Gyárfás Ágnes, Bárány Péter: Az első magyar bölcseleti mű és története. Jelenséges lélekmény (A MTAK közleményei 27. Budapest, 1990)

Szó-, fogalom-, hely-, névmutató

312 képzeletes tárgy 216 képzeletté valnak 82 kepzeli az az maga' elejébe teszi. 81 képzelődés 81, 83, képzelődésről tapasztalasok 83 [képzelt betegségek] 74—75 képzelt dolgokat igaziakk lenni véllük 226 képzemény, phantasia 82 képzemény, phantasma 263 [Bárány Péter publikált szava. Hadi és más 1790, Szinnyei ifj. 1881.] képzemény, phantasma és érzés ... meggyőződtem az érzések altal, hogy a' képzelés, nem pedig érzés. A' hol ezen megkülömböztető aksziomák (Tudomok) nintsenek, könyen azt vélhetem, hogy érzésem vagyon, a' midőn tsupán tsak képzelek, [pl.] éjszaka azt vélhetem, hogy az anyám lelke jelenik meg előttem a' másvilágról; pedig tsak szegen függő kendő. 73—74,1. még érzés. kerek: ... legjobban tetszenek a' kerek hoszak, mert ezekben a' legnagyobb külömbféleség [:] egy részetskének sints a' kerek hoszban máshoz hasonló helyhezletje. 153 [A Pallas Lex. a kerekdedség alatt az alkotás művi befejezettségét, tökéletességét érti. /X. 407./ Erre utal kerek egész mondásunk. A kerek erdő az ember és természet tökéletes harmóniájának szimbóluma, s az elválaszthatatlan szókapcsolat ember és természet lélektanilag is meghitt viszonyára utal. Irottan a Tihanyi Alapítólevél 'kerekv erdő'je óta ismert. A MOKSz kerekhegyet, kerekberket jegyzett fel hozzá, a néprajzi irodalom utalásai a kerek szó fontosságára kimeríthetetlenek. Kerek dombocska, almafa, szép kerek pázsit, udvar. A magyar nép hagyományozott kultúrájában a bolygók egymáshoz való viszonyának pontosságával kapcsolódik egymáshoz a dolgok kerek volta és a lélek biztonsága. A kerek-bői származott Bárány egyik legsikeresebb újítása a körtér. L. ott.] kerék: egy kerékben forognak 35 kereng velünk a' ház a gyakor kerengés után 38 kereskedés vízen, földön 110 kertelve körűikerítve 91