Magyar Országos Tudósító, 1936. március/2

1936-03-16 [136]

MAGYAR 0 :3ZAG03 TUDÓSÍTÓ Kézirat* Kilencedik kiadás, Budapest, 1936. március 16* XVIII, évfolyam 63,szám, AZ EGYETEMI IFJÚSÁG MÁRCIUS TIZSNÖTÖDIIi ÜNNEPSÉGEI, Az egyetemi és főiskolai ifjúság hagyományos március 15-iki ünnepségei vasárnap reggel az Egyetemi-templomban szentmisével kez­dődtek. Utána az Egyetem-téren gyülekeztek a bajtársi egyesületek és különböző szövetségek tagjai, majd zárt sorokban.ünnepélyes külsőségek között a Petőfi-térre vonultak, ahol koszorút helyeztek el a Petőfi-szo­bor talapzatán, A mintegy kétezer főnyi egyetemi hallgató hosszú sora mindenütt a közönség sürü sorfala között vonult el, amely lelkesen csat­lakozott a szabadság-ünnepléshez. Az egyetemi ifjak a Petőfi-térről a postás-,vasutas-és levente zenekar hangjai mellett a Szabadság-térre .vo­nultak és itt rövid beszédek kisóretáben ünnepélyesen megkoszorúzták a négy irredenta szobrot. Az ünneplő felvonulók továbbhaladva, tiszteleg­tek a Batthyány-örökmécses, , majd a Kossuth La jos« szobor előtt és végül a Pesti Vigadóba vonultak a hagyctmányos nagy ünnepség megtar­tására, A Vigadó nagytermét zsúfolásig megtöltötte az ünneplő kö­zönség, amelynek élén jelen volt Bornemi sza Géza iparügyi miniszter, ott voltak a vallás- és közoktatásügyi minisztérium részé­ről Szily Kálmán és Tas nádi Nagy András államti tkárok, ifj.báró Wlas­sics Gyula h,államtitkár, továbbá az egyetemi hatóságok képviselői, , közöttük Kenyeres Balázs, a Pázmány Péter Tudományegyetem pro-rektora, Czettler Jenő műegyetemi rektor, Bengl János, a Műegyetem közgazdasági karának dékánja, - vitéz Bánsághy György és Végváry József országgyű­lési képviselők, s sok más közéleti személyisége Bevezetőül az Egyetemi Énekkarok Vaszy Viktor vezényleté­vel a Hiszekegyet énekelték el, majd Kiss Ferenc, a Nemzeti Szinház üÜvésze szavalta el a Nemzeti dalt, amely a hallgatóságban óniási lel­kesedóst keltett. Ezután sipeki Bálás K ároly egyetemi tanár tartotta az ünnepi beszédet, amelyben többek között a következőket mondotta: - Március tizenötödike a szabadság ünnepe, amely az egész magyar nemzeté, s amelyet nem szabad párt-,osztály, vagy egyéni érde­kek szolgálatába állitani, vagy ilyen célból vörösre festeni, A szabad­ság fogalma nem frázis, értékét akkor látjuk igazán, ha elveszett, ak­kor látjuk, hogy nélküle az élet nem igazi élet 0 A szabadság hamisítat­lan értelme mindig a kollektiv és egyéni szabadság együttes meglétét jelentheti csupán, Igy értelmezte ezt mindig a magyar felfogás is. Sza­bad nép tehát nemcsak nemzetközileg független államot jelent, hanem az állam kebelén belül szabadságjogokkal rendelkező és azokat valósággal gyakorló szabad polgárokat. Magyar felfogás szerint tehát egy nem­zetközileg független, de egyéni szabadságjogaiban megakadályozott nép; a mindenkori önkénytől függő és megélhetési alkalmakból bármikor ki­mozdítható szolgákból álló társadalom sohasem iehet szabad, - Országunkban a szabad elemet, a szabadság megtestesi­tósót mindenkor a történelmi magyar népesség képviselte 0 A magyar faj, a magyar vér volt tehát a szabadságnak, a függetlenségnek az alkotó­eleme és ezért a magyar faj és a magyar vér kultuszát is hirdetem itt S a szabadság ünnepén, - A magyar közéleti szabadság általában véve azoknak az autonómiáknak a nagyvonalú kiépítésében állott, amelyek keretében a magyar elem a maga sajátos nemzeti érdekeinek megfelelő életformáját végig élhette, A jövő feladata is'.minél több nemzetfenntartó autonómia- ! nak a kiépitése, hogy keretei között minél nagyobbszámu szabad magyar kalturember gyakorolhassa a magyarság érdekvédelmét, minél több téren ós minél több formában. Ez a legbiztosabb eszköze a nemzetellenes des­truktív áramlatok eredményes leküzdésének is 0 - A világháború óta még sokkal nagyobb szüksége van népünk­nek és fajunknak szabadságra, mint azelőtt. Pár kilométerre tőlünk nem szabad a magyar szó, a magyar gondolat, a magyar imádság, a magyar él­niakarás, nem szabad a magyar boldogulás szellemi, gazdasági téren, irtanak bennünket minden eszközzel, - A mi vérünkre, fajtánkra nézve a szabadságnak az egyéni '/) szabadságjogokra is kiterjesztett egyedül valódi fogalma nem frázist / jelent, hanem az életnek, a fennmaradásnak lehetőségét^ elszakitott vó­ip— reinkre nézve pedig a kiirtástól való menedéket* /folyt * köv./

Next

/
Thumbnails
Contents