Magyar Egyház, 1956 (35. évfolyam, 1-11. szám)
1956-03-01 / 3. szám
g MAGYAR EGYHÁZ EGYHAZAINK MAI FELADATA A KÁLVINIZMUS ÉS MAGYARSÁGUNK SZOLGÁLATÁBAN Irta: BORSHY-KEREKES GYÖRGY (.Folytatás) “Sokan kényelmes vallásnak tartják a reformátust, pedig az igaz kálvinizmus épen az aktivitás, a cselekvések legmagasabb fokán álló keresztyénség” — mondja egyik neves egyházi írónk. Ha tehát feladatokat érzünk magunk előtt, akkor nem szabad megriadnunk semmiféle nehézségtől, nem szabad megriadnia attól épen annak a Presbiteri Szövetségnek, amely öntudatosan vallja magát egyházat szolgálni kivánó közösségnek. “Amely prófétánál álom van, beszéljen álmokat” (Jer. 23:28), sőt próbáljon megvalósítani álmokat, hiszen “mikor nagy álom száll az emberekre, akkor megjelenti Isten az embereknek” — az ő parancsait és utait. Az itt felemlített tennivalók természetesen csak kikapott részei azoknak a feladatoknak, miknek elvégzésével szolgálhatjuk kálvinizmusunkat. Még felemlítem azt, hogy az óhazai reformátusság mai elnyomott helyzetében mind egyházainknak, mind elsősorban a belőlük legutóbb alakított “Szabad Magyar Reformátusok Világszövetségé”-nek minden esetben fel kell emelnie tiltakozó szavát, amikor magyar történelmi kálvinizmusunkat meghamisítani s az óhazai egyház, egyes reprezentánsainak megalkuvását látja: — akkor épen elég meggondolni valót adtam a téma vitatására szánt időre. Sajnos, hogy a Világszövetség, szava hallatására, épen az evanstoni gyűlésen kínálkozó alkalmat elmulasztotta. II. A MAGYARSÁG SZOLGÁLATÁBAN. Témánk második fele magyarságunk mikénti szolgálatának tárgyalását kívánja meg. “A kálvinizmusnak nemcsak hitbeli része van, hanem világnézeti is, vagyis programja az egész életre. Az első felét — úgy, ahogy — de igyekeztünk kultiválni a múltban is, a világnézetit azonban alaposan elhanyagoltuk.” Szenvedtünk és szenvedünk is miatta épen eleget. “Az elméletnek és életnek fednie kell egymást, különben nincs érvényesíthető erkölcsi erő.” Az Egyháznak tehát nemcsak hirdetnie kell az Igét, hanem tagjain keersztül élnie is az istenes életet. Isten országáért nemcsak a templomban kell imádkoznunk, hanem a polgári és politikai élet piacain is küzdenünk kell érte. “Kálvin ugyan nem állt sem politikai, sem nemzeti célok szolgálatában — tanításai azonban átsugároznak a társadalmi életre Is.” Bancroft amerikai történetiró megállapítása szerint: “Az én népem lelkes rajongása a szabadságért a kálvinizmus iránti rajongásából származik.” — Tényként állapítható meg, hogy a kálvinizmus ihlette meg a protestáns szabad országok alkotmányos életét. Legvilágosabb példa erre épen a mi uj hazánk, az Egyesült Államoké. Mert: “Amig Luther meghajolt a mindenkori világi államhatalom előtt, Calvin köztársaságot alkotott egyházi alkotmánnyal, vallásának tehát erősen agressiv politikai színezetet (is) kölcsönzött” — mondja egy nem református közírónk. Ha ezt igy teljes egészében nem is fogadhatjuk el, annyi azonban elfogadható, hogy az igazi kálvinista ember hitbeli elveit mind nemzeti, mind politikai vonalon szereti és szokta s érvényesteni. És szabad is érvényesítenie és kell is érvényesítenie, mert hivatástudatának az életnek erre a terére is ki kell terjednie. Idéznem kell itt egy megállapítást, mely szerint “Minden nép, amely a kultúra bizonyos fokát eléri, magának külön történeti missziót tulajdonit s ezt (naiv történet-matefizikával) mint egyenes, Istentől számára kiszabott történeti feladatot és szerepet érzi. Nemcsak a zsidó, de valamennyi nép magát Isten választott népének tartja.” — Ezzel a kissé cinikus meghatározással szemben régi éneksorunk ad megnyugtató feleletet: “Istennek választott népe, Kit ékesít az ő képe” . . . Választott nép tehát az, akit az Ő képe ékesít, aki Őbenne és általa él. A magyar és református is az lehet tehát választott nép, ha rajta feltetszik Istennek képe. És mert, — mint gyakran idézzük — az Ő világtervében nincsenek véletlenségek, azzal a ténnyel, hogy bennünket a magyar faji közösségben engedett életre s reformátussá rendelt el, velünk első sorban magyar és református feladatokat akar elvégeztetni. így érezhetjük meg “választott”-ságunkat s joggal tulajdoníthatunk magunknak magyar történeti missziót is. Mert hiszen ezt rajtunk kívül senki más nem végezheti el. Csak is mi, magyarok. Szentül hisszük tehát, hogy történeti szerepünk van s azt be is kell töltenünk. A kérdés már most az, hogy egyházunk és annak népe mit teljesíthet ma a magyar küldetés területén? (Folytatjuk) WASHINGTON TORONTO PÉNZÁTUTALÁS Legolcsóbban! Leggyorsabban! FORINT 500 ........$18.50 FORINT 1000 ....$36.00 Cseh korona 500 . .$32.00 Cseh korona 1000 . .$63.00 TRANSGLOGUS AGENCY P. O. BOX 8686 WASHINGTON 11, D. C. LONDON NEW YORK TORONTO GYÓGYSZERKÜLDÉS Románia kivételével egész Európába. — Minden gyógyszerre árajánlatot adunk. — Néhány példa alacsony árainkra: A.C.T.H. 12 amp: .............$8.64 Cedilanid 80 tabl...................3.04 Cortisone 20 cc.................... 5.90 Cortisone 40 table...............10.67 Hydergin 120 tabl.............. 8.70 Hydergin 12 amp................ 3.75 Hydrocortisone 25 tabl. .. 4.25 Irgapyrin 1x5 amp.............. 3.18 Irgapyrin 100 tabl.................5.95 Kombetin 25 amp............. 4.80 Largactil 100 tabl...................3.68 Largactil 10x2 cc ............. 4.35 P.A.S. 500 tabl....................$4.00 P.A.S: 1000 tabl.................. 7.20 Rimifon 1000 tabl.................8.40 Robaden 18 amp...................7.68 Robaden 60 tabl................... 5.53 Serpasll 120 tabl................... 4.42 Streptomycin 10 gram ... 9.21 Terramycln 16 caps............ 1.53 Vitamin B-l 100 tabl. ... 1.53 Vitamin B-12 100 tabl. .. 1.53 Vitamin C 100 tabl............3.04 Multivitamin 500 tabl. .. 3.20 BANKJEGYEK Forint 100 ...............$2.80 Cseh korona 100 ...$4.00 Lei .......................... 4.20 Ostmark .................. 6.00 ÉLELMISZERCSOMAGOK VÁMMENTESITŐ JEGYEK TRANSGLOBUS EXPORT 1590 SECOND AVENUE (82-83 STREET) NEW YORK 28, N. Y. Telefon: REgent 7-7008
