Magyar Egyház, 1928 (7. évfolyam, 1-12. szám)
1928-04-01 / 4. szám
16 VILÁGÍTÓ torony Rovatvezető: NÁNÁSSY LAJOS. KÉRDÉS: Kik voltak a Magyar Egyház múlt havi számában említett “tulchanpüspökök”? FELELET: A skót presbyteriánus egyházban az 1572-ben tartott konvenció, miután a st. andrewsi róm. kath. érsek elhalálozott és birtoka presbyteriánus világi főurak kezére jutott, visszaállította a korábban eltörölt püspöki és érseki hivatalokat, kijelölte az egyházkerületek határait, de kikötötte, hogy ezek a püspököknek deklarált közlelkészek lelki dolgokban a general assemblynak vannak alávetve. A köznép ezeket a püspököket tulchan-püspököknek nevezte. A név magyarázata ez. A skót farmerek bornyubőrrel bevont élettelen figurát állítottak a tehenek mellé, mikor fejtek, hogy a tehenek hornyukat gondolván magok mellett jobban leadják a tejet. A bornyubőr utánzatnak “tulchan” volt a neve. Tehát tulchan-püspökök alatt igazi püspököket utánzó, de valójában nem tényleges püspököket értett a skót nép köztudata. KÉRDÉS: Miért nem hivták meg a függetlenek templomaikba prédikálni Hegedűs Lóránt magyarországi volt pénzügyminisztert? FELELET: Azért, mert nem lévén felhatalmazása az evangélium prédikálására nem mehetett volna fel a mi szószékeinkbe. Megengedjük, hogy Hegedűs Lóránt hivő ember, azt is elhisszük róla, hogy talán a hit dolgaiban többet tud, mint némelyik lelkész, de azért még sem nyert felhatalmazást a prédikáláshoz, mert nem papi ember. Reá mi büszkék vagyunk és vallásos estély keretében nagyon szívesen láttuk volna magunk között ezt a hazai kiválóságot, de mi szószékeinkre nem bocsáthatóik volna fel. Amennyiben ezt a new yorki 69. és 116. utcai csatlakozott templomokban megtették, ezeknek abba is bele kell nyugodniok, ha legközelebb gondnokuk, vagy egyházi elöljárójok kérezkedik fel a szószékre. KÉRDÉS: Miért nevezte magát Hegedűs Lóránt itt léte alkalmával protestánsnak? Miért nem mondotta meg, hogy ő magyar református? FELELET: Ezen mi is csodálkoztunk és nem tudtuk megérteni. Mert Hegedűs Lóránt bizonyára nem volt tisztában azzal, hogy Amerikában a protestáns szó nem valami jóhangzásu szó, mert alatta mormonokat, pünköstieket, russelistákat és mindenféle képtelen felekezetet lehet érteni. A szó negativ értelmű és csak azt mondja meg, hogy mik nem vagyunk, de nem határozza meg, hogy mik vagyunk. A magyar református elnevezés azonban határozott, positiv és minden kétséget kizáró. KÉRDÉS: Miért nem hivták meg a függetlenek templomaikba Józan unitárius püspököt? FELELET: Ezt megkísérelhették az akroni csatlakozottak, de nem a függetlenek. Általános magyar ügyben szívesen együtt dolgozunk mindenkivel, tehát zsidóval és unitáriussal is, azonban templomainkban a Szentháromságot tagadó unitáriusok nem prédikálhatnak. Noha a szerencsétlenül használt protestáns gyíitjő fogalom miatt egy táltorba tartozónak gondolhatnak is bennünket az unitáriusokkal, mi a leghatározottabban kijelentjük, hogy ég és föld választ el bennünket tőlök és sokkal közelebb vagyunk a római katholihúsokhoz. Szép a keresztyén egység és kooperáció, aminak mi is rajongó hívei vagyunk, de az alapvető kér. elvek szigorúan megőrzendők és respektálandók, mert ezek isteni kijelentésen alapulnak. KÉRDÉS: Egy magyarországi ref. egyházi lapból olvastam, hogy a pesterzsébeti református templom tornyára keresztet akarnak feltenni. Nem református ellenes dolog-e ez?
