Fülep Lajos levelezése III.

Levelek

Múzeummal be kellene szereztetni. T i. a még mindig ismeretlen-számba menő kisplasztikára gondolok. A katalógust 6 annak idején megkaptam — ha akkor netán elmulasztottam meg­köszönni, ezúttal megteszem. Szíves barátsággal Fülep Lajos Debreceni Déri Múzeum. Adattár. Képzőművészeti Gyűjt. Senyei Oláh. Kézírás. Címzés: Nagyságos Senyei Oláh István festőművész úrnak Debrecen Bárczy utca 2. Feladó: Fülep Lajos Zengővárkony Pécsvárad Senyei Oláh István ld. 817. sz. 1 A levél ld. 817. sz. Senyei Oláh cikkét ld. 817/2. FL-ról a következőket írja: „Régebbi életrajzí­rói: Szana Tamás, Szmrecsányi Miklós még csak sejtik azt az erejét, amit Fülep Lajos tesz meg a magyar szobrászat értékmérőjének. Ki meri mondani (Nyugat 1922. évf. Magyar Művészet 1923), hogy Izsó magyar romantikus létére klasszikusabb volt - az akkori idők bármely más klasszicistá­jánál. Romantikus formaképzését a görög művészetig vezeti vissza, amire nincs példa az akkori európai művészetben. Izsónál a művészi forma sajátos fajisága determinálódik és örökéletű szob­rászati kérdésekre ad feleletet - írja róla Fülep.[... ] Sajnos, hogy Lechner Ödön népies építészeti formanyelve, Csók István tüzes színpazarsága, Ady fellépésének felrázó vihara, Bartók kozmikus dinamizmusa, Fülep könyörtelen fényszórója sem volt elég kikényszerítő erő Izsó nemzeti jelen­tőségének nagyobb megbecsülésére. Lyka Károly juttatott neki a Rádióban egynegyed órát Lech­nerrel kapcsolatban. Szülőfalucskája akar egy ünnepséget kiizzadni a szokásos újságcikkekkel egyidejűleg. Hiába várjuk az Izsóért kiáltó visszhangot, elnyomja azt a hősiemlék, a politikai és kereskedelmi szobrászoknál közreműködő ünnepi szónokok hangja. Ez a vélt szobrászati bőség ­a bronzöntőknek és a szónokoknak ad munkát, de nem nagyobb igényű esztétának. Ez a magya­rázata annak, hogy a főváros élelmesei már is - a kisebb jelentőségű - „Mányoky év"-re terelik a figyelmet. Legalább Debrecen tegye meg kötelességét Izsóval szemben, ki a Csokonai szoborra 600 forin­tot fizetett rá a magáéból az Emlékkert Egyesület szerződésen kívüli túlkövetelése miatt. Ezen felül a Kollégiumhoz kerül a Búsuló juhász gipsz példánya, egy Zrínyi mellszobor és a Csokonai­szobor első gipsz-tervezete, mely nagyobb szobrászati értéket tartalmaz, mint a bronzbaöntött. Ha Debrecenben maradt munkái nem is adnak teljes képet Izsóról, mégis nagy műtörténelmi ér­téketjelentenek, mint sejtető ábrái egy kivételesen nagy művészi lendületnek. Ha e lendület nem is éri el egészen a Fülep által felállított elmélet nehezen megközelíthető csúcsát, Izsó probléma­gazdagsága minden időre a - megújuló szobrászgenerációk - útmutatója lesz, mint azt Medgyessy Ferencnél látjuk legvilágosabban, az archaikus görög és a turáni formasajátosságok összekapcso­lásánál. (Önarckép, Súroló, Déri Múzeum előtti szobrok.) Amikor két év előtt e sorok írójának sikerült Fülep Lajost egy Izsót méltató debreceni előadásra megnyerni, az a szempont is vezette, hogy Fülep előadása után a most 50 éves Medgyessy tovább nem halasztható megértését is elősegíti szülővárosában. Az Ady Társaság nem akarja kisajátítani magának az Izsó-ünnepség megrendezését, hanem a Műpártoló Egyesülettel és a Szépmíves Céhhel együttesen rendezi meg a minél nagyobb nyilvá­nosság számára, november vagy december elején. Ha lehet a nyíregyházi reléállomáson keresztül rádión közvetítené - a legkiválóbb Izsó kutató előadását, Fülep Lajosét. Hisszük, hogy ez a kezdeményezés az illetékes köröknél Izsó Miklóshoz méltó megértésre talál." 2 Ld. 817. sz. 3 A püspök: Baltazár Dezső ld. 817/7. 4 Csikesz Sándor (1886-1940) ref. lelkész, lelkészképző intézeti, majd 1923-tól egyetemi tanár. 1925­ben a Theologiai Szemle alapítója és szerkesztője. 5 FL feleségének szülei Debrecenben a Poroszlai út 99. sz. alatt laktak. 6 Ld. 817/11. 60

Next

/
Thumbnails
Contents