Magyar Országos Tudósító, 1937. február/2

1937-02-20 [158]

MAGYAR ORSZÁGOS TUDÓSI Tó K á ; i r u t , fj-, Tizedik kiadás, - '-/ S" " Buö.pest, 1937. február 20. \ XIX. évfolyam 41, szam. E G Y fi Á Z I HÍREK /MAKKAI SÁNDOR, SZABÓ IMRE, MURAKÖZY GYULA ELŐADÁSA A SZOCIÁLIS ANKÉT ZÁRÓNAPJÁN. FO lytatás3,/ - Ha egy országban - igy folytatta Ravasz püspök - olyan a ter elési berendezkedés, hogy beruházási tőkékkel nagyszerű eredményt mutatnak fel, de abban az országban mindenki cseléd legyen, vagy pedig sok kis, . 10-20-30 holdas telken élő család legyen önállóvá, s az auton°mia- pilléreit hordozáák,- akkor érezzük, hogy ezt az utóbbit kell megtenni, - A keresztyén léleknek a világban végzendő szociális miszsziója az, amikor visszaküldi a világba az egyház tagjait, hogy ott felelős lelkiismereti terheket vállaljanak. Nagyon elhanyagolt terület ez, erről sokan elfeledkeztek, másrészt azonban egy bátrabb és szigorúbb szociális igazságosság szolgálata is, főképpen a javak elosztása terén„ Mert itt mérhetetlen visszaélés történik, - hiszen a liberalizmus azt mondja, hogy az erősebb többet kapjon,., A helyes regoldás az, hogy az országban és a földön mindenütt minden embernek kell hogy jusson kenyér

: Isten nem teremtett éhenhalásra embereket, tehát meg kell szervezni jól a termelést és igazságosabbá: igazságossá kell tenni az elosztást, Ezen a téren igenis nagy küldetése van az egyháznál::a szeretet nagy szolgálatát kell elvégeznie, »ert mégiscsak akörül vannak bajok, hogy nincs elég ebben a világban a szeretetből, sőt nagyon-nagyon kevés van, ezért van robot, harc, napszám, munkanélküliség, de nincsen lemond

0

, alázatos, önmagát tékozló boldog szeretet, A keresztyén ember szociális missziója ebben a világban ezeknek a gondolatoknak képviseletei Tüntető, meleg taps fogadta Ravasz püspök rögtönzött észrevételeit. Szab

0 Imre budapesti református esperes az ipari munkásság probl

émájához adott figyelemremélt

0 eszméket. Statisztikai adatokkal' bizonyltja, hogy a nagykapitalizmus kisérő jelensége a proletariátus és ez nem agyrém, ha a proletárság' kérdését nem tudja megoldani a kapitalizmus, akkor a saját maga által termelt méreg okozta vérmérgezésben pusztul el maga is. A kapitalizmus kérdését, mondják sokan, a Biblia alapján nem lehet megoldani, más oldalr°l pedig a kommunisták és diktátoraik semmi közösséget nem vállalnak a keresztyénséggel, - A keresztyénség, igy szólt rendkivül érdekes fejtegetésében tovább Szabó esperes - nem is igényli sem egyik, sem másik szociálpolitikai berendezkedés apaságát. De vallja, hogy a gazdasági élet is az Isten uralma alatt áll és Isten uralma alá hajtandó: a tőke öntörvényszerűsége felett áll Isten törvénye, amely előtt munkásnak és munkaad°nak meg kell hajolnia, A református keresztyénség vallja, hogy az állam törvényei alól magát emancipálni akar

0 kapitalizmust az állam szükség esetén kényszeritheti, hogy álljon a társadalom egészséges életfünkelóinak szolgálatába, A munkástársadalmat pedig erős rendszabályokkal kényszeritheti az állam, hogy a nemzeti társadalomban mint egy nagy család egyik tagja, tulkövételésekkel a másik rovására ne éljen, A református keresztyénség elismeri, hogy a munkásságnak joga van a munkaadók szervezett fellépése esetén a munkabérek igazságos megállapításáért szervezetbe tömörülve, a passziv rezisztencia, a sztrájk kényszeritő eszközéhez is folyamodnia, a gyengébbnek az erősebbel szemben való védekezőeszközét nem lehet leraknia és kényre-kedvre a gyengébb nem kapitulálhat, A munkaidő, munkabér megállapításánál a reformétus keresztyénség vallja, hogy mélt

0 a munkás az ő jutalmára és aki ezzel visszaél, Isten haragját vonja magára és a nemzeti társadalomra is, - Az állam törvényileg biztositsa tőkés és munkás kötelességét a több, jobb, lelkesebb nemzeti munka érdekében, A munkanélküliség néha csapásként jöhet a nemzetre, ennek leküzdéséből az egész nemzeti . társadalom vegye ki részét azzal, hogy azt egyformán hordozza az egész^ fi+ társadalom. Miután a világ megváltásra szorul, azért szükség van a világ11 ban egy helyre, ahol bűn-támasztotta ellentétek megítéltetnek, feloldódIA nak és eltűnnek, ez a hely az egyház, mert megváltó erő. et a föld magáI' I b°l kitermelni sohasem tud, /Folytatása következik,/