Gyárfás Ágnes, Bárány Péter: Az első magyar bölcseleti mű és története. Jelenséges lélekmény (A MTAK közleményei 27. Budapest, 1990)

Szó-, fogalom-, hely-, névmutató

281 emberi nemzet 2 emberi nemzet történetei 2 emberi nemzetnek java 197 emberül: ... ki azokat széjjel nem fejti, azaz: a' maga képeinek eredetét emberül ki nem nyomozza. 99 emésztés 154 emlék, emlékezet, memória. Lat.magy.szót. M betű. emlékezet 85—86; ... függ kiváltképpen az agytól. 87, 238 emlékezet, képzelés, megemlékezet 32 emlékezet lépcsői 's nemei 84—85 EN vagyok. Tudom, hogy ezen latható testnek minden részei az enyimek, és mégse válik ezekből amaz okos, elmélkedő, gondolkodó En. Tudom, hogy ez a' test tulajdonom; de ugyan azért ez a' test nem az az okoskodó En. Nem is lehet megmutatni, hogy a' testből ... ilylyen erő nyilvankozott volna ki. Tehát En a' Lelek külömbözök a' testtől... [de] a' Lelek a' testtel szorosan egybe vagyon foglalva. 10—11 A . A EN ... kétfele targyak vágynák ... jelenlevők; es olylyanok, melylyek amaz Énhez tartoznak. 35 A A EN semi se tevődhetik azon gondolkodó Enen kívül. 47 ens okos Löny I. [Comenius /1675. 6/ tömören ennyit ír: esse, ens = valóság, vagyonság. Pallas Lexikon /6. 179/ szerint a skolasztikusoknál minden létező dolog. Ens entium a dolgok dolga, Isten. Ens rationis,ami csak a gondolatban van. Ens reale a valóságban van.] entia, Löny 22,1. ens Epikuros az érzékenységről 167 éppenséges, absolutus 256, éppenség és köz képe 56; [Bárány Péter publikált szava. Hadi és más 1790, Szinnyei 1881., Komis 1907.] éppenséges egyenlő nyomat 184; [írásmódja: eppenseges] éppenséges és eredendő erőnek, vis primitiva, foganatja 58, 235