Magyar Egyház, 1969 (48. évfolyam, 1-12. szám)

1969-10-01 / 10. szám

6 MAGYAR EGYHÁZ KODOLÁNYI JÁNOS 1899-1969 Húsz évvel ezelőtt már halálos beteg volt. Csodá­latos akaratereje tartotta életben. Az alkotóművészet számos hasonló esetet jegyez fel amikor a látomás, az alkotószenvedély erősebb volt mint a szétmálló test. Mindössze egyszer láttam, még a második világháború előtt. A Protestáns Napok valamelyikén tartott elő­adást. Nem keltette boldog ember benyomását. Ke­mény arckifejzése, izzó, szinte megszállott tekintete, hanyag öltözködése olyan emberre utalt, aki nem törődött a világ véleményével. Ormánysági ember volt, egy kihaló, önnön­­magát halálra ítélt dunántúli viharsarok utolsó sá­mánja. Míg haláláig hűséges barátja, Kiss Géza káki­­csi református lelkész hatalmas monográfiájában, az Ormányság-han, fejfát készített szerelmetes fajtájá­nak, addig Kodolányi János a még életben lévőket akarta az élet, a holnap számára aktivizálni. A Bör­tön, Futótűz, Fekete víz komor, naturalista élet- és magyarságszemlélete előjáték volt a szándékhoz, ami a Földindulás cimü drámájában öltött testet. Ennél lázítóbb, tragikusabb levegőjű színmű csak a Bánk bán. A téma mindkettőben ugyanaz: a magyarság pusztulása, hiszékeny sorsa. Süllyedő világ című öné­letrajzában búcsúzott el Kodolányi gyermekéveinek szomorúszép világától és egyben le is zárta írói mun­kásságának első harmadát, ormánysági sámán-kor­szakát. Egészséges ösztönnel, az élet könyörtelen ma­tematikájával felmérte, hogy küldetését betöltötte és hogy a baranyai háromszög ősi, honfoglaláskori vi­lágát, egyedülálló mitológiáját nem minősítheti “vé­dett területinek. Különösen nem, amikor maga az ormánysági ember állította ki magáról és sajátos kultúrájáról a halotti levelet. Kodolányi második korszakára nem a harang­­kongatás, hanem a pozitív, történelmet fönnálló ma­gatartás például adása a jellemző. Juliánus barát. A vas fiai, Boldog Margit a legjobb magyar történelmi regényekkel veszik fel a versenyt. Ormánysági kor­társait nem sikerült meggyőznie arról, hogy úgyis mint magyar népközösségnek és úgyis mint tapint­ható történelmi múltnak küldetése van, Említett regényeiben a magyarság összességéhez fordul — in­téssel és biztatással — és bemutatja, bogy hogyan készült a magyar ezredéves történelem. A főbős min­dig a nép, a névtelen magyar. A regény központi figurája csak ürügy a meseszövésre, a lélektani ábrá­zolásra, a szabályos regényszerűség megoldására. A nép, a kollektivum történelme azonban a mélyben történik és válik folyamatossá. E korszakból való Suomi cimü, Finnországról szóló lírai, egyik legszebb, de legkevésbbé “kodolányis” írása. Félig napló, félig útleírás. Történelmünket megidéző, azt megérteni akaró programjában elkerülhetetlen volt e finn-ugor közjáték. Harmadik korszakában a sámán Istenhez érke­zett. A testét kikezdő kór, a történelem sakk-mattja elkerülhetetlenné tette a befelé fordulást. Mint volt népi írót a Rákosi-rezsim hallgatásra ítélte és egyi­­deig íróasztala fiókjának irt. Onnan került elő Az égő csipkebokor című, közel ezeroldalas regénye. A könyv Mózes életét és küldetését beszéli el. Thomas Mann Jákób-trilógiája és Franz Werfel Jeremiása hasonló történelmi és egyéni miljőben íródott. A tolószékhez kötött iró ebben a regényében adja ki és adja meg leginkább magát. A szolgaság háza, az exodus, az Is­tenhez kötöttség és a maga útját járás zsidó feszült­ségeiben hol rejtjelesen, hol nagyonis félreérthetet­lenül népünkről esik szó. Mózes ajkát pedig nem egyszer használja fel az iró egyéni élete válságainak, küldetéstudatának, Istennel való perlekedésének szó­csövéül. A Földindulástól Az égő csipkebokorig hosszú út vezetett. Vagy Kodolányival is csak az történt, ami egy másik provinciális prófétánkkal, Adyval? Isten­hez kellett eljutnia, hogy önmagát és népét megértse. Trombitás Dezső Lapzártakor vettük a távirati gyászhírt, hogy Nagy Barna professzor, a Magyarországi Református Egy­ház tudományos munkatársa, volt teológiai tanár és igazgató, hazai egyházi életünk egyik legkiválóbb tudósa szeptember 17-én szívrohamban hirtelen el­­liúnyt. Értesülésünk szerint szeptember 26-án temet­ték Sárospatakon. UTAZÁSOK — PÉNZKÜLDÉSEK — BIZTOSÍTÁSOK — KÖZJEGYZŐSÉG Hatvankét éven keresztül állandóan és panasz­­mentesen szolgálják népünket törvényes alapon CSÍPŐ LAJOS és fia, ARNOLD a fenti szakmák mindegyikére államilag engedélye­zett és ellenőrzött szakértők. Ha fenti ügyek bármelyikében felvilágosításra vagy intézkedésre van szüksége, ne kísérletezzék mától-holnapig élő zúgügynökökkel, hanem fordul­jon bizalommal a Csípő céghez. Cimük: 303 Maple Street, Pertli Amboy, N. J. 08861 Telefon: (201) 826-3661

Next

/
Thumbnails
Contents