Magyar Egyház, 1973 (52. évfolyam, 1-12. szám)

1973-08-01 / 8-9. szám

MAGYAR EGYHÁZ 3 NYUGATI ŐRSÉGEN ___ Egyrészt fárasztó másrészt felemelő érzés nyári időben autóval elindulni New York tövéből, az At­lanti Óceán partjáról Kaliforniába meglátogatni a Csendes Óceán partján a “nyugati végeken” épült magyar református egyházakat. A hosszú három ezer mérföldön (4800 km.) majdnem egész végig gyönyörűen kiépített dupla sávos az országút s az ilyen utazással járó fáradtságot bőven kárpótolja a hatalmas ország sok pompás ter­mészeti szépséget nyújtó vidéke. A Yellowstone, Yo­­semite, Grand Canyon és a többi csodálatosan elbű­völő nemzeti parkok látványosságai mellett most hadd említsem meg a mi “nyugati őrhelyeinket”, azokat a magyar református egyházközségeket, melyeket isten­félő magyar testvéreink mintegy “védő bástyát” épí­tettek a Csendes Ocán partján szép magyar nyel­vünk és drága hitünk megőrzésére és továbbplántá­­lására. San Franciscoba érkeztem meg legelőször ahol a várost boritó szokásos köd július 15-én vasárnapra pompás napsütéssé változott és ragyogott nemcsak Amerika de a világ egyik legszebb fekvésű városa. Ft. Borbás Antal v. tábori főesperes éppen akkor érkezett meg nyári szabadságáról, boldog örömmel szállt fel az Istent dicsőitő zsoltár a kis templomot megtöltő hivek szívéből és ajkáról. Micsoda erővel és fiatalos lelkesedéssel zendül a szép magyar szó a sok küzdelmet kiált és próbákon átment “ősz” lelki­­pásztornak, Krisztus hű vitézének a tolmácsolásában. Új templom építésével vagy egy alkalmas épület vá­sárlásával foglalkozik Magyary Kossá István gond­nok és a vezetése alatt álló presbitérium. Öröm volt a buzgó és bátorságról hitet tevő magyarokkal együtt lenni s szemükből a hit, bizodalom és erő sugárzását látni. Avval a meggyőződéssel búcsúztam el, hogy ahol ilyen törhetetlen hitű és erős akaratú magyarok élnek, ott a kitűzött célt előbb vagy utóbb elérik. Ugyanazon a vasárnap délután meglátogattam a San Francisco-tól délre mintegy 50 km- re lévő Saratoga-i egyházat, ahol ugyancsak szép számmal jöttek össze a környékbeli magyarok (70-80). Igen szép szokás az, hogy minden alkalommal istentiszte­let után két vendéglátó szivességéből “szeretet-ven­­dégség” is van, amikor baráti közösségben elbeszél­gethetnek egymással akik különben a távolság és más akadályok miatt csak ritkán találkoznak. Ugyan­pedig a saját nevében beszélt! A Sátánnak és ördögi népének pon­tos tudomása és ismerete van Jé­zusról és az ő küldetéséről. Előbb tudták, hogy kicsoda Jézus ás az Isten mivégre öltött testet a Fiú­ban mint az emberek, a tanítvá­nyok. Mielőtt továbbmennénk, a Bib­lia alapján néhány lényeges meg­állapítást kell tennünk. A Szent­írás azt tanítja, hogy a betegség — testi, lelki egyaránt — nem Isten­től való. A Sátán munkája. Úgy képzeljük el, hogy külön démoni osztagok okozzák a rákot, gyomor­fekélyt, agydaganatot, stb., mint ahogyan speciális osztagai vannak az elmebajnak és a kapcsolt lelki megbetegedések előidézésének. U- gyanugy minden a világban történő szerencsétlenség, robbanás, torná­dó, stb. mögött is ezek állnak. A démonok, ördögök nem spirituális erők, energiák, hanem személyek. Láthatatlan szellemi valóságok: nevük van, egy szellemi hadsereg beosztottjai a közkatonáktól a tá­bornokokon keresztül a legfőbb marsaiig, a Sátánig. És ez a hadse­reg állandóan akcióban, támadás­ban van. Sőt továbbmegyünk: minden embernek, aki világra szü­letik, megvan a házgondnoka, ör­dögvicéje, aki felelősséggel tarto­zik annak rontásáért, romlásáért. Abszolút fegyelem alatt vannak. És mivel a Sátánnak — hogyan, hogyanse — módja van belelátni Isten népeket, nemzeteket illető predestinációs tervébe és az egyes ember eleveelrendelt sorsába, min­den isteni blueprintnek megvan nála az azt megrontó ellenblue­­printje. Csak egyvalakivel szemben tehetetlenek: Jézus Krisztussal. Ha valaki megtér és Jézust elfogadja Urának, megszűnik az egyén fö­lött a Sálán hatalma! Morális igye­kezet, erős akarat, aszkézisig menő önfegyelem nem tudja megállítani az ördögök befolyásoló hatalmát, csak a Jézus hittel kimondott neve. És most menjünk vissza a törté­netben szereplő emberhez és lássuk annak happy-endjét. Azt olvassuk: “És megdorgálá őt Jézus, mond­ván: TSémulj meg és menj ki belő­le. És a tisztátalan lélek megszag­­gatá őt, és fennszóval kiáltva, ki­­méne belőle.” Kit dorgált meg Jézus? Az ügye­­fogyott bolondot? Semmiképpen. Annak a szájával beszélő ördögi különítmény parancsnokához in­tézte kiparancsoló szavait! Elhall­gattatta és isteni erejével, hatal­mával a birtokba vett lélek elha­gyására kényszerítette. Mielőtt ez megtörtént volna, az ördögi külö­nítmény még utoljára jól megkí­nozta az embert, olyan rettenetes kínokat okozott neki, hogy az tes­tét tépte kínjában és üvöltött. Utána békesség öntötte el az em­ber arcát. A kuszáit vonások elren­deződtek, az őrület lángja ellob­bant és tiszta lett a tekintete. S amikor megszólalt a jelenlevőknek nem lehetett kétségük, hogy egy normális, kiegyensúlyozott lélek ajkáról jön a hálaadás. Mindnyá­jan elálmékodának és egymástól suttogva kérdezgették: Micsoda tu­domány ez, hogy hatalommal pa­rancsol a tisztátalan telkeknek és engedelmeskednek néki?” Az angol episzkopális egyház a Bibliából tanulta és vette az ör­dögűzés felhatalmazását és csak helyeselni lehet a szándékot, hogy Jézus nevét magasra emeli az embereket megszállva tartó ördö­gökkel szemben. Mi azonban to­vábbmegyünk. A Biblia ugyanis nemcsak az egyháznak kínálja fel ezt a karizmát, de minden hivő ember napi gyakorlatává teszi. Jézus hittel kimondott neve: FEL­SZABADÍTÓ ERŐ. Trombitás Dezső

Next

/
Thumbnails
Contents