Magyar Országos Tudósító, 1943. július/2

1943-07-23 [285]

• • $ o z i r a t e g-/'!.: á a o ci i 1c k i a cl á su Budapest, 1943« július 25*'<** XXV» évfolyam, 190, szán, /HOMOKID TIVADAR PÖPOLGÁmilSTIJR WOLFF KÁROLY SÍRJÁNÁL* I?oly látás la/ -Fal kii vetnem a kérdést itt ennél B simái i változott-e Wolff Károly haldia pta a c 11 ás v lltoztak-c azok az iá sáli a eszmények, emolyek akkori b a-a •• közélet karoainck középpontjában állottak, « Az eszmények és az l.a zságok no i változnak máról holnapra. A mi eszmény óink és a ml célkitűzéseink ess zofonódtak a magyar netazet soraival, tulömiöttok a a zopos an vett várospolitika partjain és világi tó fenyőikkel olárásatják a vérben és vasban álló világ lát ókat árát , Ezekben - vószee id ékben tisztái kaa.1 látni ^nemzetnek a ma^a • tört éne lr.ii útját és felelősséggel kp 11 gondolkoznia a jövő sorsán. Aki nem változtatja elveit aiiíréI**holnopra 4 akinél á néggyéz"dós ne a üzl.;t, vagy lsirrior k< • , az tisztán és vilárosan láthat* a^ hogy se oélld-tüaéaeink, se ideális eszménv.-cink jott. * nyira som változta'-; és nem öltözködtek be semmiféle konjunktúra p litikíft.formaruhája' a.k'ecsülotesor: ős férfiason állunk az igazán keresztény politikának a bástyáján- amely egyedül alkalma* az építő*, és újjáteremtő nemzett .szellem valamennyi erőtényozéjőnek az érvény©eitésóre » A kereszténység a keresztény szellem- a keresztény politika, a keres a tény szeretet volt ós marad a ni politikai lobogónk legszebb ós logtáribaabb ókessőao » • * De seamlt *o. irtunk el annak - a öntudatos magyarságnak po:.í 'tik

p-i' eszmén^ képétől .é amelyért meg kellett vívnunk a magunk hureaírT Céltudatos

f Önáétlo.nj rraggyéaédésojj magyarság tudja esak megtartani ez', a nemzetet la ezt a földet* Ennek a naoyars ágnak az alkotó * teremtő keresztény m ég c a a? lenébon kell f^r.ntarta*. ni a és ..o rendé ara. ; a ma ;a eletét • 4 Ifó'rosztónység közéletig politikai vonatkozásban som'lehet üres jelszó; non le hot egyszerű lépese ez érvényesülés felé, le gálába is S mi' szemű ikben és ami gondolkozásunkban nam. Ili. azt a kéredztéu séget valljuk és szolgáljuk, atjely épít, amely tettekben áa eredményekben őrzi Kiiaztus törvényeinek örökké való felsőbbségét. - A meggyézödéses keresztény és g c rendit he tétlen magyarság eszményei mellett jelentkezik az utóbbi évtizedek történe' tében és ma£ is > e demokrácia politikai örvényesül és©. A denokrácia • óimét az elmúlt időkben különbé a v országokban más és más politikai fogalmak korültek előtérbe . psak az a demokrácia, amely nem ellensége áz ezeréves Magyarőrs zágos történelmi hagyományainak^ társadalmi összefogásának., formá?.hat jogot magának &z n ii a ma rte t é a re < De ez a demokrácia csak keresztény donokrác i i ha hat. L-t jogosultsága, fontossága és hivatása csak akkor lehet - 0

a *rorsság és ezenfelül Budapest • életében, ha a funáarasntuma a ksresztényá^ég^ a gyakorlati politikája a koros Zwény magyarság erősítés éhen jelon^tjasalkj ha beocületeaon igyekszik :ao

0

valósiáani avk resztére/ szellemmel te 11 nett nemzeti egységet, osztályokra , foglalkozásoké, váló tekintet nélküli A mi demokráciánk, ugy érezzük, krisztusi eredetű, aki előtt uircs osztállykülönbség* Az ilyen keresztény és a a ilyen nemzeti donokrác:?

r elégithot ki csak mindei.'kit, Aa a demokrácia amelyei világszerte oly annyira hirdetnek ós kivannak az országokon belül és kivülj- csak keresztény lehet meg akkor is, ha ezt nem is ; •o:,ria,; -ol lem is bud ja igy megvallani, akkor is, ha ezt nem hirdo ^1 magáríl< i, kei^sztényeég az egyedüli fundamentum,, a kereszténység nem merülhet el a napi politika változásaival. Ha ennek a kereszténységnek a megváltó világot átölelő szeretetének ere jévol és fényeivel sugározza be a milliók életét, akkor ennek a keresztény de ma! raVa iának . -ilye van a nap alatt, jogosultsága ven árr.a,*hogy c politika fórumán részt kérjen a nomzeti élet irányit de ében* /Folyt* köv*./