Magyar Egyház, 1931 (10. évfolyam, 1-11. szám)

1931-01-01 / 1. szám

MAGYAR EGYHÁZ Nagyobb Magyar Egyház. A Magyar Egyháznak az időkhöz és a körülmények­hez mért szerény jubielumi számát uj kön­tösben kapja az olvasó. A címlapot és a rovatcimeket Jász-Faragó Sándor budapesti rajzolómüvész, a Pesti Hírlap jónevü raj­zolója készítette, kinek szép művészi mun­kájáért itt is köszönetett mondunk. Az 1931. évben minden hónapban külön bo­ríték lappal 36 oldalon szeretnénk meg­jelentetni a Magyar Egyházat. Ennek megvalósítása kizárólag attól függ, hogy az egyes lelkészi hivatalok utján rendesen befolynak-e az előfizetések. Gyülekezeteink megszaporodtak, íróink szintén, problémá­ink és híreink nemkülönben. Mi reméljük, hogy olvasóink megértik a helyzetet s lel­készeink utján gondoskodni fogmak arról, hogy a Magyar Egyház rendesen s megint megnagyobbított formában jelenhessen meg. A bővítés ellenére is, az előfizetést nem emeltük fel. “Levél Amerikából.” Irta Hegyi Sán­dor cartereti lelkipásztor és megjelent a Pap Géza, szalkszentmártoni ref. lelkész szerkesztésében és a mezőtúri Török Nyomda kiadásában megjelenő “Csedes esték” cimü traktátus sorozat 9. számaké­­pen nyolcadrét oldal terjedelemben. A szerző a hazulról még nem régen jött embernek speciális amerikai értékeket ész­revenni és méltányolni tudásával, ügyesen, élvezetesen és sok szeretettel leírja az ő gyülekezetének, a cartereti gyülekezetnek az egyházi életét és mint egy tükröt ve­títi azt át az ó-hazába. írásával, meg vagyunk győződve, hogy használt saját gyülekezetének, az amerikai magyar re­formátus keresztyénségnek és a hazai egyházi életnek, amelynek számára esz­­méltető és buzditó kellett hogy legyen egy itteni tisztes gyülekezet munkásságá­nak és életberendezésének a bemutatása. Makkai Sándor: Egyedül. A magyar történetírók között újabb időben erős vita folyik Bethlen Gábor politikai, vallási és emberi egyénisége felől. Ebben a vitában egyfelől Szegfű Gyula, a Rákóczit gya­­lázásáról ismert történetiró, másfelől Ru­­gonfalvy Kiss debreceni egyetemi tanár állanak az élen. A vitába, — anélkül, hogy kimondottan vitatkoznék, — most Makkai Sándor erdélyi református püspök szól bele Egyedül c. könyvével, mely Bethlen Gábor lelki arcát rajzolja meg, alapos forrás kutatások alapján, nagyszerű dia­lektikával, pompás magyar nyelven. A könyv az Erdélyi Szépmives Céh kiadá­sában jelent meg s a mi számunkra, kik Egyházunk ciméreül is a Bethlen Gá­bor által adományozott gyönyörű cimert hosználjuk, különös jelentőséggel bir. Pompéry Aurél dr.: Irányzatos-e a magyar protestáns történetírás ? A törté­neti személyek jelentőségének nagy “át­értékelése” divatos most Magyarországon bizonyos töténetirói körökben. Ezt az “átértékelési folyamatot” ugyancsak az a Szegfű Gyula indította meg, akinek múlt­jában ott sötétlik az a hírhedt Rákóczi­­könyv, amit a háború előtti években a városok piacain nyilvánosan égetett meg a felháborodott magyar nemzeti közvé­lemény. A jezsuita nevelésű Szegfű, aki habsburgista érzelmeiről is közismert, újabban annyira ment már különösen a protestáns múlt nagy alakjainak gyalázásá­bán, hogy a tisztességesen gondolkodó római katolikus tudósok sem tudják to­vább tűrni tudományos álarcba bujt iz­gatásait, s közülök egy, Poméry Aurél dr., saját kiadásában megjelenő könyvsorozat­ban objektiv bizonyságok alapján védel­mezi meg a történelmi nagyságok lebecs­mérelt magyar jellemét. A r. kath. tör­ténetíró “Irányzatos-e a magyar protestáns történetírás?” c. müvének első kötete igen élénk feltűnést keltett s egyformán foglal­koznak azzal úgy kath., mint protestáns oldalon. — 23 —

Next

/
Thumbnails
Contents