Magyar Országos Tudósító, 1935. augusztus/2
1935-08-26 [128]
/A Sárospataki Református ünnepi Hét zárónapja. Foly tat ás.l. / ki ~w Feszült figyelemmel fordult minden jelenlévő Ba ltaz ár DozsoVdr.püspök felé, aki a következő elnöki megnyitót mondotta: - Kedves Szolgatársaiml Kevesen lehetnek közöttünk,magyar kálvinista lelkipásztorok között, akik lelki szükségét ne éreznék annak, hogy évről-évre jöjjünk ö3sze legalább egyszer, mint a lélek megoszthatatlan egyességébe szeretettel fűzött egy-család, amelynek vállán az istenországénak gyönyörűséges igája és a magyar református egyház sorsa miatti felelősség súlya elsőrenden áll. Azok, akikben a szeretetnél orősebb valami •lőttünk érthetetlen elvi álláspont,ugyv élt igaz óhoz-ragaszkodás,-azok elmaradnak könnyű lélekkel közülünk, de nehéz lélekkel maradnak el azok, akiknek idovágyakozó utján visszatartó akadályul a nyomorúság teszi keresztbe a koldusbotot* Mindkét csoportba tartozókat sajnálattal nélkülözzük, s egymást mi itt-jelenlévők annál melegebb testvéri szeretettel üdvözöljük* - A szeretetbeli minél bensőbb egybekapcsolódást fokozott mértékben teszik szükségessé azok a sötét jelek, amelyek a Jézus által jövendölt világvég nyitányának jélőihez, terjedelmük ós tartalmuk minémüsége folytán, félelmetesen közelállanak. Az egész világ lelki meghasonlásban vergődik a keresztyénség igazságaival, különösen a népek közötti testvéri egyesség parancsával. Félve mernénk mérlegre tenni a földkerekségének pogányságát és keresztyénség ét, megi teleséül annak, hogy az emberszeretet követelményei melyik táborban mutatnak magasabb fokot.Nagykőn természetes, hogy a keresztyénség életszínvonalának hanyatlása az evangéliumi keresztyénség lelkétől, alapigazságaitól, hitétől ós erkölcsétől való messze-eltávolodásban birja indokát. - A keresztyén egyházaknak a világi hatalom versenyébe elegyedése már eddig is a "katasztrófák sorozatát áll í totta fel. 3 ha az egyházak idejében vissza nem t irnek a Jézus által kijelölt lelki területre, s ha minden más eszközt félretéve, kizárólag a lelki vitézkedés fegyvereivel nem vivják mog az istonor3zágnak egyodül l3ton dicsőoégét célzó nemes harcát, - akkor a régi ás uj pogányság együttes diadalkiáltása mellett temetkeznek bele az egyházak az idők által túlhaladott történelmi tárgyak élettelon lomtáraibal... A keresztyén egyházaknak belső életükben is, egymáshoz való viszonylatukban is tartózkodni kell minden alakoskodástól, mesterkedéstől, képmutatástól, álszemérem tői, álokoskodástól és á^zenteskedéstől. Az állam által soha nem befolyásolható feladatunk az Isten-ige ekéjének szarvát hittol megragadva, sem hátra, sem oldalvást, hanem előre-tekintve, szántani fel és vetni be a világ javaiban teljes kielégülésüket úgysem találó lelkeket. - Ha ebben versenyeznek a keresztyén egyházak, akkor egy mást megbecsülő nemes versenytársak lesznek. Ha világi hatalomért vetélkednek, akkor egymásnak is, 5 ézusnak' is" e'llonségeiv é válnak. Tartózkodni kell az egyházaknak attól is, hogy az állambanXvetélytársat látva, az állam egyetemesebb feladatköréből bármi /hataJjni^ részt xs saját hatalmi körükbe átsajátitani igyekezzenek. Az egyházak feladata az állammal való viszonylatban az,hogy az Ige hirdetésóvol, s a Jézusról való bizony ság tót elektől gazdag élet példáival, a jóerkölcs pótolhatatlan elemét szolgáltassák az állam részére, átfogó feladatának minél torz életesebb megoldásához, - Éppen ezért nem tartjuk helyesnek azt az egyházi mozgalmat sem, amely az állam házasságjogi törvényének megváltoztatására Indult, s annálkovésbbé azt, hogy a házasság tisztaságának örökértékü problémája egyházhatalmi cél színvonalára: politikummá szállíttatik alá, - A szeretet és béke kérdése folekezetekon belül és felekezetek között nem lehet közömbös az államra, mint legfelsőbb összefoglaló hatalmi egységre nézve sem. Ha a'szeretetet nem tudja is a felekezetek | között elmélyíteni, azt a föladatot teljesítenie kell, hogy a társadalIjítí., politikai, gazda^gi és jog^íegyenlőtlonsógekből származó ellensógoskedéseknek,más-más mértékkel mpré)seknok, hatalmi tulkapás oknak, lelki kényszorité3Qkkok ut ja vágassak, /folyt, köv./ .»t
