Magyar Országos Tudósító, 1934. október/1
1934-10-01 [113]
E G Y H A Z I HÍREK /RAVASZ LÁSZLÓ Pl'SPÖK FELTŰNŐ MEGÁLLAPÍTÁSAI AZ EGYHÁZ ÉS AZ ÁLLAM VISZO: NY ÁR ÓL, A PROTESTAiío IROAaMvil TÜRSASAG V..SÁRNAP-ESTI ÜNNEPI u LESEN, Folyt,/ - A ponti f ux maaimus holyét igy foglalja ol a Führor, Ez a falfogós széttöri az egyház foga Inat, morőbon megváltoztatja az állanr °1 alko • tot't teológiai fölfogásunkat és mogürositi az emberiség fogalmát, E nézőt szorint ugyanis az jgosz onborisog csak sötot háttor, amelyből kiomolkodik az uralkodó alak. Szükség tohát ozokbon a zűrzavaros időkbon hangoztatni a isteni ki jelont ás nagyságát. A nonzot az emberiségért van, cintohogy r. nemzetért van az állán. Az- emberiség gondolata egyotones világcél, anit t a Kijelentés igy ad tudtunkra: Torcntsünk embert a nagunk képére és hasonlatosságára, akiben a toror.it os betetőzik és célhoz ér. Az emberiségért van a kultúra és nincs a teremtett mindeneegbon so^mi, ami feljebbvaló érték volna, mint a humánum . Ezort nagy kár, hogy az emberiség eltávolodik a humánum életetadó fogalmától és formájától és egyéb értékekkel akarja magát kárpótolni. Mégsem szabad a humánumot mindenek fölé tenni, mintahogy a liberalizmus tette, mert ollentéto a divinum, a krisztusi megvált 0 munka középpontja. - Az ember ketségkivül csak a nemzete utján valósul meg. A valóságos, a kézzelfogható, a testet-ölbött ember először a nemzeti s csak azután a személyi ember, uz állam a nemzetért van s az a legjobb államforma, a moly a nemzet egyéniséget a legtálj osobbon érvény osito ni tudja. Magábanvévo nincs je, vagy rossz államforma, ez a hasznosság es az alkalmatosság kérdése. Az otatizmus viszont betegség jele, akkor szokott bekövetkezni, amikor nagyon elgyengült a nemzet életereje, válságos időkbon szükséges, do emberi nagyság atatizmus alatt sohasem virult, ki, - Az egyház önmagában szupernacionális, igy végezte Ravasz László, - de B legnagyobb szolgálatot teszi a nemzetnek, mert elvesztett istenképiségot igyekszik he lyroállitani a Krisztustan. Az elet célja, értéke, értelme az emberben az iétonkóp, amely felelősen . tükrözi az Istent, A Führor és a pontifex maximus mögött ott sugárzik egyetlen nagyságként: Krisztus,., Az első előadó: M á 1 y u s z Elemér, dr. egyetemi tanár ismertette a Türelmi Rendelet korának legújabban nyilvánosságra került levéltári adalokait. Megállapította, | hegy az 1790/91-iki országgyűlésen katolikusok is küzdöttek a protestánsok vallásszabadságáért. Kétségtelen - úgymond • hogy a vallási türelmetlenség, a Mária Terézia, korabeli elnyomás 1780,után is f entartható lott volna, ugyanolyan átlátszó ürügyekre támas zkodó harc folyt Maria Terézia idejében, mint aminőkkel most az elszakitott területeken az uj impérium küzd a magyar kisebbség ellen. Kétségbe kellene esnünk mai helyzetünk sivárságán, ha a történelem nem nyújtana biztatást. Ma is reméljük^ hogy a humánum ozolloaio lehetővé teszi a kisebbségi kultúrák szabad fejlődését. Reméljük, hqgy a humánum gondolata megnyeri az emberiség jobbjait és utat nyitnak az emberi, igazabb eszmék számára, amint ezt II...; «V z s ef a Tűrel.ei R endol etb en m egt 3.tt e , -^lj önzéssel és tapssal fogadták Mályusz professzor f ej teg ,t-..-s i Török Iái. dr. egyetemi m, tanán", a Protestáns Irodalmi a i saság'főtitkára képet .adott a t "'rsas-'g életének eddigi negyvenhat esztendejéről, A legutóbbi tiz esztendő* erős munkájával - mondotta -, sikerült akkora tokét gyüj toiűünk, amennyi ,.a háború előtti tőkénk - egyévi kamatával egyenlő. A Protestáns Irodalmi -Társaság elnökeinek sorában a legkimagaslóbb Tisza István gróf volt, A társas ág kiadványai közül a H Koszoru ,f cimü sorozatból nagyobb tömeget ajándékoztak r braziliai missziónak és ajánlottak fo' az evangélikus egyetemes ogyház.nak, ugyancsak missziói cólokra.A" £rot están |&SaíS eddigi nogyvonhárom évfolyamára összesen mintegy félmillió pongohy összeget forditott a társaság, s a folyóirat hasábjain lefolyt viták közül emlékezetes meg ma is az egyházpolitikai reform, az énekeskönyv es a szooi: • Wi* r'' éB körttl folytatott mogV)^ szélésok. Ma aránylag többet foglalkoznak külföldön élő magyar proto stán^'ok'kal, mert ezek az egész magyar pro test anta* DUönak csaknom felét teszik: Wözoí másfélmilliónyi lelket. "A ' Protestáns 1 - n'í: T .'rF ársas ág alapitása a liberális korban vallástétel volt amollo tt,hogy n f. , v ^r^ osult ^-iber" is loh^t hivő - mai léto bizonyságtétel arr"l,hogy kj xouuezo hitu emberek szere^ 0 tb.. n og'tattmüködhétnek. 11 /MOT/F
