Magyar Cserkész, 1953 (4. évfolyam, 1-12. szám)
1953-06-01 / 6. szám
Amit a temetők beszélnek 3. folytatás: Sámánok. A lovasnomád ázsiai népek, igy a honfoglaláskori magyaroknak is a papja a sámán volt. Kiből lesz a sámán? Egy jakut sámán vallomása szerint: Húsz éves koromban megbetegedtem, s szemeimmel látni, és füleimmel hallani kezdtem, „amit más,.emberek nem látnak es nem hallanak. De mit lát a sámán? Azt, amit nem minden halandó láthat: a túlvilágot, az elhunytak szellemeit, stb. Mindezt azonban nem akármikor, hanem csak ritka, ünnepélyes alkalmakkor.amikoris a sámán különleges szertartásokkal eszközökkel, tánccal, különleges testi és lelki állapotba, révületbe esik, amint ma mondanánk: transz-ba. Ilyen állapotban aztán minden kapcsolatuk megszakad ideiglenesen a földi világgal, s látnak dolfokat, miket más halandó nem áthat. Ez történik meg minden nap - kisebb fokozatban s más módon - a legtöbb emberrel, amikor álmodik. Ahogy a keresztény vallás papjá is a püspöktőlkézrátétellel külön hatalmat kap ugyanúgy a sámán is mástól örokölte tudományát, mert a régi hit szerint sámán nem halhat meg anélkül, hogy tudományát át ne adta volna. Rendszerint az unokának, de sohasem a fiának adta, kibe aztán - hitük szerint - a lelke beleköltözött. Természetes, hogy ezekkel a párhuzamvonásokkal, ö ssz ehasonlitásokkal nem szándékozunk a sámánt egy kalap alá vonni papjainkkal, sem az ősvaHást nem óhajtjuk a keresztény vallás magaslatára emelni, de ki kell hangsúlyoznunk, hogy őseink egyistenhivo, a lelek halhatatlanságát ismerő emberek voltak, s ezen emelkedett szellemű hitüknek megfelelően, ezen a talajon időtálló, magas kultúrát fejlesztettek ki. Csak egy kis példa, hogy milyen emelkedett szellemű volt a sámánerkölcs: "Ha szegény ember hiv, ne kérj munkádért nagy dijat!!.... "Ha egyszerre hiv egy szegény és gazdag ember, először a szegényhez kell menned".... hangzik a táltos parancsa. A nagy sámán szertartást áldozat előzte meg. Feláldoztak először • egy fehér lovat, melyet előzőleg kancatejjel megmostak. Aztán felállították egy uj jurtot /sátor/ melynek közepébe frissen vágott nyirfatórzset állítottak úgy, hogy a negye kinyúlt a sátor füstnyilasán. A la hegyébe szines zászlócskát kötöttek, Hogy az messziről látható legyen és igy a 12 tisztátalan személyek elkerüljék a a szent helyet. A nyírfa törzsébe baltával lépcsőfokokat vágtak, minden fok az ég egyegy rétegét jelképezte. A lóáldozat titan a sámán szalmaludra ült, hogy a ló elszállt lelkét visszahozza, üldözte, majd elfogta azt, s mozdulataival utánozta, hogy odakötötte a sátor elé vert karóhoz. Majd az áldozati állat húsát elfogyasztották, mig bőrét az ismert módon kivtömve, fejjel kelet felé az áldozati asztalka elé állitották. A tulajdonképpeni varázslat másnap este történt. A sámán felöltötte ruháját, melyen csörgők, a nap és hold képe és segitőállatainak vas képmása csüngött, majd úgy tett, mintha elaludnék. Ennek az az értelme, hogy ő most más világba megy, ezt jelképezi a szokatlan ruha, hogy nem az, ami volt eddig, vagyis elrejtőzik. , Majd a sámándobot kezébe véve, vad tombolásba kezdett, mintha a gonosz szellemekkel viaskodnék. A hosszú harc után fellépett az első nyirfalépcsőfokra, azaz az első égi rétegbe, mely a hold lakóhelye. Minden egyes uj rétegbe való feljutás előtt iszonyú harcot vívott, s minden uj rétegnél elénekelte mit látott: Gyönyörű tájak, sürü erdőségek, yaddal teli ligetek bontakoztak ki a jelenlévői megrettent képzeletében;nagy menések, dús legelők várják a lelkek vándorát az egyes rétegekben. Végül feljutott a legfelső fokra, félteste-vel kiemelkedett a jurta füstpyilásán, s hajlongva alázkoaott meg az Öregisten előtt, tudakolva, hogy mit kell tenni a hátramaradottaknak valamely elhunyt nyugalmáért, vagy valamely csapás elhárításáért. Amint a felfelé való utat, úgy a lefelé jövőt is a sámán képzeletbeli_ ludja hátán ülve tette meg. leérkezése után a kiállott izgalmak es erőfeszítések következtében rendszerint eszméletlenül rogyott össze. A hajnalig tartó szertartás nemcsak a sámánt viselte meg, de a jelenlevőket is, akik a sámán énekén keresztül élték meg a világmindenség nagy titkát. Hogy milyen volt ez az áltáluk elképzelt világkép, melynek kicsiny mását a sámándobon lévő rajz jelezte,meglátjuk legközelebb. /folytatjuk/ /TÍ (&• "53? fit V “J A yf:) Sámándob rajza
