Magyar Országos Tudósító, 1937. február/2

1937-02-25 [158]

MAGYAR ORSZÁGOS TUDÓSÍTÓ K é z i r a t , Hetedi k . kiadás. Budapest, 1937, február 25. "• % \J~ XK. évfolyam, 45.szám. < E G Y H A Z I HÍREK' /Makkal-Sándor serlegbeszéde a Betli len-vacsorán. Folytatás 1./ - Dé ebben az igazi mesében mégsem az a legszebb és a leg­fontosabb - igy szolt tovább Makkal Sándor ami kívülről történt benne. " nagyszerűbb,, hihetetlenebb, a saját kora és körülményei közt elképzelhe­tetlen belső f e ls zárnyalás . ment végbe itt, á szürke porból az életcsucs­ra, Hogyne lett volna már nagyszerű az is, hogy a szegény árvából dúsgaz­dag, a jelentéktelen fiúból fejedelem, a tudatlan gyermekből félelmes okossága, embereken és országokon átlátó bölcs lett? De mindezeknél még sok. al nagyszerűbb az, hogy Bethlen Gábor iskolává tette életét a maga szá­mára, elszánt, tudatos önnevelést végzett és nem elégedett meg a naggyal: a gazdagsággal és hatalommal, hanem a legnagyobbra, a szellem dicsőségé­re tört. Isten csodája, hogy felérve a hihetetlen tetőre, nem élettékoz­ló és vérszopó zsarnok lett belőle, hanem megfontolt, türelmes-, nagylel­kű és hivő ember, a bölcs magyar jellem megtestesítője. Nemcsak megfelelt a magyar népmese mértékénél:, hanem elmélyítette és megnemesitette azt. •- Es ha itt vége volna a mesének, akkor ..is' gyönyörű volna, de további meglepetés következett, a mesehős:--saját maga kezdett uj mesé­be. Se miféle hideg tudomány meg nem foghatja és nem rekonstruálhat je azt a tényt, ami Bethlen Gábor életmüvében az igazán lényeges és sajátsá­gos. Mert mi történt itt? Az, hogy a fiatalember "gondolt egyet" és rá-, tette az életét: a saját lényét, tapasztalásait, sorsát és önnevelői elvét­országgá szélesítette ki. Rendkívül .egyszerű, ős-naivitásu, mondhatnók igazi laikus gondolat volt ez: mindent megismételni egy nemzet életében, ami az ő egyéni életében bevált. Ezt csak olyan valaki merészelhette meg­próbálni,, aki nemzetével tökéletesen egynek érezte magát és aki - láng­elme VOltl ' '...;. ---.a. . ' - • .-Milyen egyszerű gondolat: miért ne lehetne gazdag, mű­velt, viruló és győzelmes a nemZet, ha egy árva, szegény és tudatlan le­győzhette ellenségeit, rendet és. boldogságot teremthetett a saját házá­ban és. fejedelem é'küzdhette fel magát? Hiszen ők ketten olyan egyformái­voltak egyedüliségükben, ádáz. ellenségek között^ feldúlt háztájukban! Bi­zonyára csak az ugyanazon elvek.és gya;:orlatm agyban való alkalmazása az egész! :­- Ha ezt valami együgyű lélek, gondolja, megmosolyogjuk; ha tudós elméleti ember teszi fel, hóbortos teóriának tarthatjuk. Be ha az éle"ifískóIájának lángelméjü neveltje egész hatalmas életerejével fek­szik bélé és meg is valósit ja: felujjongunk a mese csodájának valóragvált igazságán, Bethlen Gábor Erdélye ilyen valóság, ilyen igazság volt. Se előtte, se utána el nem képzelhető reálifcaHj^egyszerűddé minden időkre szóló példázat: a magyar szellem önerejének manifesztációja. Rejtélyes ember, mondják róla azok, akik ezt a titkot megközelíteni nem tudjál:.; A lángelme valóban csodálatosan rejtélyes és csodálatosan egyszerű egyben. Neki természetes és magától értetődő volt az, ami másolóiak hihetetlen. De ez egyúttal rendkívüli ellentéteknek merész és bonyolult dialektikaja is. Sohasem feledni a legnagyobb célt és mindent érette csinálni, de megbecsülni a legkisebb eredményt is, mint egy lépést ama nagy felé: ime a bethleni dialektika feloldása. Csak a halál keze állithatta meg ezt a félelmes és ferQcölt erőt, hogy ne hintázzon tovább a "van" és a "kell" két partja között, a lét rettentő szakadékai felett, k - De a halál semmi lényegest el nem vehetett abból az örök­ségből, amit tőle kaptunk, látszólag megsemmisítette az ő Erdélyét. De szimbolikus jelentőségűnek kell tek nténünk, hogy egész életmüvének kül­ső alkotórészeikői egy iskola élte tul csupán a történelem viharát: a. Bethlen-kollégium, kert 3ethlen igazi jelentősége nemzet nevelői gondola­tában rejlik. Ez a gondolat is olyan, amilyen. Ő volt: ellentétek kiegyez­tetése, A tehetség szabaduljon fel az adottságok - születés, rang, vagyon, A osztály - korlátaiból. A szolgának született a műveltség ált a lenmag a l^uJ^Ay [/ urává. Viszont az adottságok uránál: született gyermek tanuljon meg a nem­ig zet szolgájáyá lenni/ Es mindkét tényező találkozzék a barátság testvéri ./ egységében-: arte et marté dimicandum. Ez az erdélyi demokrácia értelme . és örök tanítása. -•/Folyt,köv./ .' ORSZÁGOS••I.EVFITÁTt A )P

Next

/
Thumbnails
Contents