelmével végződött, s ellenfele még egy találkozóra hívta őt. Amikor Gryneus menni készült hozzá, egy hatalmas férfi jelent meg a barátai között és figyelmeztette őket, hogy Gryneus élete veszélyben forog. Gyorsan beültették a herceg hintájába, s kirobogott a városból. S hamarosan egy csapat katona érkezett a szállásukra, el akarták fogni. Akkorra ő már messze járt. — Tudtommal ez a reformáció korának egyetlen “angyal legendája” s egy furcsa nevű tudós, Camerarius Joachimus jegyezte fel, aki maga is szemtanúja volt az esetnek, Melanchton Fülöp életrajzában írta heg, mert ő beszélt az angyallal. Gryneusról két, sokáig elfelejtett szép emlékérem is készült, mindkettőt arcképe díszíti. Egyiken ez a költői szép felirat is olvasható: Tiszta arcát kinek e parányi körben látod, Tudása híre bejárta a kerek nagy világot. Bottyán János WINDSOR, KANADA Balról-jobbra: Péter Sandyke, Török Jutka, Orosz Giziké, Rouhoffer Margitka, Bódy Milike, Orosz Erika, Pajer Margitka és Zolnay Norbi. Hátsó sorban: Török Laci és Nt. Zugor Ernő lelkipásztor.
