Magyar Egyház, 1969 (48. évfolyam, 1-12. szám)

1969-08-01 / 8-9. szám

MAGYAR EGYHÁZ 9 Kiss Sándor: VITA JÉZUS SZEMÉLYE KÖRÜL A SZOVJETÜNIÓBAN Éles tudományos vita keletkezett a Szovjetúnió­­ban Jézus történelmi létezése körül. Pár hónappal ezelőtt Zajtcev szovjet egyetemi tanár nagy tanul­mányt adott közre a Baikal nevű folyóiratban, ami­ben azt bizonyította, bogy a betlehemi csillag nem volt más, mint egy űrhajó, amelyen Jézus egy más csillagról érkezett a Földre. Zajtcev szerint Jézus egy jóval fejlettebb, magasabbrendű civilizációnak volt a képviselője és ez a körülmény közrejátszott abban, hogy kialakuljon követőiben a hit: Ő az Isten Fia. Jézus menybemenetele igazában űrhajóval való visszatérése arra a távoli égitestre, ahol magasabb­rendű lények élnek. Zajtcev hatalmas filológiai anya­got basznál fel bizonyításul: elsősorban persze a Bibliát, de az apokrifus iratokat és a Holt-tengeri tekercseket is. Kiváló ismerője a nyugati teológia ama kutatásainak is, amelyek a történelmi Jézus személyével foglalkoznak. Zajtcev docens számos előadást tartott elméleté­ről szovjet tudományos intézetekben. Annyi meg­hívást kapott, hogy nem is tudott mindegyiknek ele­get tenni. Az első támadást Zajtcev ellen egy W. Fesenkov nevű asztronóinus, a Szovjet Tudományos Akadémia tagja indította az Izvesztija hasábjain, aki Zajtcev hipotézisét tarthatatlannak minősíti. Jézus kozmikus származása szerinte teljes ellentétben áll a modern tudományos kutatás eredményeivel. Kétségbevonja Zajtcev bizonyító anyagának a hitelességét is. Fesen­kov elítéli Zajtcev tudományos módszerét, nem tartja elég kritikainak. Zajtcev a Szovjetunió nevű folyóiratban részlete­sen cáfolja Fesenkov állításait és újra megismétli a maga elméletének alapvető hitelességét. Az Izvesztija szerkesztőinek ez már több volt a soknál. Június végén egy mérges, indulatos vezércikkben, kijelentés­­szerűen állapítják meg, hogy Zajtcev téved. “Egyál­talán hogyan lehetséges, hogy egy szovjet docens magáévá tegyen olyan tételeket, amelyek a nyugati modern teológia elemei. Annál nehezebb ezt megér­teni, mert Zajtcev sokszor kevésbé kritikus, mint nyugati teológiai szövetségesei” — állapítja meg a szovjet kormány hivatalos napilapja. A vezércikk hangja arra utal, hogy a vitában ez a döntő szó, amely mögött a mindenható párt áll. Még jó, ha szegény Zajtcev nem kerül bajba, meg­tarthatja állását és nem söprik le a tudományos kutatás munkateréről. Hívő keresztyén ember számára ez a vita azon­ban mindenképp tanulságos. Elsősorban azért, mert megmutatta, milyen nagy az érdeklődés szovjet tudó­sok körében is Jézus személye iránt. Mennyire elfo­gadják az ő inagasabbrendűségét. Meg akarják magyarázni ennek eredetét. A Bibliát a vitában legfőbb bizonyító anyagnak tartják, állításainak hitelességét nem vonják kétségbe, csupán magyarázzák. Isten-fiúságát visszautasítják, csodála­tos életének megfejtésére inkább az utolsó években roppant arányú fejlődésen átment űrkutatás ered­ményeit használják fel. De hogy volt, élt, itt járt a Földön, csodákat tett, emberentúli ereje volt — eze­ket nem vonják kétségbe. Mindezt ma, az Úrnak 1969-ik esztendejében, a Szovjetúnióban, a kommunizmus létezésének 52-ik évében! Dr. uzoni Zayzon Sándor Egyházi munkásságán kívül részt vett az összmagyar­­ság szolgálatában is. Kiemelkődő pozíciót töltött be a nyugatra szakadt magyar cserkészmozgalomban, melynek egy időben főcserkésze volt. Amint özvegye írja, Sándor bácsi egész váratlanul halt meg otthonában, Rottach-Egernben, június 4-én. Temetése június 7-én volt nagy részvét mellett. Temeté­sén résztvettek lelkésztársai, barátai és honfitársai tiszte­lettel adózva az elhúnyt sokoldalú, fáradhatatlan szolgá­latainak. Húsz évvel ezelőtt lépett házasságra, azzal a hűséges német származású hitvestárssal, aki számára “felfogha­tatlan” hogy már nincs mellette a megértő férj, ez a “nemesen gondolkodó magyar”. Emlékét mi is őrizzük. G. K. Németországból érke­zett a hír, hogy Dr. uzoni Zayzon Sándor, a Magyar Református Lelkigondozó Szolgálat vezető lelkésze várat­lanul elhúnyt. 77 éves volt. Dr. uzoni Zayzon Sándort, a második vi­lágháború vihara so­dort a Nyugatra. Már a kezdeti nagyon nehéz időkben bekapcsolódott a menekültek lelkigon­dozásába és segélyezé­sébe. Éveken keresz­tül, mint lelkigondozó, majd, mint felszentelt lelkész, végül pedig mint a Lelkigondozó Szolgálat vezető lelkésze végezte hivatását. Szerkesztője volt a Lelkigondozó szolgálat újságjának, a Harangszó­nak.

Next

/
Thumbnails
Contents