Magyar Egyház, 1929 (8. évfolyam, 9-12. szám)

1929-12-01 / 12. szám

25 nának, amelyik ilyen . amerikai fel­ügyelettől függetlennek nyilvánítja magát. Nagyszerű kijelentés ez. — Nézzük csak közelebbről. A perth amboyi szakadár reformátu­sok eddig sok mindennel próbáltak elő­hozakodni, hogy lépésüket megindokolják. Bajuk volt a független egyház rendet teremteni akaró föesperesével, bajuk volt az öreg egyház istenes református irá­nyával, bajuk volt hivatásukat ismerő és betöltő lelkipásztorokkal, bajuk volt egy­mással, választási joggal, egyházfentartási, templomépitési kötelezettségekkel stb. — Körülbelül ezek közül a dolguk közül meritgettek érveket lépésük megindoko­lására. A fenti kérő levél azonban őszin­tén megvallja, hogy mindez azonban mellékes. A főok, a “special need”, amiért nekik azt kellett tenni, amit tettek, az volt és az, hogy “a magyaro­kat, öregeket és fiatalokat, amerikani­­zálni kell!” Ezzel maguk megmondják, hogy munkájuk nem istenes vallási mun­ka, hanem amerikanizálás. Arra, hogy a magyar reformátusok hozzájuk men­jenek, nem azért van szükség, hogy ott lelki vigaszt, lelki erőt, békességet és idvességet találjanak, hanem azért, hogy “amerikanizálódjanak”. Hogy öreg ma­gyarokkal, akik kenyerük javát megették s mégis magyarok maradtak, elfeledtessék szülőhazájukat és “amerikanizálják” őket. Hogv gyermekekkel, akik magyar szülők­től származtak, elfeledtessék eredetüket és ezáltal megöljék abbeli reménységünket, hogy belőlük valaha is valami java le­gyen gyászban ülő szülőhazánknak. Ez az a “speecial need”, az a különös *ok, és az a fő cél, amiért és amire pénzt kérnek, mert mint a kérő levél beismeri, külső segítség nélkül vállalkozásuk csődöt mondana. (“Left to themselves their en­deavor will prove a failure.”) Amboyi magyarok! Ha még eddig nem tudtátok, úgy most jegyezzétek meg, hogy “amerikanizálódnotok kell”. Eddig még nagyon vadak voltatok. Alkalmat­lanok arra, hogy úgy, ahogy vagytok, Amerika övéinek vallhasson benneteket. Jönni kellett a század csodájának. Jönni kellett egy amerikai polgársággal és az amerikai nyelvvel nem rendelkező ifjú­nak és egy pár finom amerikai Ízlésű, műveltségű amboyi magyar református­nak, hogy amerikanizáljanak benneteket és a ti ifjaitokat s gyermekeiteket. De kinek érdeke az köztünk ma­gyarok között, hogy a mi magyar vi­lágunk erőnek erejével siettessék az ame­­rikanizálódásra? (Mert hogy egyszer elér­kezik egy nagyobb fokú amerikanizáltság, az bizonyos. De minek annak, akinek magyar szive, magyar lelke van, előbe vágni az élet természetes folyamatának?) Ki az közülünk, akinek becsületes ma­gyar lelke van és az fájna néki, az képezné számára az amboyi magyarság bárminémü megosztásának a “special need”-jét, hogy magyarjaink még ma­gyarok, és ifjaink, leányaink, s gyer­mekeink szintén vérünkből való vérnek érzik magukat?! Ki az, aki arra merne közülünk pénzt koldulni, hogy idegen pénzen a fajiságunktól, ettől az Isten adta, velünk született tulajdonunktól pró­báljon megfosztani bennünket és gyer­mekeinket?! Melyik még az a perth amboyi magyar egyház, vagy más ter­mészetű magyar intézmény, amelyik nyíl­tan és szemérmetlenül a magyarság minél eredményesebb amerikanizálását vallaná létezése speciális okának és mégis dupla magyarnak, duplán vallásosnak merné magát a magyarság előtt kelletni?! Itt mutatkozik meg az amerikai magyar reformátusok között amerikai missziói hatóságok alatt végzett “egy­házi” munkának gyalázatosán kettős ar­culata. Mikor magyarságunk felé fordul­nak, akkor magyarok ennek a munkának a magyar hősei, duplán magyarok. — Mikor pedig az amerikaiaktól kell pénzt kipumpolni, akkor pedig népünket dupla igyekezettel amerikanizálni akaró stré­berek. Igazában aztán sem nem ma­gyarok, sem nem amerikanizátorok, ha­nem lelkiismeretlen élősködők. Emberek jóhiszeműségén élősködők. A magyarok

Next

/
Thumbnails
Contents