Goldziher Ignác: Az arabok és az iszlám / The Arabs and Islam. 1. köt. Szerk. Ormos István. (Budapest Oriental Reprints, Ser. A 7.)
A spanyolországi arabok helye az iszlám fejlődése történetében összehasonlítva a keleti arabokéval. (Székfoglaló). Budapest, 1877, 80 p. (MTA Értekezések a nyelv- és széptudományok köréből, VI. köt, 4. sz.) [Heller 65]
34 GOLDZIHER 1GNÁCZ tapontokat átnézetben összeállítja, szerzője : Abü Hafs Omar al-Nasafi; czíme: Kitáb al-man zűmá fi masail ál-chilafijjl bejn alfukaliá al-avba á. 4 9) A felsorolt adatok, úgy gondolom, kétségtelenül mutatják, hogy az iszlám azon nyilatkozási formája, melyben ezen felekezet keleti ágának vallásos élete nyilvánul, a hanafita iskola az, mely az iszlámon belül a haladó fejlődést, a szabadabb gondolkozást képviseli és elősegíti, mig azon formája, melyben az iszlám nyugati ágában nyilatkozik, a mälikita, nemcsak hogy azon szabadelvű törekvést elő nem segiti, hanem azt, mint a traditionalismus alapelvével ellenkezőt, egyenesen hátráltatja, és a mennyiben egyébütt érvényre emelkednék, nyilvános roszalásával kiséri. Yolt alkalmam már ezen helyen a bictá fogalmáról szólni 5°) és megemlíteni,hogy igy neveszi az orthodox iszlám mindazon a muhammedán traditióban alappal nem biró újításokat, melyek a gyakorlati életben felmerülnek és érvényesülnek. Az iszlám conservativ iskolái, különösen a banbalita iskola első, és a mälikita iskola második sorban, nem akarnak e tekintetben sem megalkudni a gyakorlati élettel és a Muhammed óta megváltozott körülményekkel, és kisebb nagyobb mértékben minden oly dolgot kárhoztatnak, a miről a traditióból nem lehet kimutatni, liogy már Muhammed élete idejében is divatban volt és a próféta helyeslését nyerte, vagy liogy oly cselekedet,melyet a próféta maga végbe vitt. Szorosan ragaszkodnak c tekintetben Muhammed ezen mondatához, melyet a hagyományban találunk : »Allah prófétája ekkép szólott: kötelességtek szunnámat (szokásaimat) és az ntánam következett chalifák szokásait követni, melyekhez ök egész erővelragaszkodtak, (szószerint: fogaikkal rágtak). Tartózkodjatok pedig az ujonan felmerülő dolgoktól, mert minden újonnan behozott dolog bid' a és minden bid!' á tévedés. (' A lejkum bisunnati va-sunnat-il-chulafä'i min ba'di addü'alejhá bil-navágiz va-ijjákum va-mubdatät al-umör fa'inna kulla muhda<in bid'a tun va kulla bid'atin dalálatun. 5 l) A bid'a kérdését tekintve a muhammedán vallás rigorosistái valóban komikus végletekig mennek. Minthogy p. o. véletlenül nincsen díplomatice kimutatva, liogy a próféta hogyan bánt a dinnye héjával, azért sok szigorú muhammedán [174]
